這個問題要分兩個方面來分析：

觀音是先收了八戒和沙僧，然後再遇上白龍馬的。只見觀音和木叉收了豬八戒後繼續前往大唐的路上，見一條玉龍掛自半空中叫喚，觀音問緣由，玉龍告訴自身遭遇，原來是西海龍王的兒子，也就是說他是西海的龍太子，因為放火燒了殿上明珠，被西海龍王以忤逆的罪名告上了天庭，玉帝把他吊在空中，先是打了三百下，準備過幾天就要剝皮抽筋。觀音聽了後，馬上就上了天庭向玉帝要這條龍給唐僧將來當坐騎，玉帝也二話不說，將這條龍送給了觀音。

為什麼此時不告訴玉帝已經在之前收了八戒和沙僧呢？白龍馬的身份低微，別看是西海龍王的兒子，其實整個龍族在天庭的地位都比較低下，也就是類似於神獸的地位。天庭的選單上可是有龍肝鳳髓的，說明天庭是經常殺龍的，這個與凡間養的豬沒什麼兩樣，只不過龍族的水性好，可以管理凡間的降雨等事情。說白了，龍族在天庭是沒有什麼地位的，在玉帝眼裡也就跟個養的豬沒什麼區別，送給觀音一條小龍也無傷大雅。

八戒和沙僧可就不一樣了，一個是曾經掌管天庭十萬水軍的天蓬元帥，這個職位可是天庭的高階幹部啊，況且八戒還是個修了九轉大還丹道法的大羅天仙，品級比較高的仙人。只是由於酒後跑到廣寒宮中調戲嫦娥妹，被抓了以後判了死刑，太白金星求情才免了死罪。但死罪雖然免了，但活罪難逃，被打了二千錘後貶至凡間重新做人。

沙僧也是天庭的中級幹部，金鑾殿上的捲簾大將，玉帝的近侍，有真人級別的師父，也屬於仙階比較高的仙人。在王母蟠桃會上打碎了琉璃盞，也被判了死刑，這個琉璃盞可能是天庭非常重要的一件寶貝。在赤腳大仙的求情下，才改為流放到凡間的流沙河，還每七天受飛劍穿身的酷刑。

也就是這兩個是被天庭開除了仙籙的仙人，明面上與天庭沒什麼關係了，觀音收了就收了，可以不告訴天庭。而白龍馬是天庭的待斬罪犯，還在天庭手中，所以觀音必須要跟玉帝講。

還有一層意思就是，八戒和沙僧雖然貶下凡間為妖怪，可一身本領和兵器並沒有被收回，戰力非常高，佛門透過接納，增加了兩位死心塌地感恩戴德的高手，一是削弱了道門的實力也增加了自身的戰力，同時也告訴了道門中人一個訊號，只要你在天庭混得不好或者不開心，那就加入佛門來吧。

如果在玉帝面前說要這兩個人，天庭肯定會考慮佛門的目的。也許玉帝不一定會同意，所以觀音乾脆不提，以免雙方下不了臺面。且觀音在收八戒和沙僧的時候，八戒和沙僧基本上是自願加入佛門的，雖然有些誘惑但也沒有強迫。

白龍馬的作用也就是個馬的作用，一個工具而已，觀音開口相求，玉帝肯定同意，不會有什麼尷尬的事情發生。

所以，觀音救白龍馬跟玉帝開口是一定會同意的，而如果觀音向玉帝開口要八戒和沙僧，玉帝不一定會同意，所以觀音乾脆提都不提。

首先在此向諸位道一聲節日快樂、誠願吉祥！猴子王、金蟬子、野豬精、流沙怪、小白龍這五位正和人之五形故五聖俱為一體。可偏偏在如來以五行之山強壓齊天大聖之時說過那畜生已死，可人心不死故善念永存，教它飢鐵飲銅多點硬氣和內鏽，少點酒肉之軟糯，藏點靜待之浩氣，並告訴它生活不僅有詩和遠方還有苟且！一個好高鶩遠自命不凡的傢伙只能用箍箍其頭，用割角去鱗把馬變的方式勞其形，困其頭、勞其形已經足夠，至於後來的挑擔牽馬，侍候人的事不足一提，所以觀音才會隻字未提！