聞一多著有詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）。學術著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《古典新義》、《楚辭校補》等

聞一多主要作品如下：

紅燭（詩集）1923，泰東；1981，人文

死水（詩集）1928，新月；1980，人文

聞一多全集（1—4冊）1948，開明；1982，三聯

聞一多選集 1951，開明

聞一多詩文選集 1955，人文

聞一多青少年時代詩文集 1983，雲南人民

岑嘉周系年考證（古典文學研究）1933，清華大學學報

楚辭補校（古典文學研究）1942，重慶國民出版社

神話與詩（古典文學研究）1956，古籍

古典新義（上下冊，古典文學研究）1956，古籍

唐詩雜論（古典文學研究）1956，古籍

詩選與校箋（古典文學研究）1956，古籍

天問疏證（古典文學研究）1980，三聯，1985，上海古籍

聞一多論古典文學 1984，重慶出版社

離騷解詁（古典文學研究）1985，上海古籍

九歌解詁九章解詁（古典文學研究）1985，上海古籍

聞一多選唐詩（古典文學研究）1986，嶽麓

拓展資料：

聞一多 原名聞家驊，號友三，生於湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術。1912年考入北京清華學校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等，1916年開始在《清華週刊》上發表一系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創作舊體詩。

聞一多詩學不但具有獨特的現代性意義，而且富有深廣的古典文化蘊含，從文學到文化的跨越是聞一多作為一個現代詩人和學者的重要特徵。

在建立格律體時，聞一多提出了具體的主張，就是三美：詩的實力不獨包括著音樂的美，繪畫的美，並且還有建築的美。音樂美是指詩歌從聽覺方面來說表現的美，包括節奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美，要求和諧，符合詩人的情緒，流暢而不拗口——這一點不包括為特殊效果而運用聲音。