內勁一指撣”功法繁多，訓練方法也奇特。訓練中雖不強調入靜和意守，但對姿勢的正確性，動作的先後次序，要求特別嚴格。它能疏通經絡，調理人體的氣血，使之達到陰陽平衡，臟腑協調，從而起到防病祛病，健身延年，精、氣、神、力合一的作用。堅持練此功法，功底隨時間而深厚，不僅可以“外氣內收”，積蓄“內勁”，而且可以“內氣外放”，為患者導引治病。“內勁一指禪”的“內勁”，是人體活動的能量，是蘊藏在人體內的潛力，是生命活動的物質基礎。“禪”，是梵語，即安定、止息雜慮的意思。“—指”，是指在練功過程中，必須再加上一個特殊的、關鍵性的訓練方法，即十個手指和十個腳趾有系統、有規律的扳動和按動的鍛鍊。十指和十趾，分別為人體十二正經的起點或末端，手指的扳動和腳趾的按動，不僅可以積蓄“內勁”，調節釋放“內勁”，而且還簡便易學，可以縮短練功時間，使之收到事半功倍之效 。“少林氣功內勁一指禪”的十八代傳人——闕阿水先師是江蘇省蘇州人。他家境貧寒，七歲就被送入寺門當苦行僧。他隨福建少林寺武僧杜順彪法師習武，學得“內勁一指禪”絕技真功。那時，佛門戒律森嚴，功法秘不外傳，一切動作、功理，全靠師徒之間言傳身教和心記，所以懂得此功法的人很少。解放後，他在黨和政府的教育下，覺悟不斷提高，於是開門納徒授教，將長期埋沒的國寶——“內勁一指禪”功法公諸於世，造福人民，從而受到黨和人民的讚譽。1982年，闕阿水先生逝世後，為了繼承師志，弘揚這一造福人類的優秀功法，王瑞亭將其整理成文字，供傳功教學使用。從1993年王瑞亭公開宣告“版權歸社會，翻印不究”以後，國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。近年來，王瑞亭及其弟子王澤俊等人，創辦多個功法免費教學平臺，如QQ平臺（王瑞亭少林內勁一指禪），影片教室51VV等，並不斷對功法進行深入研究總結，其教材還在不斷完善之中。 少林氣功內勁一指禪是少林寺特有的練功術。歷來師徒之間口授單傳，不立文字。1982年，恩師闕阿水先生逝世後，為了繼承師志，弘揚這一造福人類的優秀功法，我才將其整理成文字，供傳功教學使用。但，從1993年我公開宣告“版權歸社會，翻印不究”以後，國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。由於輾轉翻印，有的版本又增加了許多未經我審閱的文章，疏漏和錯誤之處不少。近年來，根據教學和練功實踐，我又對本功法作了一些補充與修改，如增加了“自我拍打功”、“快速得氣法”等；還有動作圖手工畫得不夠規範。目前，本功法教材，這種不統一的狀況，嚴重影響了它的完整性和準確性，迫切需要統一功法內容，嚴格規範動作。為此，由我親自執筆修訂編寫成這個統一規範的教材，其中全部動作圖皆以我的示範動作為準，交人民體育出版社正式出版，作為本功法國內外傳功教學使用的唯一的一本標準教材。本教程的正式出版，凝聚了眾多同志們的心血。在此，我向所有默默無聞、埋頭工作、為弘揚本功法作出貢獻的同志們致以最誠摯的敬禮。王瑞亭（注：此為1998年重新整理教材時的說明） “熱身法”是本功法練功前的一套準備動作，可以使站樁事半功倍。熱身法有了熱能的產生，才能有熱能場推動自身場效應。每個人練功都存在著一種身體潛在的物質能量。所以練功的時候就要有規律、有順序地進行，才能體現出爆發力，才能有外氣內收、內氣外放，就能夠對他人導引治病。有人說：“我不做熱身法，直接站樁行不行？”在教功實踐當中，這麼多年總結經驗。熱身法對於祛病，對於治療上起到了決定性的作用。才能使馬步站樁產生強大的爆發力，才能儲藏內力，推動氣血的執行，起到治病、調理氣血、按摩臟腑的作用。所以大家千萬不要小看了熱身法，否則會耽誤了功力的上漲，影響對臟腑經絡的疏通。1．搖膀子——搖丹田 2．摩肩——摩丹田3．貓洗臉——轉丹田4．鷹爪恨天無環——壓丹田5．Mustang奔槽——提丹田6．扁擔——拉丹田7．搓草繩——搓丹田8．烏牛擺頭——曲丹田9．磨豆腐——磨丹田 馬步站樁功，是本功法的基礎——築基功。祖國醫學的經絡學說理論認為，經絡是人體內氣血執行的通路。經有路徑的意思，是縱行的幹線；絡有網路的意思，是經的分支。它們遍佈全身，內連五臟六腑，外達四肢百骸，溝通內外，聯絡表裡，構成了一個完整、獨特的功能體系，使肌體內外上下統一協調，以維持人體的正常生理活動。《靈樞·經脈篇》說：“經脈者，所以決生死，處百病，調虛實，不可不通”。因此有“通則不痛，不通則痛”之說。馬步站樁功的機理，類似於“體外反搏”的原理，它透過調整和保持特定的“上虛下實”姿勢，以增加心臟氣血的迴流量和上身各部的氣血通量，有利於建立“側支迴圈”和改善微迴圈，使周身的經路暢通，氣血調和，陰陽平衡，從而達到防治“人老先從腿上老”，祛除疾病，健身益壽的目的。站樁要領：1．兩腳與肩同寬；2．兩腳尖內扣10°左右；3．十趾抓地，但不要過分用力；4．屈膝下蹲，但膝不超過腳尖；5．收腹、提肛；
內勁一指撣”功法繁多，訓練方法也奇特。訓練中雖不強調入靜和意守，但對姿勢的正確性，動作的先後次序，要求特別嚴格。它能疏通經絡，調理人體的氣血，使之達到陰陽平衡，臟腑協調，從而起到防病祛病，健身延年，精、氣、神、力合一的作用。堅持練此功法，功底隨時間而深厚，不僅可以“外氣內收”，積蓄“內勁”，而且可以“內氣外放”，為患者導引治病。“內勁一指禪”的“內勁”，是人體活動的能量，是蘊藏在人體內的潛力，是生命活動的物質基礎。“禪”，是梵語，即安定、止息雜慮的意思。“—指”，是指在練功過程中，必須再加上一個特殊的、關鍵性的訓練方法，即十個手指和十個腳趾有系統、有規律的扳動和按動的鍛鍊。十指和十趾，分別為人體十二正經的起點或末端，手指的扳動和腳趾的按動，不僅可以積蓄“內勁”，調節釋放“內勁”，而且還簡便易學，可以縮短練功時間，使之收到事半功倍之效 。“少林氣功內勁一指禪”的十八代傳人——闕阿水先師是江蘇省蘇州人。他家境貧寒，七歲就被送入寺門當苦行僧。他隨福建少林寺武僧杜順彪法師習武，學得“內勁一指禪”絕技真功。那時，佛門戒律森嚴，功法秘不外傳，一切動作、功理，全靠師徒之間言傳身教和心記，所以懂得此功法的人很少。解放後，他在黨和政府的教育下，覺悟不斷提高，於是開門納徒授教，將長期埋沒的國寶——“內勁一指禪”功法公諸於世，造福人民，從而受到黨和人民的讚譽。1982年，闕阿水先生逝世後，為了繼承師志，弘揚這一造福人類的優秀功法，王瑞亭將其整理成文字，供傳功教學使用。從1993年王瑞亭公開宣告“版權歸社會，翻印不究”以後，國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。近年來，王瑞亭及其弟子王澤俊等人，創辦多個功法免費教學平臺，如QQ平臺（王瑞亭少林內勁一指禪），影片教室51VV等，並不斷對功法進行深入研究總結，其教材還在不斷完善之中。 少林氣功內勁一指禪是少林寺特有的練功術。歷來師徒之間口授單傳，不立文字。1982年，恩師闕阿水先生逝世後，為了繼承師志，弘揚這一造福人類的優秀功法，我才將其整理成文字，供傳功教學使用。但，從1993年我公開宣告“版權歸社會，翻印不究”以後，國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。由於輾轉翻印，有的版本又增加了許多未經我審閱的文章，疏漏和錯誤之處不少。近年來，根據教學和練功實踐，我又對本功法作了一些補充與修改，如增加了“自我拍打功”、“快速得氣法”等；還有動作圖手工畫得不夠規範。目前，本功法教材，這種不統一的狀況，嚴重影響了它的完整性和準確性，迫切需要統一功法內容，嚴格規範動作。為此，由我親自執筆修訂編寫成這個統一規範的教材，其中全部動作圖皆以我的示範動作為準，交人民體育出版社正式出版，作為本功法國內外傳功教學使用的唯一的一本標準教材。本教程的正式出版，凝聚了眾多同志們的心血。在此，我向所有默默無聞、埋頭工作、為弘揚本功法作出貢獻的同志們致以最誠摯的敬禮。王瑞亭（注：此為1998年重新整理教材時的說明） “熱身法”是本功法練功前的一套準備動作，可以使站樁事半功倍。熱身法有了熱能的產生，才能有熱能場推動自身場效應。每個人練功都存在著一種身體潛在的物質能量。所以練功的時候就要有規律、有順序地進行，才能體現出爆發力，才能有外氣內收、內氣外放，就能夠對他人導引治病。有人說：“我不做熱身法，直接站樁行不行？”在教功實踐當中，這麼多年總結經驗。熱身法對於祛病，對於治療上起到了決定性的作用。才能使馬步站樁產生強大的爆發力，才能儲藏內力，推動氣血的執行，起到治病、調理氣血、按摩臟腑的作用。所以大家千萬不要小看了熱身法，否則會耽誤了功力的上漲，影響對臟腑經絡的疏通。1．搖膀子——搖丹田 2．摩肩——摩丹田3．貓洗臉——轉丹田4．鷹爪恨天無環——壓丹田5．Mustang奔槽——提丹田6．扁擔——拉丹田7．搓草繩——搓丹田8．烏牛擺頭——曲丹田9．磨豆腐——磨丹田 馬步站樁功，是本功法的基礎——築基功。祖國醫學的經絡學說理論認為，經絡是人體內氣血執行的通路。經有路徑的意思，是縱行的幹線；絡有網路的意思，是經的分支。它們遍佈全身，內連五臟六腑，外達四肢百骸，溝通內外，聯絡表裡，構成了一個完整、獨特的功能體系，使肌體內外上下統一協調，以維持人體的正常生理活動。《靈樞·經脈篇》說：“經脈者，所以決生死，處百病，調虛實，不可不通”。因此有“通則不痛，不通則痛”之說。馬步站樁功的機理，類似於“體外反搏”的原理，它透過調整和保持特定的“上虛下實”姿勢，以增加心臟氣血的迴流量和上身各部的氣血通量，有利於建立“側支迴圈”和改善微迴圈，使周身的經路暢通，氣血調和，陰陽平衡，從而達到防治“人老先從腿上老”，祛除疾病，健身益壽的目的。站樁要領：1．兩腳與肩同寬；2．兩腳尖內扣10°左右；3．十趾抓地，但不要過分用力；4．屈膝下蹲，但膝不超過腳尖；5．收腹、提肛；