現實中的一切現象都是虛幻的，不真實

的，如露亦如電。何況夢中出現的一些

事物，更是虛無縹緲，無所依無所住。

不管是好夢還是惡夢，你不把它當回事

就好。一句話，不執著！你一執著，麻

煩就來了。執著境界會被魔所攝！魔有

很多種，如心魔，意魔，病魔等等。

夢境是人現實生活事件的再現，人睡覺大部分腦細胞處於休眠狀態，也有一部分腦細胞處於活躍狀態，因爾夢境無邏輯性，多個無關聯片段相連，醒來有時感到可笑。

俗話說“日有所思，夜有所夢”。

夢裡現象是人思維的延續，情緒的釋放。

為什麼這麼說呢，這要從我做的一個夢講起。。。

準確說應該是15年的時候，那時候畢業兩年時間

收入不高，談了個朋友，屬於“月光族”

那時候兩個人在一起確實挺快樂，就是有一點

剛發的工資，兩人出去玩幾次也就沒剩多少了

所以那時候特別想幹點來錢快的工作

甚至連續買了1個月的彩票

期望中個500萬（最高就中過5元，可憐~~~~(>_<)~~~~）

這種想賺大錢的想法持續了大概2個月的時間

突然有一天晚上做夢

自己帶著帶著面具，躲躲藏藏的，把中了500萬的彩票的兌現了

當時我就笑醒了

可惜那是個夢

現在也斷了買彩票中大獎的希望了

還是老老實實上班吧。

所以夢只是你情緒的釋放，期望著自己的想法能夠成真，這就形成了夢。

我記得曾經講過這問題，俗話說日有所思夜有所夢，夢不過是思想意識在睡夢中的片斷反映：

一是思戀，白天的思戀丶回憶或某些現實刺激都會在睡夢中有片斷反映。這些都沒啥好解釋的。

二是，某些事件刺激。如，我第一次出差，早上5點半即要起床，那一晚就做了兩次相關的夢，夢中自己錯過了時間，車已開了…猛一驚醒才半夜。這是事件刺激。

三是，精神壓力，如工作壓力及其它精神因素，如“戀愛”丶“離婚”等等精神刺激。

四是，生理刺激反應和病理反應。生理反應，比如尿液刺激膀胱，夢中反應為到處找不到廁所，或廁所很髒進不去，或尿水總也排不完等等；病理反應則表現為相應部位等等。如果夢中出現疼痛丶飢餓等，到是應該引起注意。

好了，各位自已體會去。

夢裡現象如何解釋？

夢有真夢、虛夢等。

所謂真夢，就是真正意義上的夢，例如小時候夢見自己騎白馬，你長大後一定考上名牌大學，夢見乘龍上天，你長大後一定做一官半職，夢見自己跳入大海並看見金銀財寶，但你一件都不拿，你長大後肯定管理財務並且非常清廉，這些夢都是幾年或十幾年後發生的真夢。真夢有長久後才出現的，也有短期的或一、二天便能出現的真夢，例如，夢見神人給你某個獎號，非常清晰，即被驚醒，那麼這個獎號一定在本期或幾期後會中獎。真夢也有惡夢和不吉利的夢，例如，夢中見到鬼哭、魔壓、掉牙、吞土等等，這些夢都是不吉利的夢，這就是真夢。真夢也有一定的前提，夢境不亂而單純、吉利之夢有瑞祥之境狀，不吉利的夢有荒蕪衰落之境狀。夢和你本身的命格、相生相剋也有很大的關聯，例如，夢見自己溺水，但是有土命的人跟你在一起或你的命是土命，你就會沒事情發生。

所謂虛夢，也可叫做亂夢，虛夢是身體虛弱和腦力虛弱所引起的亂夢，這些夢有時是經常的，有時是疲憊的，有時是自己夢得太多而引起的，這些夢不必當成真夢。

夢，各人有各人的命數，我們也不必太認真對待，時間到就會自然來，誰也不法阻擋。

從某種意義上講，中國的《周公解夢》和西方弗洛伊德的《夢的解析》，應當說是最具有權威性的夢解法，很有參考價值！

不過，睡夢夲身卻又是“突如其來”又“杳然而去”的自然現象，因此其夢示現象又因人而異，似乎不能墨守陳規地死搬硬套。這是因為，時代是發展的且任何事物均是同步的，夢裡的物象亦然，這就決定了不能僅用過時的解夢法硬套而今的睡夢場景及物象。比如，我很長的時間裡，總是夢見我的摩托車丟了，而且彷彿丟了好幾輛。這夢僅用《周公解夢》是根夲無法得解的，因為那時候壓根兒就沒有摩托車嗎？這就需要自己參悟之，畢竟“摩托車”象徵獨個事業，其夢境暗示我的公開看法有人偷襲之的寓意。其實，我從來不懼什麼“盜版”，而況我僅僅是毫無價值的塗鴉，因此我一笑了之。

從一定意義上講，夢裡的現象很複雜，既有玄夢與俗夢之別，也存在深睡與淺睡之差，還存在條理與混亂的夢境這一事實，這就決定了睡夢的夢境夲身是有層次的。事實上，“如何解釋”之並無具體的必然模式，唯夢者自我參悟最可靠，當然有專業解夢者指點迷津要捷徑得多，但也只能作參考之而不能迷信之。因為，夢示說到底還是給夢者的提示或警示，與局外人毫無關係，不過在夢裡不涉自己而是看見，那就是另外一回事啦！

呵呵！愚人之見，僅此而已！

夢裡現象如何解釋？

首先要認識什麼是靈魂？靈魂是什麼？靈魂的由來？然後才能理解夢裡現象是什麼？

因為人有前世今生。有生死輪迴。人的神魂分工管理，記錄每人每一世的磨練好壞情況。靈肉雙修如何？

所以夢裡現象，是自已的靈魂在運動。運作。是前世今生的託夢。

醒時之言行人大多也不能完整自明自主，更不要說夢時了。人是能量和意志的載體，自我也是業力宿命的造作並不是真我。有文字語言史以來人類並萬類就在失道缺德生老病死中流浪，而不得解脫，人類並萬類生存和延續的唯一價值就是有朝一日可以突破生老病死而得自由，但近現代人類耽於物質享受及名利的追逐而失去初衷初心，本已失道又要失德，正所謂家將不家人將不人！

何謂道德？是可以確切定義的:道即永生的能力和正義途徑，而德是成道的方式即正義有效的成道途徑。現存的人類並萬類的生存延續模式即德的狀態，但人類已幾乎泯滅了德之初衷和本真使命，在享樂和各種利益中沉淪。別說夢中不由自主即使醒著幾人明白？

天道命運即西方文明所崇拜的上帝，不過就是別有用心的大能者，以人類並萬類的沉淪苦海以完成他及追隨者的永恆權柄及榮耀永生，卻又謊稱以聖子之死獻祭於人類之罪過而拯救人類，這是歷史上最大的騙局和謊言。人類並萬類之所以在生死苦海中不得解脫，正是妄求永恆權柄所致上帝就是魔鬼本身，這才是生命之實相，當人人覺醒了中正之心，迷惑及假惡醜將被消失，圓德成道就順理成章。

夢源自於人的“意識”，想了解夢先了解“意識”

“意識”出現於人的早期生命，是一種清醒且具有覺知的狀態，也是人心中唯一能夠被個人的直覺直接知道的部分。

“意識”具有思維、情感、感覺和直覺這四種功能，對於人類而言，正是因為有了意識的存在，才使人類感覺到“真實”的存在與“時空”的連續性。

另外，“意識”在人類的心理當中起著辨別的作用，它不僅可以認識和改造外部客觀世界，也可以覺察、認識和改造自己內在心理世界的活動。

而且透過“意識”的發展和分化，才使得人格最終呈現出了持續性和一致性，我們之所以認為自己還是昨天的自己，而不是別人，就是因為人的意識是持續不斷且帶有定向性的。

“意識”作為人類精神世界中光明的一面而存在，在人們的社會生活當中有著尤為重要的地位，也正因“意識”所具備的這些關鍵特徵，才使人擁有了“夢境”，進而產生了想對“夢境”當中的情景進行解讀和分析的需求。

就“夢”而言，上面我已經說過了，同樣也是人所進行的一種“意識活動”，只不過這種“意識活動”具有十分明顯的“主觀性”，因為“夢”歸根結底還是產生於我們睡眠中的大腦和身體。

正因為“夢”從本質上講是一種“主觀意識”，所以，整個“夢”的形成和發展其實進行的是一種內部的溝通，“訊息”也是從我們身上的某一個部分傳遞到另外一個部分。

那麼按照這種思路來解析“夢”的話，一般來講，“夢境”都是我們的“潛意識心境”想要跟我們的“有意識心境”所進行的一場對話。

而且，“潛意識”一般不會用語言來表達自己，這就誕生了我們在“夢境”當中所出現的那些畫面。

所以，如果想要真正解讀出一個“夢境”的含義，就要學會“夢”的語言，這樣才能夠準確地把你的“夢境”翻譯過來。

所以，當自己做了夢並且想要對夢境進行解讀的時候，如果能夠朝著這樣的一種方向來進行思考，自然就能得到一個更加客觀和準確的答案。