戰爭裡的紙上談兵：

你若只會理論性的紙上談兵.根本無法判斷戰場的瞬息萬變.

理論性的思維和分析只是粗略估計.

瞬息萬變的戰場模式需要實踐性的去體驗和感受.

戰爭包括了理論但更需要實踐.

場面錯綜複雜.形式瞬息萬變.機遇隨時轉變.

不可調控因素太多.

條條框框的因素只會侷限了事態發展.

所以說：戰爭是分析理論和實踐最好的例子.

它不僅要包含事前的理論分析更需要臨危不亂的場地實踐和恆心.

不僅考查了理論.更驗證了膽量和決心.

合肥

2018.7.29

簡單來說，一個用腦，一個用手。手腦並用，能夠解決很多的問題。

遠古時期的人類，還沒有形成理論之前，主要是用手實踐來做事情，反覆練習形成規律存於腦中，這就是最初級的理論，所以說實踐應該是第一位的。

但從近代人類社會發展史來看，之所以有突飛猛進跨越式的發展，還應該得益於系統性的理論。前人的所有成績記載下來，供後人學習，後來的人就不用重複前人重複過的東西，接著往前走，一代接一代，才造就了當今科學技術的迅猛大發展。

所以說有時候理論，是高於實踐的完美統一。不然的話，人類至今應該還是在遠古時期的那個樣子。(個人淺陋之言不對之處請斧正。)

職前菌想到了一句話“道理我都懂，但我依然過不好這一生。”這句話就體現了理論與實踐的差異性。

那麼為什麼過不好這一生？

原因有二，一是因為理論有它的侷限性，並不是在所有情況下都適用；二是我們僅僅只是懂德道理，並沒有將這些理論，作為信條在實踐中踐行，這應該就是理論與實踐的重要性。

理論與實踐確實有著合而不同的懸殊差異與區別，也有合而為一、知行統一、不可分割的符合關係聯絡。一個是務虛的、原理、抽象與具象描述、原文原著文字體系構成。而且，由黨校、所有學校進行灌輸與教育。新華書店和圖書館能夠購買到理論書籍和閱讀閱覽。這是理論範疇可以冠以理論稱謂。

另一個意謂處於主觀見之於客觀的中間環節，具體顯現直接的實現性，生活的實踐的觀點，是認識論的首要的基本觀點。促進引導理論創新發展，助推解決事物矛盾問題，改變社會現實、改造社會環境、創造新生活新生態。這個可以冠於實踐稱謂。