有個本本都阻擋不住偷情出軌小三婚外情。

沒有本本限制的話，大概三代以後你就不知道和你談戀愛的是不是你的兄弟姐妹了。

目前人類社會還做不到，絕大部分人不能遵循這種兩性相處模式，或者說我們不能處理好在這種觀念下的戀愛相處關係。絕大部分人不能，因為人類有智性，是社會性動物，不是完全靠本能生活的生物，所以人類對自己對他人有要求，彼此有約束。人不可以隨便不愛就散，那勢必會造成社會倫理混亂、個體心理混亂、個體身體不乾淨導致性病氾濫等等社會現象和局面（因為伴侶一方為了說不愛，所以就在外面瞎搞了 ），因為人性之複雜善變，必須有一套合理的社會規範共識加以約束或讓社會個體產生共鳴，先不提法律（已經沒有婚姻法了），是社會道德觀維繫我們社會個體的心理秩序和行為秩序（相對的）。

我們知道少部分人的心理很變態或不太一樣，比如有人喜歡當綠帽，有人是性虐傾向，我們把這類群體分別稱為A和G，但是有人有潔癖，絕大部分人沒有什麼怪癖，不喜歡當綠帽也可以接受非處，這一類群體可以認真穩定的進入戀愛關係，他們接受相互依存、穩定並達成契約的戀愛關係，我們不能保證A或G不會在某一刻愛上社會正常的大部分，但是他們一旦對對方許了諾或做出某些行為之後就不能隨便了，可是如果我們整個社會認同這種“自由戀愛、相處的模式”，那麼這部分群體的行為就更加放肆了，以至於到了混亂地步。比如說，我們沒辦法認同喜歡當綠帽的A去和有潔癖的B能夠同步遵循這種戀愛理念並進入戀愛關係，我們也沒辦法讓G既愛D又去找另一個G玩以滿足生理、心理需求，所以我們認同G要麼跟D坦誠他的癖好，要麼一開始就不招惹正常群體或者他在這段和正常群體的戀愛關係里約束他的施（受）虐行為（但是，因為我們開放了“自由戀愛、相處的理念”，以上認同全都不再，隨之而來的是這些變態群體的行為會更加放縱，行為毫不受約束，受害者更多了，沒有人去譴責施害者的行為，且他們可以隨時瀟灑離開，只要一個“不愛了”的理由。顯然受害者會更多，在社會里無時無刻都會是一顆炸彈，輕則住進精神專科醫院，重則自爆或累及無辜路人或一個個無辜的小生命）。

然後就是B群體裡的其他人會對社會產生骯髒恐怖的不安感，他們渴望戀愛，但因為社會這般模樣，沒有婚姻和社會道德規範地約束，他們對別人不信任，惶惶不可終日，陷入巨大的焦慮裡（輕則不敢上公共廁所，重責不小心碰到周圍任何人一下就要去醫院查病）。

而C

的女兒喜歡和爸爸媽媽在一起生活，所以為了C的女兒這類群體心理健康並快樂成長，這畢竟是一個個弱小的生命，不僅僅需要母親溫柔體貼的呵護還需要來自父親男性力量的感染和男性思維地指導，以及父母創造的財富為其成長護航，所以為了後代不能沒有婚姻。

家庭是目前最穩定的社會小單位，如果這一個個小單位崩解，那麼社會的一大堆問題隨之而來，比如A不知道她爸爸是誰，她有沒有同父異母的兄弟姐妹?如果她是被父親撫養，她怎麼知道來自母親這邊的親戚？那她和不和母親這邊相認？整個社會都這樣嗎？人類的社會關係要陷入這般混亂地步嗎？我們如何重新構建一個有跡可循的社會?未來孩子們的社會關係理不清剪不斷……。

還有社會有一半群體有能力獲得所謂的愛情，他們有被愛的條件也有愛人的能力，我們把這類群體稱為D，但是這一群體的“愛”本身就包括對戀人的“佔有”，如果不能確保他們的關係能在有某種社會道德共識下滋養（沒有婚姻了，可是他們想要穩定健康的依戀模式），他們也會陷入不安而導致失控的痛苦裡，因為他們彼此行為不受約束，只要有一方說一聲“不愛了”，或者出軌了，再說一聲“不愛了”就可以瀟灑離開了，不需要辦理任何手續，直接走，對方也要全然接受，畢竟人們的行為再也不受社會道德觀念的影響和約束，更別說已經沒有婚姻的存在這一事實，人們愛幹嘛就幹嘛，想愛誰就愛誰，反正就是有“不愛了”這個理由。也沒有人去譴責他們的行為，他們對伴侶、對子女，沒有責任感，沒有羞恥感，然後D這一群體就得獨自承受痛苦，愛而不得可以理解和接受，但是愛而被背叛，真的有人會自殺，人類這個群體裡大部分人真的需要愛以及被愛，我們渴望得到愛人的迴應，到目前為止依然是，我不知道人類社會的走向如何，心理會發展到什麼地步，在將來。這個時候可能還要面臨一個社會問題，就是D撫養孩子的問題，我們如何看“不再被愛”的他們有後代的事，是認為D在不被愛的那一刻要立馬打掉孩子嗎？然後我們所有人都要去譴責D這類群體嗎？還是贊成他們活該獨自撫養孩子呢？ 而A、G或D、E裡這群體裡不愛就離開的人的行為顯然是不負責的，至少在我們目前的社會系統裡，這種行為是極其不善良的且會造成社會不穩定的。隨之而來就是社會亂套了，這後果依然很嚴重，比如這類受害者群體裡肯定有想不開的，於是抑鬱的抑鬱了，酗酒的酗酒了，割腕的割腕了，跳樓的跳樓了，社會極其不穩定不健康，那麼我們人類怎麼在一個混亂的社會里發展經濟、文化、科技、人性……?

以上，是我混亂的想法。

我感覺不結婚，自由戀愛，會引發各種矛盾，殺人之事也會不斷髮生。

現在不僅是中國，就連全世界，人們都要結婚，而且基本都是一夫一妻制，為什麼呢？

中國自古至今，也都是要結婚，如此看來，結婚是有道理的，不這麼做，就不科學。

人們如果不結婚，都是自由戀愛，那麼有了孩子歸誰撫養？如果歸女的撫養，那麼，女的又要掙錢，又要照顧孩子，忙得過來嗎？要是多個孩子，就更養不活了。所以，人類出於繁衍後代的考慮，還是結婚比較好，夫妻各有分工，共同把孩子養大。

如果不停地自由戀愛，不結婚，妻子或者丈夫時常換，也不衛生，得性病、艾滋病的人會到處都是。

愛情本來是自私的，如果沒有婚姻的約束，那麼今天愛你，明天愛他，爭風吃醋到處都是，這樣就會引發各種矛盾，輕者打架鬥毆，重者殺人放火，社會將是一片混亂。

人是集體的動物，喜歡集體生活。一個人獨處，就會倍感寂寞。自由戀愛，今天有人陪伴，明天就沒有，很不幸福啊！

夫妻一生一世互相幫助，互相扶持。你今天病了，我照顧你，明天我失業了，你可以養活我。互幫互助，走完人生，多好。

人的精神、情感需要寄託，有了家，有了家人，就感覺溫暖，充實，就有了為家，為家人奮鬥的動力，所以才會努力奮鬥，讓家人過上好日子。如果大家都不奮鬥了，一人吃飽全家不餓，那麼，社會怎麼發展進步，人們生活水平怎麼提高？

俗話說得好，養兒防老。如果自由戀愛，不結婚，一個人孤獨終老，那麼晚年就倍感孤獨、淒涼。你爬不動了，躺在床上，誰管你。說不好聽的，就算死了，連弄到殯儀館的人都沒有。

所以說，還是結婚比較好，否則，也比會那麼多人，傾盡所有，負債累累，拿彩禮娶媳婦。

想自由戀愛，不結婚，不想付責任，最終不但找不幸福，還會生活得非常痛苦。

人類以前不就是這樣嗎，母系社會的群婚制，女性只知道孩子是自己的但是卻不知道孩子父親是誰，男性直到死也都不知道遺產應該留給誰，全部充公。

但凡有腦子，也不至於提出這樣的問題。藥別停，醫院也該換一換了，明顯現在這個醫院沒用。雖然治不好，但是也不能放棄，一定要放好心態。

可以啊！法律沒有一條說不結婚有罪啊。

結不結婚至始至終都是你自己才能決定的，只是看你自己怎麼選？你要自由，那你就選自由就好啦，所有事情都是有代價的。

你做好了與大多數站在對立面了嗎？你確保有那份勇氣會一直在嗎？

婚姻是我們人類的一個文明創舉，為了減少人與人之間的紛爭，設立的條框限制。這就明確的告訴你，名花有主了，不要有非分之想，如果膽敢跨越就要嚴加懲處。現代，對待婚姻當中的″偷情"行為，只要不出現惡性事件一般不作處理了。但是"婚姻"這個"安全屋"是不會取消的，俗話說，沒有規矩不成方圓。因此，婚姻也是規矩，我們每一代人都要遵守。

結婚本來就是在保護女性，試想男人都完事後拍拍屁股走人，孩子女人自己賺錢養，生病了也沒人管，這樣社會能進步嗎？

結婚之後，一切就變成了責任，對夫妻的責任，對雙方父母的責任，對孩子的責任，像你說的那種模式有點像鄉下成群結隊小野狗的配種方式。

不生孩子沒事的，婚姻保護女人和小孩的，就目前女權主義來說，女性不需要保護了，婚姻保護的是下一代的順利健康的成長。

雖然都說婚姻是愛情的墳墓，但能夠入土為安的愛情總比暴屍街頭要好，婚姻是莊嚴而神聖的，不容許褻瀆。

我們每個人步入婚姻的時候必然都是懷揣著對未來的無限憧憬，期待著新生活的開始，也希望和另一半攜手同行，風雨同舟，不離不棄。可是生活的本質就是平淡的，我們每一個人也都不是完美無缺的，每天面對如果像您所說的那樣，想愛了就在一起，不愛了就分開，也沒有了法律的約束可以任性妄為，那必然社會秩序一片混亂。

沒規矩，不成方圓，人們結婚是為了子孫後代不結婚了自由戀愛了，不愛了就分手你這是要恢復原始狀態，綠色環保無公害的叢林文化，如果是這樣，暴力的風景線每天都會上演，那些被拋棄的孩子，那些傷透了的人們心裡的魔就出來殺人了，世界將要變成了人間煉獄。