世界各民族性格特點; 美華人：勤奮，聰明，實利主義，有雄心，進取 英華人：愛好運動，聰明，愛傳統，保守 黑人： 迷信，懶惰，逍遙自在，無知，愛好音樂 猶太人：精明，勤奮，貪婪，聰明，栗色(Li se) 德華人：有科學頭腦，勤奮，不易激動，聰明，有調理 日本人：聰明，勤奮，進取，精明，狡猾， 世界民族性格趣談 　　生活在當今世界上的民族共有2000多個，由於生存環境不同，受不同文化傳統的影響，各個民族的性格和生活方式呈現出不同的色彩，為這個世界平添了許多情趣。 　　英華人、法華人和德華人儘管同居歐洲大陸，但個性差距很大。英華人和德華人在第二次世界大戰期間是不共戴天的冤家對頭，戰後也一直心存芥蒂，隔閡難消。在德華人眼中，英華人固執己見、一意孤行、拮据吝嗇。儘管二戰過後德華人已對過去歷史進行了深刻反省，但英華人一直緊緊抓住這塊瘡疤不放。德華人鑑於撒切爾夫人對於德國及其統一後的影響心存疑忌，1990年德國漫畫家為她畫了一幅透過?形眼鏡看科爾總理的畫像。英華人則認為德華人高傲自大、盛氣凌人、循規蹈矩、過分認真。在英國《每日明星報》1992年刊登的一幅漫畫中，財大氣粗的德國聯邦銀行在又一次貨幣危機之後設宴招待英國女王，德方自命不凡的司儀問道：“陛下用英鎊還是用德國馬克付帳?”英國《每日鏡報》1990年刊登的一幅漫畫是：一個人高馬大的德華人氣勢洶洶地對看上去弱不禁風的英華人質問道：“喂，英國佬，你們為什麼不喜歡我們?” 　　而英華人和法華人，儘管一樣的金髮碧眼、一樣的西裝革履、一樣的紳士派頭，但是，英、法的一些民俗研究者最近對數以千計的英、法兩華人所作的調查表明：儘管英、法兩國間的海底隧道業已通車，兩個鄰國之間的聯絡更為緊密，然而雙方在心理、感情上的距離仍是“顯而易見”的。63%的法國年輕人認為，海峽對面的英國是個“絕對乏味”的地方，要是另一端是美國就好了，或是德國、荷蘭也行，總比英國強。法國中老年人對英華人的態度儘管不如法國新一代那麼偏激，但也有佔三成的人聲稱“看不慣”英華人的呆板、保守，甚至對英華人慣用的“湊近對方臉頰時發出‘波’的一聲”的親吻方式也頗有微詞。相映成趣的是，英華人對法華人也無好感。約佔一半的英華人認為，最令人惱火的是法華人“莫名其妙的驕傲自大”。英華人為英國擁有莎士比亞、狄更斯等“超級文豪”而驕傲，但法華人追問說：你們拿得出“世界級”的大畫家和大音樂家嗎?二次大戰期間，英、法兩國雖結下同盟，但至今英華人仍對法國的迅速被納粹德國征服冷嘲熱諷。他們斷定，要法國的“花花公子”上戰場無異於“趕鴨子上架”。對法華人來說，最值得慶賀的莫過於公元1066年法國攻佔了英格蘭。而對英華人來說，難忘的是公元1815年時英軍在普魯士人的幫助下，在滑鐵盧大敗由拿破崙統帥的法軍。從外表來看，英華人頑強、刻板，更像德華人；而法華人則奔放、外向，似乎更像美華人。法華人對愈來愈多的英語詞彙進入法語十分警覺，但又強調這並非是英國的勝利，而是沾了20世紀美國成為超級大國的光。最近官方明文規定在公共事務中不能說英語而只能說法語，並要求法國公眾在體育比賽中儘量少用英語術語，而用法語術語取代。在法國，人們普遍認為法語是世界上最優秀的語言。如果外來遊客在法國用英語而不用法語問路，法華人會來個不理睬。英國國歌《上帝佑我女王》，讚頌的是君主制以及女王帶來的國泰民安，旋律平和、肅穆；法國國歌《馬賽曲》卻是一曲慶祝1789年法國大革命推翻皇帝的頌歌，曲詞高亢、激昂。 　　與英、法、德三國不同，瑞士人似乎中和了歐洲各民族的性格特點。有人曾戲言，瑞士之所以成為瑞士，是因為有些德意志人不願做德華人，有些法蘭西人不願做法華人，有些義大利人不願做意華人。瑞士首都伯爾尼通行德語，到了西北部的日內瓦又改為法語，而南端的盧加諾則又成了義大利語區。所以瑞士國家最高行政機構聯邦委員會的委員必須掌握德、法、意及羅曼語。但是，正是這種各民族的和諧交往孕育了“中立”這一成果。瑞士街頭幾乎看不到警察，其交通規則規定，除了有專用線路的公共汽車外，任何車輛都要讓人。閒暇之時，人們可以旁若無車地橫穿馬路，而兩旁車輛都停下來給人行注目禮。儘管瑞士人是世界首富，但瑞士人的節儉也是出了名的。歐洲有句諺語，說瑞士人有兩個錢袋，裝錢少的錢袋是準備請客用的。瑞士法律規定每天最多工作時間不超過9小時，否則，任何解釋、懇求、通融等等都是多餘的。 　　在北歐生活著丹麥人、挪威人、瑞典人和芬蘭人。一般人都不知道這4個鄰居之間竟會彼此看著不順眼。芬蘭人談起瑞典人，總是有些自卑，原因是瑞典曾統治芬蘭達500年之久。雖然瑞典統治芬蘭那麼久，但兩個民族卻很難融合。芬蘭人不喜歡瑞典人，認為他們鼻子長在頭上，自命不凡；而瑞典人瞧不起芬蘭人，認為他們粗俗、沒文化，成天只知道洗桑拿浴。瑞典人最愛講這樣一個關於芬蘭人的笑話：瑞典人、挪威人、丹麥人、芬蘭人，4個人在一個屋裡洗桑拿浴。一隻臭鼬突然跑了進來，瑞典人首先受不了衝了出去。然後，丹麥人也禁不住奪門而走，後來，挪威人也支援不住，掩鼻而走，裡頭只剩下芬蘭人和臭鼬。最後，是臭鼬受不了，夾著尾巴逃走了。 　　瑞典人和丹麥人許多世紀以來一直在逐鹿北歐的盟主地位，當然，最終是瑞典人問鼎斯堪的納維亞半島，並統治了挪威。挪威只是到本世紀初才獲得獨立。在瑞典人眼裡，挪威人非常笨；而挪威人最高興的事莫過於在運動場上打敗瑞典人。 　　人們通常認為，從對孩子跌倒的態度上，可以看出北歐人的不同之處。比如說在丹麥，小孩跌倒了，父母會立刻哄他、安慰他。瑞典小孩跌倒了，父母馬上研究如何預防此類事件的再發生。在挪威，父母叫跌倒的小孩自己站起來，不要哭。在芬蘭，跌倒的小孩會自動爬起來，而且不哭，因為他知道父母不會安慰他，也不會罵他，賴著也沒用。 　　猶太民族是一個既古老又充滿活力的民族。同其他民族相比，猶太人具有經商賺錢的天賦才能，例如在美國，猶太人的家庭收入最高，比全國平均收入高72%。馬克思曾指出：“猶太人的世俗偶像是什麼呢?做生意。他們的世俗上帝是什麼呢?金錢。”由於獨特的歷史遭遇，猶太人生髮了一種對金錢的不同凡常的理解。通常情況下，錢被視為一種決定生活水平程度的物質力量，但在猶太人眼中，金錢的意義不僅在於決定著生活水平的高低，而且常常更決定著生活的本質——生活的權利。也就是說，猶太人往往視錢為生命的一種根本性的保障力量。在漫長的流散過程中，猶太人作為外來之民，無時無刻不在尋求和爭取生存的權利——包括物質生活的權利和精神信仰的權利。在猶太人的營生之道和求生謀略中，華人常說的“有錢能使鬼推磨”得到了相當的共鳴。猶太人每每受到異族的桎梏和脅迫時，惟有金錢可以幫助他們在一定程度上釋減這種外來的壓力。由於猶太人須用錢購買生存的權利，因而猶太人須努力掙錢。正是在這種壓力之下，猶太人的獲利意識和獲利技巧都得到了突出的錘鍊和強化。以至今天猶太商人往往被視為成功商人的榜樣。 　　美國和日本是當代世界上最富裕的兩個國家，可是美華人和日本人在工作上的態度卻大不一樣。日本人以“天生勤奮”自居，在他們眼裡美華人是懶惰的。日本人希望透過自己的勤奮工作成為公司的“終身僱員”，因此，日本人忘我舍家，乃至到了為工作而癲狂的地步，“效忠公司”是他們的人生信條。與日本人相比，美華人則根深蒂固地具有一種即使兜裡只剩下幾個美元也要自己做老闆的性格。對美華人而言，為公司和老闆如此賣命是不可思議的。美華人具有個人奮鬥的激情，但他們卻並不因此淪為工作狂。失業在日本人眼裡是丟人現眼的事，被大公司解僱，不僅意味著今後生活艱辛，而且意味著身份的跌落。因此，日本人最忌諱“解僱”兩字，為了保住飯碗保全面子，日本人一般都會不要命地幹活，玩命地服從，常常顯得唯唯諾諾。而在美華人眼裡，失業是無足輕重的事情，被老闆炒了並不說明你無能或掉價，只是各有各的選擇。並且，美華人還常常先炒老闆的“魷魚”，另謀他途。因此，美華人時常擺出一副豪邁開朗雲遊天下的浪人派頭。總的說來，處於工薪階層的日本人生活相對穩定，但缺乏情調和個人創造性；作為自我奮鬥型的美華人隨心所欲、勇於開拓，但生活充滿了隱患和動盪。

人生下來就有責任的，拼命工作，是因為你不但要養活自己，還要養自己的父母，自己的孩子，父母老了，把你養大了，你不可能還要父母養自己把。他們辛辛苦苦把你養大累了一輩子，自己就應該努力工作，給父母孩子更好的生活條件。