有一個頗為有趣的現象，凡是提到古代職官，很多人想起的第一個問題，往往會是“多大官？”而不是先關心這是個“做什麼的官？”在這樣的文化心理下，給官員排大小，也成了一種比較熱門的話題。

與之相對應的，在古代職官體系中，除了有“京官”與“地方官”、“文官”與“五官”的區分外，還有一套區分官員地位高低的標準，那就是“品秩”。以“品”論官，說的直白些，就是大家熟悉的“幾品官”。

正如大家所熟悉的，正一品大員可以用位極人臣來形容，而九品小吏則被戲謔為芝麻官。當然，古代的品級制度經過了複雜的演變過程，再次不便逐一而論，僅需清楚大致排大小個的方式就行了：數字越小，代表的官職越大。

千總一職是明清時的武官，但在明清兩代還有差異。明朝的千總，設於嘉靖二十九年，分為隨徵千總和隨軍千總。嘉靖設千總時，初設隨徵千總四人、隨營千總二十人，其地位在中軍以下、把總以上。

明代的千總地位相對較高，一般是由軍功較大的人來擔任。清朝的千總屬綠營軍，為下級官吏，地位在守備之下，為正六品官。知縣設定的時代遠遠早於千總，故要比較的時段也只是明清時期的千總與知縣了。

就明清時期的千總而言，明代地位高於清代，而清代千總為正六品官，如果按照官階而論，正六品的千總自然要高於七品知縣的。當然，這僅僅是官階上的高低，並不等同於“權力”的大小。如果僅僅停留在這裡，是無法回答題主的問題的。

就品秩而言，六品官與七品官，雖有官階上的高低，倒也不至於相差懸殊，而且又不是上下級關係，兩者幾乎是可以“等量齊觀”的。

清朝的六品千總，是綠營軍中的低階官吏，又比不上滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗中的同階官員。如果這麼看的話，千總官的權力僅限於綠營自己所統領的部署中。如果沒有特殊情況，其與知縣是互不相干的，也談不上權力大小。

另外，在清代漕運總督下各位、守禦所之下，也分別設有千總官，負責領運漕糧，稱衛千總、守禦所千總；京師每門還設有千總守衛，負責京師安危；四川、雲南等地的土司中，還有“土千總”。這些特殊的千總，所負責的事務，知縣是干涉不到的。

簡單來講，千總所負責的事務是比較單一的，而知縣作為地方官，則掌控著一縣的大事小情。即便是一地同時設有千總、知縣，兩者也是處於不同的體系，作為父母官的知縣，往往能起到更大的作用，或者說掌握著話語權。

不過，如果遇到戰事或許便會出現另一種情況，那就是武官很容易凌駕於文官、地方官之上。儘管千總算不上高階武官，但手握一支軍隊的武官，還是足以令人生畏的。

不知道題主問的是哪個朝代，和平時期古代文官比武官吃香，戰爭時期武官比文官重要但是封建時代和平的時候多，所以一般情況下同等級的文官比武官大，如果是宋朝，武官比文官高三級也不敢在文官面前拿架子！

想要客觀的來比較千總和知縣究竟誰大誰小，就必須把它們放在同一個時代做比較。

其中，知縣這個職務稱呼，最早起源於唐朝，等到宋朝時，就變成管理一縣的行政長官，不過當時這個職務主要是由中央派遣的官員代理，屬於非正式地方官；等到明清時期，知縣才正式成為一縣的正式長官，官階為正七品，俗稱“七品芝麻官”。

至於千總這個職務，它最早起源於明朝嘉靖二十九年，當時明帝國政府改革三大營，設副、參、遊、佐、坐營、號頭、中軍、千把總等官。其中這個千總，就是千夫長副職的意思，通常會設定兩個，各帶兵500人。

等到清朝時，千總變成為綠營兵的常設編制，當時清朝在每個省都設立一位從一品的提督，提督負責管理全省的綠營軍。同時每個省劃分為好幾個鎮，每個鎮的最高長官為總兵，總兵為正二品的武官，負責管理八九千駐軍。總兵的助手是從二品的副將，再下是正三品的參將、從三品的遊擊、正五品的守備、正六品的千總、正七品的把總等。

對比明朝和清朝的千總，明朝千總的含金量明顯要高於清朝。

因為，明朝的千總，屬於三大營（五軍營﹑三千營和神機營）裡面的軍職，而三大營又是明帝國政府的中央軍、王牌軍。從這層意義上說，明朝千總屬於是妥妥的中央政府官員，套用我們現在的話來說，明朝千總屬於是央企編制。並且，明朝有資格擔任千總的人，大都是軍功子弟，且為世襲。

反觀清朝的千總，它是綠營兵裡面的軍職，且不再是世襲軍職。大家知道，清朝綠營兵的地位和福利待遇，相比於八旗兵來說，明顯要低一個層次，屬於是二等兵。從這層意義上說，清朝千總只能算是地方政府官員，再套用我們現在的話來說，清朝千總屬於國企編制。

接下來，我們再看下知縣，客觀來說，明清兩個時代的知縣沒有多差別，都是縣級行政單位的最高行政長官，負責管理一縣的大小諸事。

在這種背景下，對比明朝的千總和知縣，一個屬於是中央官員，且為世襲，且擔任者多為軍功子弟；另一個屬於是地方官員，非世襲；另外，明朝武將及其家庭都屬於軍戶這個特殊群體，擁有單獨財政體系。

從這層意義上說，雖然知縣所管理的事情要遠遠大於千總，但明朝千總背後實際所擁有的權力和地位，顯然要高於知縣，至少明朝知縣絕不敢與明朝千總叫板。

再對比清朝的千總和知縣，一方面兩個都屬於地方官員，且都為非世襲。另一方面，按照清朝的慣例，武官們的品級都明顯高於同等級的文官，但實權卻低於同級別的文官。

比如，八旗兵的最高官職駐防將軍，雖然官階是正一品，但其權力卻遠低於正二品的總督。至於綠營兵的最高官職提督，官階比駐防將軍還要低，只有從一品，並且其所擁有的權力比從二品的巡撫還要低。從這層意義上說，清朝正六品的千總，其所擁有的實際權力，自然也就無法與正七品的知縣相提並論。

平成時期！知縣不鳥千總，何況以文治武！二品總兵轉文職大清國只有兩例！還只是轉四品知府！不過打起來以後，武官不鳥文官！

七品縣令俗稱百里候 且有令人破家的能力。六品千總是個什麼東東 大概是個營團級幹部吧 說穿了就是個丘八 蠻漢

明清兩代的官員尊卑往往不是由官秩作為絕對的衡量標準，真正的尊卑體現在以下幾個方面：

整個明帝國統治時代和清朝的中後期，朝廷都是以文御武的統治方針，因此，除非在戰時，一般情況下文官的地位會高於武官。

如題所問，如果在戰時，六品千總向七品縣令索要地方給養和兵員補充，縣令絕對不敢忌慢，否則有可能會被冠以“貽誤軍機大事”而被革職，甚至被砍頭處死。

但如果是太平時代，駐防的千總的管轄僅限於兵營和統領的軍隊，而朝廷對手中有兵的將領是重點防患以防造反，此時，七品縣令就有監察作用，類似於見官高一級的憲兵了，所以六品千總對七品縣令必會表現得很恭敬。

所謂宰相門人都七品官，何況皇帝的身邊人？內廷的太監長期在皇帝身邊，深得皇帝信任，他們的品級再低，都可以凌駕於外廷多數官員之上。

還有著名的錦衣衛和東廠、西廠，他們背後有皇帝的支援，幾乎可以為所欲為。

回到問題，假如這個六品千總是錦衣衛的千總，別說七品縣令，就算總督巡撫都要給他面子。

京官油水較少，但他們幾乎每天都在皇城內工作，很容易見到皇帝；而地方官山高皇帝遠，手中又有權力和資源，油水很足，但他們一來很怕京官們在皇帝面前講自己的壞官，二來又希望京官能在皇帝面前說他們的好話，所以他們無論品級多高，每年逢年過節，都會有給官城中重要部門的官員“孝敬費”。

比如，一個從一品的兩廣總督，可能每年都要給衝城中的二品侍郎不少好處，有進京時會放下身段先到侍郎府中參拜。

清代武將是最憋屈的。

別說正六品千總，正五品守備在知縣面前也得客客氣氣的。

清代對綠營軍官的監視非常厲害。

總督是漢官，巡撫多半是滿蒙。綠營提督雖然貴為從一品，聽起來類似省軍區司令也得接受二品巡撫（巡撫除了山東之外都是從二品，加兵部吏部侍郎或者左副都御史才正二品）節制。

到了領軍層，參將遊擊都司守備都是獨領一個營的防禦官員，但對上知府或者直隸州知州也得退讓。正三品參將約領1000士兵，一個五品守備大約只三四百人。

正六品千總就更沒有話語權了，大不了領五六十個士兵駐軍鄉鎮或者縣城，實際也就相當於不滿編的連長，正式名稱叫守汛兵。知縣可以不鳥他。

宋代開始（元朝例外），特別是明朝中期土木堡之變以後，武將跟文官根本沒得比。別說六品，一品總兵都未必敢惹七品知縣！