夏朝自姒少康復國傳到帝孔甲時，已統治中原四百餘年。由於貴族階層日趨腐化，王朝統治漸漸衰敗。史稱夏後孔甲“好方鬼神，事淫亂，夏后氏德衰，諸侯釁之”，於是，謠言、詛咒天下四起，如：“孔甲亂夏，四世而隕”等，當孔甲下傳四世，恰值姒履癸繼位，為擺脫國勢日衰局面，履癸採取了一系列措施，即：對內加強君主統治權力，以高壓手段，鎮攝異己並大開殺戒，法酷刑殘且動輒株連，導致了廣大官民士庶對王室的仇視痛恨，稱其為夏桀，很多華人發誓要與他同歸於盡； 對外則不斷向異姓部落方國進行討伐。先是攻克了有施氏部落，將其首領俘獲，迫使該部落將其名媛妹喜獻於夏桀，接下來，又發兵出征岷山氏部落，岷山氏依照先例，慌忙將二美女進獻於桀。與此同時，還逼迫這些被征伐的部落如期上貢財寶、奴隸等，其行為被各部落漫罵反抗，甚至引起了多數候伯之國的不滿。

當時，地處河北范陽的成湯氏方國，因善長經商，其經濟社會有較大發展。成湯首領姓子，名履，字天乙，看到夏朝的暴政 已讓民心盡失，便著手“湯革夏命”，建立新的王朝並取代夏後桀。首先，成湯將都邑南遷於亳(今山東曹縣)，促進畜牧業、製造業發展，加大國力以抗衡夏王朝，再是延攬人才，招降納叛，與朝廷反對派結盟，分化瓦解夏后氏宗親部族，孤立夏後宗室及帝桀。在完成對夏後桀的戰略包圍後，商湯在伊尹的建議下，停止向朝廷納貢 藉以試探其反應，夏桀隨即就近調動“九夷”之師前來討伐，而商湯視情“謝罪請服，復入職貢”，暫且穩住夏桀，並加緊暗中聯合有莘氏、策反有緍氏，故意引起天下動盪不安……不久便傳來了夏桀因誅戮大臣，使朝廷人人自危，眾叛親離的訊息，於是，成湯趁機起兵，先後滅掉寒國、顧國、過國、葛國、龐圉國、王壽國等十一個候伯之國，然後，集中優勢兵力，將夏后氏的軍事部落聯盟各個擊破，並按不同方位，將冢韋、昆吾、有娀、獯粥等族眾逐出中原，最後，在鳴條(今山西運城夏縣)與率兵前來的夏桀決戰，商湯軍兵器銳利，夏後軍抵擋不住敗下陣來，一路向東潰逃進入三朡國(今山東定陶)，然而，商湯不予喘息機會，竟一鼓作氣，不但攻滅了三朡，而且乘勝追擊，夏桀只好率殘兵敗將再向南遁逃，最後因長江阻隔而被商軍俘獲，商湯將其放逐在淮河以南的南巢(今安徽壽縣)，三年後病亡，夏王朝宣告滅亡…

長存五百年的夏朝，為什麼會在夏

桀手下毀滅？

答曰:凡事都不能逃脫歷史規律，潮起潮落、晝夜更迭，沒有事會一層不變的；

即沒有永遠的白晝，也沒有永遠的黑夜，冬天白晝就短些，夏天白晝就長些；歷史王朝也是如此，歷史王朝理應如此，得人心者天長地久，失人心者就漸衰敗，這是氣數！☆

現在還不確定 夏傑是個什麼樣的君主現在史學家還有爭論 因為太過久遠了 史記裡面記載的已經距離夏傑時期過去了2000年 就如同我們現在研究秦漢歷史一樣 雖然有眾多文獻可以參考但是還有很多的東西無法弄明白 而夏朝時期還沒有程系統的文字 沒有任何文獻記載 雖然近期的考古發現已經證明了夏朝的存在 但是細節卻無法考證 例如 夏朝人的生活習慣是什麼樣 ？平常如何交流 ？夏朝的君主死後葬在哪裡？他們的性格如何等等等等 ？雖然夏朝還有著原始社會的殘餘 但是考古發現證明夏朝已經開始產生了社會階級 貧富開始分化 發現出了類似於後世的政府機構 來管理國家 而不再是部落聯盟 而這樣的文明卻突然之間沒有任何預兆的消失了 這可以說是一個謎題沒有解開 有來了個更大的謎題

古代在周代之前都是民系戰爭。

歷史記載的夏亡不是很靠譜，為什麼這麼說？其實我們看一下商亡、西周亡就明白了，夏亡與商和西周的亡有驚人相似，就是都亡於紅顏禍水。後世也這麼敘述過，最靠譜的可能就是成圓圓了。但是後世沒有夏商西周紅顏禍水說的另一個特點。

我們來看夏亡於妹喜的說法，妹喜這個詞有人說是讀moxi，但無論讀妹喜還是讀moxi其實都會發現這個詞不簡單。比如妹喜，在與古羅馬有關的拉丁系西班牙語裡就有梅西一詞。在法語裡梅西是謝謝的意思。漢語謝謝很明顯與蠍子有關，蠍子又與九、魚鉤有關，與黃帝和倉頡有關。而英語謝謝讀三口，三口目前破譯看指的就是黃種老三黃帝系，兩口為老二系呂，三口為老三系品，三口正是印度教符號。而妹喜正是摩西，指的就是老三支系。就是說三個語言的謝謝其實是針對同一類人。這樣的情況在英語與漢語裡有很多，比如漢語 我要怎麼怎麼 ，英語是 I want ，其實要和want是指一個群體，就是養狼人苗蠻帝堯集團，因為王是狗叫聲，至今苗族還是以王作為第一人稱。而漢語裡的妄和望其實就是want，這是語言擷取的片段不同而已。

繞了一大圈該明白了吧，所謂妹喜指的壓根就是夏人的對頭，老三體系。大禹擊敗三苗，將北三苗驅趕到敦煌牧羊，留守部分的苗蠻南支匯同聯盟成員驅逐了夏人。這就是夏亡的真相。不信我們看商滅亡和西周滅亡也是如此。商亡於妲己，西周亡於褒姒。姒姓是夏后氏，滅了西周。就等於是說商周人的死敵夏人滅了西周。而商周其實是一個體系的兩個分支間的戰爭，所以妲己指的就是自己的意思。所以其蘇姓也是表明這一點。因為蘇妹正是老三的稱號。再看商代世系也是如此，紂王附會的是宙，也就是妯娌裡的妯，而娌就是老二體系了。紂王叫帝辛附會的是這一體系先祖高辛氏帝嚳。夏桀同樣如此，桀附會的就是姐這個名稱，與之有關的群體，比如突厥、日耳曼都有這個名稱。因為日耳曼是夏人的聯姻物件。商代第一個王，商湯王則是附會唐陶氏帝堯。意思是接著帝堯體系的衣缽。最後一個王則表明其祖先源流。

所以這麼大的人為痕跡，只能說明，那些說法水分很大。無非就是附會紅顏禍水之說。而周代之前也確實就是民系間的爭奪戰。由於老三棄，就是后稷不服封立跳上房梁被集體拋棄，所以使得兄弟反目，導致了紅顏禍水說，使得民系戰爭直到周代分封才開始收尾。《封神榜》故事就是將闡教和截教收攏分封，以此結束民系戰爭。這一操作導致民族意識丟失，後來又產生了更嚴重的問題。周代將前朝人等一併分封就是這個意圖。

今天看夏亡的歷史，只能靠推理，記載太過於明顯的教化意圖，不是太靠譜。把桀紂說的那麼荒淫更不靠譜。比如隋煬帝很明顯就是汙衊，一個做了那麼多大事的人，怎麼可能有時間去荒淫。桀紂可能荒淫，但絕不是亡國原因。民族戰爭的事，往往不是簡單的內部問題。

夏王朝是中國歷史上第1個王朝，共傳了14代，17個君王, 享國471年。夏王朝的最後一個君主是夏桀。他剛接位的時候，夏王朝還是十分強大的，而且據說夏桀本人文武雙全，崇尚武力，他在水中能擒殺鱷魚，在陸地能生擒熊虎，力大無窮。那麼夏桀是怎麼把這一手好牌打爛的呢？接下來就為大家盤點一下夏桀亡國的原因。

1.迷戀女色、荒淫殘暴。

夏桀酷愛征戰，有一次他帶兵攻打東邊的一個名叫有施氏的小國，小國為了生存就向夏桀進獻了一位美女，名叫妹喜。夏桀非常喜歡妹喜，妹喜嫌棄王宮簡陋，夏桀立刻大興土木，建“傾宮”、造“瑤臺”，耗費民力。為了取悅妹喜，夏桀令人建造了一個大酒池，命令3000多人像牛一樣到池中飲酒，人喝醉之後都淹死在酒池中，妹喜大笑不止。妹喜喜歡看到別人狼狽的樣子，於是夏桀將一頭猛虎放入鬧市中，人們紛紛躲避，驚慌逃竄妹喜非常高興。從此以後，昏君寵妃整日花天酒地，窮奢極欲，不理朝政，百姓怨聲載道。

2.寵信奸佞，誅殺忠臣。

夏桀時朝中有兩位奸臣，一位叫幹辛，一位叫侯侈，這兩位奸臣對上阿諛奉承，粉飾太平，對下盤剝百姓，民不聊生。朝中有一位忠臣名叫關龍逄，他眼見夏桀朝政不修，於是手捧“皇圖”，要面君直諫，皇圖是用來弘揚祖先功績的圖畫。關龍逄勸諫夏桀愛惜民力，勤修國政。夏桀不願意聽，命令衛士把關龍逄推出去斬了。從此朝中禽獸橫行，良臣隱退，太史令終古看到夏桀殘暴，就投奔了商湯。

3.諸侯強大，民心所向。

在東方有一個叫商的國家，物產豐饒，百姓安居樂業，首領商湯選賢任能，精明強幹。東方的小國都擁戴商湯為首領，夏桀也聽說過商湯的名號，怕他威脅到自己，就把商湯投入監獄，但是商湯施巧計逃了出來。商湯逃回國後，一面備戰，一面收攏人心，有一個“網開三面”的故事，說商湯外出看到一個人為了捕鳥，在東南西北4個方向都裝了網，他就勸這個人撤掉三面網，留下一面就夠了，不要趕盡殺絕。商湯的這個故事很快就流傳開來，百姓都說商湯對禽獸都如此仁慈，如果他當上王，天下一定會太平。商湯看到百姓都真心擁護他，知道時機成熟，於是起兵討伐夏桀。夏桀早已眾叛親離，軍隊到了戰場上，士兵紛紛逃離，潰不成軍。夏桀被輕而易舉擒獲，但是商湯並沒有處死夏桀，而是將他和妹喜流放到南巢，夏桀平時養尊處優，不會勞作，不久餓死在山中，留下千載罵名，夏王朝退出了歷史舞臺。

孟子說生於憂患死於安樂，一個國家一旦享樂之風盛行，進取之心隱去，是絕對走不長的。