首先要明確何為陰陽，陰陽是相對的理念，廣義可指世間萬事萬物，狹義在這個問題裡，我給它下個定義：
一個生物所在之地，太陽射到地面的光熱，就是陽。此地面光熱已過，與光熱未來之間，就是陰。立春為陽氣升的起點，春分前，大地下面的熱（陽）多，大地上面的熱（陽）少，陽少陰多，人類就會感覺冷；春分時，大地上下的熱（陽）是平分的。
立夏為陽氣浮的起點，夏至，由立春升出地上的熱，多至極也。升極則降，立秋為降之起點，秋分前，土上熱多，土下熱少，秋分時，土上土下的熱平分。立冬為沉之起點，冬至，由立秋降入土下的熱多至極也，降極則升，就這樣迴圈不已。（可畫一個圓，圓的左邊是春分，左下角是立春，上是夏至，左上是立夏，右是秋分，右上是立秋，右下是立冬，下面是冬至，陰陽的變化就是沿著整個圓的順時針運轉）
中國非物質文化遺產中最後一項為二十四節氣，個人感覺二十四節氣就是在陰陽概念中所產生。
立春大概始於02月03－05日，雨水大概始於02月18－20日，相對應農曆的寅月，為初春，陽氣開始生髮，從陰陽上講應該為陽陰陰，
驚蟄大概始於03月05－07日，春分大概始於03月20－22日，相對應的農曆月份為卯月，為仲春，陽氣已經有一定力量，從陰陽上講應該是陰陽陰
清明大概始04月04－06日， 穀雨大概始04月19－21日，相應的農曆月份為辰月，陽氣已經足以過渡到夏天，此時屬於春夏交替時節，不能夠用陰陽來表示，從藏幹來講，裡面藏有戊乙癸，因為前面為秋冬兩季，所以裡面內涵水木應該在清理之中，為水之庫，木之末。
立夏大概始於05月05－07日，小滿大概始於05月20－27日，相對應的農曆月份為巳月，為早夏，陽氣力量已經相當旺盛，從陰陽上當屬陽陽陰。
芒種大概始於06月05－07日，夏至大概始於06月21－22日，相對應的農曆月份為午月，為仲夏，陽氣力量充斥每個角落，從陰陽上當屬陽陽陽。
小暑大概始於07月06－08日，大暑大概始於07月22－24日，相對應的農曆月份為未月，為孟夏，從正常的人體感受，此時應該是一年之中的最熱的季節，但是陽極變陰，未月也是從夏到秋的過渡月份，不能用陰陽來表示，正是一年火炎土燥最嚴重得一個月份。地支藏幹為己丁乙，木火兩旺，自然容易熱，五行屬性上講，屬於木之庫，火之末。
冬至到夏至是陽增陰減，夏至至冬至是陰增陽減的過程
首先要明確何為陰陽，陰陽是相對的理念，廣義可指世間萬事萬物，狹義在這個問題裡，我給它下個定義：
一個生物所在之地，太陽射到地面的光熱，就是陽。此地面光熱已過，與光熱未來之間，就是陰。立春為陽氣升的起點，春分前，大地下面的熱（陽）多，大地上面的熱（陽）少，陽少陰多，人類就會感覺冷；春分時，大地上下的熱（陽）是平分的。
立夏為陽氣浮的起點，夏至，由立春升出地上的熱，多至極也。升極則降，立秋為降之起點，秋分前，土上熱多，土下熱少，秋分時，土上土下的熱平分。立冬為沉之起點，冬至，由立秋降入土下的熱多至極也，降極則升，就這樣迴圈不已。（可畫一個圓，圓的左邊是春分，左下角是立春，上是夏至，左上是立夏，右是秋分，右上是立秋，右下是立冬，下面是冬至，陰陽的變化就是沿著整個圓的順時針運轉）
中國非物質文化遺產中最後一項為二十四節氣，個人感覺二十四節氣就是在陰陽概念中所產生。
立春大概始於02月03－05日，雨水大概始於02月18－20日，相對應農曆的寅月，為初春，陽氣開始生髮，從陰陽上講應該為陽陰陰，
驚蟄大概始於03月05－07日，春分大概始於03月20－22日，相對應的農曆月份為卯月，為仲春，陽氣已經有一定力量，從陰陽上講應該是陰陽陰
清明大概始04月04－06日， 穀雨大概始04月19－21日，相應的農曆月份為辰月，陽氣已經足以過渡到夏天，此時屬於春夏交替時節，不能夠用陰陽來表示，從藏幹來講，裡面藏有戊乙癸，因為前面為秋冬兩季，所以裡面內涵水木應該在清理之中，為水之庫，木之末。
立夏大概始於05月05－07日，小滿大概始於05月20－27日，相對應的農曆月份為巳月，為早夏，陽氣力量已經相當旺盛，從陰陽上當屬陽陽陰。
芒種大概始於06月05－07日，夏至大概始於06月21－22日，相對應的農曆月份為午月，為仲夏，陽氣力量充斥每個角落，從陰陽上當屬陽陽陽。
小暑大概始於07月06－08日，大暑大概始於07月22－24日，相對應的農曆月份為未月，為孟夏，從正常的人體感受，此時應該是一年之中的最熱的季節，但是陽極變陰，未月也是從夏到秋的過渡月份，不能用陰陽來表示，正是一年火炎土燥最嚴重得一個月份。地支藏幹為己丁乙，木火兩旺，自然容易熱，五行屬性上講，屬於木之庫，火之末。
冬至到夏至是陽增陰減，夏至至冬至是陰增陽減的過程