謝邀請。靈魂本身就是個漂流體，是神在主宰安排一切，神讓靈魂來人間投胎做人，有了親人的關愛，從此不再孤獨！靈魂穿上衣服就是有血有肉的人！如果沒有投胎就再神所安排的靈界，如果來在人間做人如同客玈，幾十年之後再收回重新投胎做人，輪迴轉世就是這樣的。人不知來了又走，走了又來了多少個輪迴，就這樣週而復始地來回於人間和靈界，按照造物主的旨意頑強地活在自己的角色中，無數次的經歷神的全能主宰與奇妙的擺佈安排！

1，生理學認為大腦是神經中樞，相當於中央處理器，而意識顯現於全身及身外，這裡，恐怕要給“中心”適當定位，去中心化的再認識。2，我們知道被認識者其實就是認識者本身，因此在這些終極意義的問題上，推理分析類比都夠不著，只剩下純淨無邊如實地察覺。3，時空可能是感知者有侷限的感知形式，置靈魂於時空概念以外似乎更好。4，你說呢。

問題有點小錯誤，意識是腦細胞活動的綜合性產物，是對外界的高階生理~心理反應。而不僅僅是存在。意識是大腦皮層高階神經中樞的功能結果，離開腦組織就什麼都不會有了。

意識，是人的心與大腦互動產生的。心發出指令給大腦、大腦是排程中心、執行中心，資訊儲備中心。所有決定性的，都是由心而發的。

所謂靈魂，既人之心。心之靈、代表悟性深度。心境之闊，代表一個人智慧層面的高低，也就是現代人所說的；綜合素質的高與低。

假如丶假設，不能推匯出真實現象來，那是無義的戲論，無事閒聊逗你玩。即便是打比喻也是在了知真相的基礎上，為避開語言表達功能之不足，方便用來引導聽眾進入正確思維認知的手段。

對未知的現象假設推斷，完全是無稽之談，並無實義。意識丶靈魂丶精神丶心智，等等不同的用詞說法，其實是一個東西，這種現象是非物質性的。你要說它存在於哪裡，那就是物質性的，有形體質量的東西了，但它不是。打比方說，燈泡通電就發光，但燈泡不是光，電流也不是光，光才是光，光存在在哪裡？燈泡裡有光燈泡外有光，不發光則已，光一閃現生髮它並沒有處所方位，燈一滅，光又去了哪裡？燈泡不是光，電流不是光。沒有燈泡和電流這些因素條件，不會有光的顯現，但是你又不能否認光的實有，而你又真沒法斷定光究竟儲存於哪裡。這個現象可以勉強比喻一下你提出的問題。

由於我們習慣於眼丶耳丶鼻丶舌丶身丶大腦，六部感官功能，對有形體質量的物質世界的認識能力，而沒有對非物質世界，或者說對另一維度空間的認知能力，那麼，對那一層的存在現象，我們就無知。又沒辦法用現有的實證科學手段予以證知，於是就出現了不相信丶懷疑丶假設，等等心理思維現象。因為佛陀親證了宇宙人生的所有真理實相，他有五眼丶六通，有形無形丶宏觀微觀世界一切，對他來說都不是謎了。我們不行，我們要想了解這個世界人生的現象，一是"現量″認識，可見可感的層面，二是"比量"認識，採取一些科學驗證推理的方法，再就是"聖言量″認知，以儒釋道三教聖人為代表的古代大哲的言教，作為我們採信的依據。

回答你這個問題，具體準確說，意識也不存在於大腦中，借用古德一句話，"事來心始現，事去心即空″，正象前面打的"燈光″的比喻。靈魂與肉體的關係，也是如此。你把全身的骨與肉分解到什麼程度，也找不到靈魂的存在處，但是隻要肉體不壞死，靈魂就緊隨而不去，你就是一個活靈活現，知道飢渴冷暖的人。

意識也不存在於大腦，意識就是靈魂。人死了，意識也就是靈魂，修煉界叫元神就離開了身體。人的靈魂在人體範圍內對應的另外空間，緊挨著人類這層空間。人的元神是很小的，他是由更微觀的粒子組成的，像我們的身體是一樣的，只不過是更微觀的粒子組成的，組成細胞和器官的形式也都一樣，用同樣數量的粒子組成細胞和器官，因為粒子小，所以元神和人體相比就特別小，肉眼看不見的。元神也可以從人體中出來，這就是元神出竅，很多人都有過元神出竅的經歷，特別是小孩。老年人臨死前元神也會多次離體，而元神回來後說一些莫名其妙的話。人們就認為要死了，大腦混亂了說胡話，其實他說的是元神看見另外空間的情況。如果你真的相信另外有空間的事物，你再聽他說的就能理解了，絕不是胡話。

問題問法有問題。首先，意識並不是本來存在於人類大腦中的。按心理學而言，意識可以說是人所特有的一種對客觀現實的高階心理反映形式。按辯證唯物的觀點看，意識是對客觀物質的反映。至於是不是完全有大腦來反映，這都是細緻的學問了，人體奇妙無窮，但可以肯定的是，是大腦、心、神經系統等綜合的作用。

靈魂是意識、精神的純粹的凝結昇華，靈魂是一個人的精神範疇，隸屬於意識範疇，每個人都是獨一無二的，所見所聞所感都不盡相同，靈魂亦然，同中有不同。每個人的靈魂是每個人自己打造的，在自己無形的形象裡，呵呵

按問題的問法，再問幾個，比如企業也叫喊呀，企業精神、企業靈魂，軍隊呢，軍隊精神、軍魂，國家精神，國之靈魂......這些靈魂都在哪個人身上哪個地方呢？請出問題者作答......

謝邀。[中和悟道]：[意識] 多維。有：感覺系統，分：眼、耳、鼻、舌、面板、手、足、食道、胃、腸、性(生殖) … ；知覺系統，知識、經驗、經歷、遺傳 … ；資訊傳遞系統；分析判斷系統；興奮補給系統；中樞指令系統；神經執行系統；知識存貯系統；資訊複製遺傳系統；靈魂靈移系統 … 系統龐大複雜，功能齊全，全身分佈，玄妙待解。

[靈魂] 是 [意識] 的昇華。聚積為[思想] [精神] [意志] [文化] [生命]，示為[自然力]；強大無比，造就生命，支撐身體(宇宙)，成就精神，流傳文化；魂來則生，魄散則亡，來去無綜，遊走無影；元神(靈魂)在身，在臍，在心，在時，在空，在宇宙，在無形。

既然肯定意識存在於大腦的深處，它就代表了深藏在大腦中的靈魂，靈魂就是意識的延伸和展現。意識的成熟與完美，表現靈魂的偉大與高尚，越是知識淵博的人，閱歷寬廣的人，經驗老到的人，靈魂也得到了昇華，他們所想的所做的，經得起實踐的檢驗，社會的認可，因而他們有一顆高尚的靈魂，或者說為事業無私奉獻，為他人而活的精神。當他們的生命走到了終點，意識隨著生命的能量而消失，靈魂不復存在。有人說，他死了還活著，或者說，他安安靜靜走進了另一個世界，這是對逝者的懷念和告慰。

本人認為意識分為兩種。一種是顯意識，存在於人體的上方大腦之中，象徵人體小宇宙的天，與人類小宇宙地球上方的天相應。

一種是潛意識，存在於人體的中心心臟之中，也就是靈魂，為氣態，是人體的主宰。擔負著人體與外界大氣場的聯絡與調諧作用。為宇宙的一個全息子。所謂的人活一口氣也就是這個道理。

靈魂即潛意識是人體的主體，實際是宇宙空間瀰漫能量中的一個微觀結構量子，為時空8方能量相互作用的一個交點凝聚，為生命的種子，又謂之宇宙明點，雖載於人體，但卻時時為相應層次的大氣場（能量）運動態勢所左右。當人體與外部世界發生相互作用時，實際上卻是其靈魂先與外界大氣場發生聯絡引起的同頻共振發生的資訊體現，或者說是先兆氣象。資訊以象顯，其發生於靈魂本體時是潛意識氣象，輕揚上升反映到人體上部的大腦時就是顯意識印象。顯意識反映到大腦構成顯意識的過程，是同層次的外界氣場波動觸動共振的靈魂跳躍引起心臟的血液上升到大腦生成印象造成的意識感知。此意識就是所謂的“下意識”，屬於機械性的被動反應。是顯意識的特徵體現。而真正的主動者則是潛意識。實質是一個微觀的結構量子體。它才是人體的決策主體，好像是部隊中的政委。大腦則是司令，只有戰術指揮權而無戰略的決策權。

潛意識所司是資訊範疇，顯意識所令則是資訊的凝聚實現為訊息。

總而言之意識與靈魂實際是某層次宇宙能量或氣場運動的同一存在體表現方式。也就是時空某層次一個量子的運動表現方式。

燈光依附在手電筒內，手電筒內電池壞了或沒有電池也就沒有燈光了。人惹沒有靈魂也就沒有生命了，那麼靈魂在身體何處值得我們去思考，即便人以死了也不讓它離開。有沒有聽說還有靈魂的屍體。