看到這個問題，可能題主連《三國演義》都沒有看過，只是看過電視劇，很有可能還是新版的《三國》。新版《三國》說實在話，全都是些“辦公室政治鬥爭”的東西，所以你分析這種東西是分析不出來任何結果的。我們首先說一下你說的這個事情是怎麼一回事。

這個首先《三國演義》裡確實有題主所說的這一橋段不過是發生在許昌，也就是許都，羅貫中作為文學家十分出色的描繪了耿紀，韋晃，金禕，吉邈，吉穆這五人為了謀殺曹操，在許昌發動了一場兵變，火燒許昌城和御林軍營造成混亂，趁機想要擊殺御林軍的統帥王必，但是王必僥倖逃脫後，得知是金禕參與叛亂，於是告知曹休。而此前管輅算到許昌城中有火災，於是曹操讓夏侯惇在許昌城外巡邏，最後曹休和夏侯惇一起鎮壓了這次兵變，金禕，吉邈，吉穆戰死，耿紀，韋晃被抓住後殺死。這五個人宗族被曹操下令殺死。

夏侯惇帶著大軍把許昌的文武百官押送到當時的曹操大本營鄴城，然後發生了曹操讓救火的人站在紅旗下，閉門不出的人站在白旗下，最後曹操命令拿下站在紅旗下的人，把這些人全部殺死，理由是這些人名義上是救火，實際上是幫助耿紀等人。其實這裡除了表現曹操的濫殺，還有什麼呢？《三國演義》的原著都說了百官很多人害怕被殺，於是想到出去救火肯定是無罪，於是跑到了紅旗之下，結果這些人全部被殺。

耿紀兵變始末。這件事情發生於建安二十二年（217年）年末到建安二十三年（218年）年初，主要參與者是金禕，少府耿紀、司直韋晃、太醫令吉本、吉本的兒子吉邈、吉穆這六個人。首發者是金禕，金禕此人是匈奴人金日磾的後裔，金日磾是漢武帝時期投降漢朝的匈奴人，是漢朝的名臣，此人對於漢朝十分忠義。主要參與者是耿紀，耿紀是東漢開國功臣耿弇後裔，耿氏家族作為功臣世家與東漢王朝休慼與共，作為功臣世家的子弟對於大漢帝國的未來擔心。

當時的背景是在建安二十二年（217年），曹操已經是魏王，漢獻帝下詔給予曹操提高待遇，曹操的王冕有十二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車。曹操和天子漢獻帝的服飾一模一樣，只是差一個皇帝的稱號。這引起了忠於漢朝勢力的極度不滿，而金禕，耿紀，吉本就是這樣的人。他們在一起密謀，計劃是殺死當時執掌許都兵權的王必，控制漢獻帝攻打曹操，同時連線南面的劉備，而劉備留在荊州的關羽兵力強盛剛剛好是可以連線的援助。曹操在控制冀州後基本上就留在了鄴城，這個時候駐守在許昌控制許昌軍隊的是王必，王必是在曹操起兵時就跟隨曹操的老部下，很得曹操的信任，王必擔任的是丞相長史，而且王必和金禕的關係很好。

建安二十三年，兵變爆發，耿紀率領軍隊攻打併且順勢防火燒王必的軍營，但是沒有攻克，吉邈等人帶著家僕前來助陣，金禕派人作為內應，導致耿紀，吉邈攻入軍營，射傷了王必，王必當時逃到金禕的府邸門外，結果被金禕當成了吉邈，金禕問道“王必死了嗎？事情成功了嗎？”王必只好逃出許昌，聯合潁川典農中郎將嚴匡攻入許昌，吉邈等人戰敗，王必由於箭瘡在事後的十幾天裡死去。

曹操十分盛怒，把在漢朝朝廷召的文武百官派到鄴城，到達鄴城，曹操讓文武百官中救火的人站在左邊，不救火的人站在右邊。當時眾人認為出去救火的人一定沒有罪，都跑到左邊站著；曹操認為不救火的人不是幫助叛亂的人，救火的人則是參加叛亂的人，把這些人全部殺了。

從這裡看，曹操也只是殺人立威，震懾那些忠於漢朝的人和勢力。

首先更正一下，是許都失火，非鄴城失火。故事發生在《三國演義》第69回“討漢賊五臣死節”。故事大意是：侍中少府耿紀、司直韋晃等五個人，趁曹操不在許都之機，想發動兵變，請出漢獻帝，召百官討伐曹操。這是一場拿雞蛋碰石頭的遊戲，從一開始就註定失敗的命運……結果三人在戰亂中被殺，耿紀、韋晃被俘後遇害。

當曹操讓夏侯惇把百官從許都解赴到鄴城後，就在教軍場立紅旗於左，白旗於右。對百官碩說：“耿紀等人造反，放火焚許都，你們中有出去救火的，也有閉門不出的。救火者可立於紅旗之下，閉門不出的可立於白旗之下。很多官員想救火的不說有功，肯定是沒罪的，於是大家紛紛站於紅旗之下，只有三分之一的官員站到白旗下。曹操見狀，命人把站於紅旗下的官員統統拿下，這些官員大喊冤枉無罪，曹操冷笑道：“你們當時之心，名為救火，實欲助賊耳！”，然後，把這300多官員押到漳河邊，一併砍頭。

這個故事即使今天讀來，也是讓人百思不得其解。這些站在紅旗下的官員中，有救火的，也有投機故意站到紅旗下的，他們中不乏冤枉之人。曹操聰明蓋世，肯定知道被殺的官員中不乏冤枉者，那他為啥要這樣做呢？我覺得有以下三種原因。

一：剷除異己。救火的官員可以說沒有一個是曹操的心腹。真正救火的官員是侍漢不侍曹，他們明著是去救火，有趁亂幫助耿紀、韋晃，也有保護漢獻帝的，是漢獻帝的死黨，跟曹操水火不容，這正是殺掉他們的一個最好的藉口。至於那些站在紅旗下的投機分子，他們是想趁機邀功請賞，今天曹操得勢了，他們依附自己，明天曹操失勢了，這些人難免會反咬一口。這群投機取巧之輩，留著何用！

二：寧可錯殺一千，決不肯放過一個。曹操貴為丞相，樹敵甚多。那些明著與他叫板的官員，都被斬殺殆盡。背地裡有多少人反對他，曹操也不知道。今天站在紅旗下的官員，肯定有反對他的，也有不反對他的。三百多人如何甄別，不是一朝一夕之事。為防夜長夢多，不如來個快刀斬亂麻，永絕後患。

三：為兒子將來登基稱帝掃清障礙。曹操不是不願當皇帝，是不想揹負漢賊的罵名，也是時機不成熟。他曾說過：“苟天命在孤，孤願做周文王”。這意思在明顯不過了，他要把做皇帝的事，交給兒子來完成。為了給兒子提前鋪路，他必須把朝中的反對勢力鎮壓下去。今天站於紅旗下的官員，不是漢朝的忠臣，就是投機分子，兒子將來做皇帝時，這些人要麼公然反對，要麼陰奉陽違。與其把這些包袱留給兒子，還不如趁機把他們統統幹掉。至於那些站於白旗下的官員，曹操他們認為他們不過一群膽小怕事、明哲保身之人，不會對兒子將來稱帝構成威脅。

一言以蔽之，曹操之所以如此任意妄為，亂殺無辜，一方面是他性格多疑、殘忍，另一方面是他掌管著朝廷生殺予奪的大權，為了將來兒子能順利篡漢，他只能用紅旗下這些官員的血，給兒子鋪上一條通向帝王之路。

曹操：盛世之能臣，亂世之奸雄。不管這個評價是否公平公正，縱觀歷史雄主，都或多或少具有多疑的性格。

其中曹操最經典的一句話就是寧可我負天下人，不叫天下人負我。他本人具體有沒有這樣的自信，不大清楚，但是，他的大部分行為上，確實是朝著這個方向做的，這也不能過多怪他，身處亂世之中，稍不留神就會身死族滅，容不得人不小心，特別是像曹操這樣的人物，身上揹負著的可不是他一個人，還有一大群靠他吃飯的人。

公元218年，曹操被封為魏王，加九錫，可謂是功高蓋世，出行使用的都是皇帝的車馬服飾，這讓許多漢朝的遺老遺少非常不滿，認為他遲早會篡奪漢朝的江山，於是決定發動政變，其中有一個叫耿紀的人，聚集了六七百人，用花言巧語說服了城防司令王必，元宵佳節，需要張燈結綵，百姓也應該慶祝下了，所以王必和他的手下就放鬆了警惕。

正月十五元宵節這天，家家戶戶張燈結綵，一片繁榮的景象，耿紀見到御林軍沒有設防，便帶來叛軍在城內四處放火，並大聲呼喊：殺盡曹賊，以扶漢室。企圖劫走天子，推翻曹操的政權，曹操不知道發生了什麼事，就命令曹休帶兵鎮壓。

夏侯淳不但把叛變的五家老少族裔全部殺盡，還把城中的百官和士兵押送到軍營，曹操說：耿紀、韋晃等人發動政變，火燒許都，你們當中有人閉門不出，有人出門救火，現在命令出門救火的人站在紅色的旗幟下面，閉門不出的站在白旗下面。

第一、叛亂髮動之後，城裡失火，很多人出來救火，這些人當中肯定有不少是叛亂者，就算不是叛亂者，那也有投機的行為，趁救火之際，可以看清形勢，叛亂者勝，可以當漢室忠臣幫助叛亂者，如果叛亂者失敗，按照常理，我在救火，也是有功的，這種搖擺不定的行為，不管是什麼時候，都最令人反感，曹操會殺也是情理之中。

第二、那些沒出門救火的，先不說別的，至少和這個事情無關，雖然沒有及時參與救火，有可能是來不及，更多的可能是害怕參與當中，因為是夜晚，又是失火什麼的，多一事不如少一事，安分守己便是最好的選擇，這類人，曹操喜歡，你能力低下沒事，我又不靠你們幹大事，只要不使壞就行了，所以曹操也就會放過這些人。

此次事件，雖然有的人可能是誤殺，但是處於當時的局面，曹操也沒有辦法一一去甄別，只能依靠看似下策的辦法去做，一來可以快速平息叛亂帶來的影響，二來也正好印證了曹操的座右銘。