早發白帝城
(唐)李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
譯文
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。清晨，我從高聳入雲的白帝城出發。 只用了一天時間就到了千里之外的江陵。長江兩岸的山林中，猿猴的叫聲好像沒有間斷過。輕快的小船轉眼就駛過了千萬重山
註釋
(1)白帝城
在今重慶市奉節縣城東白帝山上。楊齊賢注:“白帝城，公孫述所築。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦注:“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩雲，正指巫山之雲也。”前人曾認為這首詩是李白青年出蜀時所作。然而根據“千里江陵一日還”的詩意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應當是他返還時所作。
(2)朝
早晨。
(3)辭
告別。
(4)彩雲間
因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，彷彿聳入雲間。
(5)江陵
今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》:“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯(或泝)阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時裡，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘(或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”
(6)還
返回。
(7)猿
猿猴。
(8)啼
鳴、叫。
(9)住
停息。
(10)萬重山
層層疊疊的山，形容有許多。
作品譯文
早晨我辭別了五彩雲霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵只一天就到達了。只聽見兩岸山間猿啼的聲音連續不停，輕快的小舟已經從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過了。
創作背景
759年(唐肅宗乾元二年)春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的訊息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵，所以詩題一作《早發白帝城》。
作品賞析
全詩四句全在一個“流”字，以體現詩人遇赦之後，從此海闊天空的爽快心情。 首句“彩雲間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。“彩雲間”的“間”字當作隔斷之意，詩人回望雲霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入雲霄，於是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳(猿聲)目(萬重山)的不暇迎送，才一一有著落。“彩雲間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這裡，巧妙的地方在於那個“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得如同回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。 第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由於舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱讚:“妙在第三句，能使通首精神飛越。”(《札樸》) 瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙;而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”(《上三峽》)如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最後兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。 全詩給人一種鋒稜挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之後突然迸發的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象餘地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。 這首有名的七絕，不無誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。前人對這首詩好評如潮，如楊慎《升庵詩話》:“驚風雨而泣鬼神矣。”清代乾隆御定《唐宋詩醇》卷七:“順風揚帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設色托起，殊覺自在中流。”丁龍友評價:“此是神來之調。”吳昌琪《刪訂唐詩解》卷一三:“插猿聲一句，佈景著色之。”應時《李詩緯》卷四:“等閒道出，卻使人揣摩不及。”千百年來，這首詩一直被人們視若珍品。 這首詩的名句是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
作者簡介
李白畫像
李白(701-762)，唐代詩人，字太白，號青蓮居士， 又號“謫仙人”，有“詩仙”、“詩俠”之稱。與杜甫並稱“李杜”。自稱與李唐皇室同宗，祖籍隴西成紀(今甘肅天水，生於中亞細亞碎葉城。在今吉爾斯斯坦。北部幼年時隨父遷入蜀中)。少年時居住在四川，讀書學道。二十五歲出川遠遊，先後居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長安，求取功名，卻失意東歸;後來奉詔入京，供奉翰林。不久因受讒言出京，漫遊各地。安史之亂起，為了平叛，加入永王李軍幕僚;後來永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎。遇赦東歸，投奔族叔當塗(今屬安徽)縣令李陽冰，不久病逝。他因寫詩而聞名，為當時的人們所激賞，稱讚他的詩可以“泣鬼神”。他以富於浪漫主義色彩的詩歌反映現實，描寫山川，抒發壯志，吟詠豪情，有極高的文學價值，是繼屈原後的又一大浪漫主義詩人。作品有《李太白集》，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》《靜夜思》等多首。
早發白帝城
(唐)李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
譯文
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。清晨，我從高聳入雲的白帝城出發。 只用了一天時間就到了千里之外的江陵。長江兩岸的山林中，猿猴的叫聲好像沒有間斷過。輕快的小船轉眼就駛過了千萬重山
註釋
(1)白帝城
在今重慶市奉節縣城東白帝山上。楊齊賢注:“白帝城，公孫述所築。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦注:“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩雲，正指巫山之雲也。”前人曾認為這首詩是李白青年出蜀時所作。然而根據“千里江陵一日還”的詩意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應當是他返還時所作。
(2)朝
早晨。
(3)辭
告別。
(4)彩雲間
因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，彷彿聳入雲間。
(5)江陵
今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》:“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯(或泝)阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百時裡，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘(或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”
(6)還
返回。
(7)猿
猿猴。
(8)啼
鳴、叫。
(9)住
停息。
(10)萬重山
層層疊疊的山，形容有許多。
作品譯文
早晨我辭別了五彩雲霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵只一天就到達了。只聽見兩岸山間猿啼的聲音連續不停，輕快的小舟已經從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過了。
創作背景
759年(唐肅宗乾元二年)春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的訊息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵，所以詩題一作《早發白帝城》。
作品賞析
全詩四句全在一個“流”字，以體現詩人遇赦之後，從此海闊天空的爽快心情。 首句“彩雲間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。“彩雲間”的“間”字當作隔斷之意，詩人回望雲霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入雲霄，於是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳(猿聲)目(萬重山)的不暇迎送，才一一有著落。“彩雲間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這裡，巧妙的地方在於那個“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得如同回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。 第三句的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由於舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱讚:“妙在第三句，能使通首精神飛越。”(《札樸》) 瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙;而這個“輕”字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”(《上三峽》)如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最後兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。 全詩給人一種鋒稜挺拔、空靈飛動之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之後突然迸發的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象餘地。為了表達暢快的心情，詩人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚、輕快，回味悠長。 這首有名的七絕，不無誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。前人對這首詩好評如潮，如楊慎《升庵詩話》:“驚風雨而泣鬼神矣。”清代乾隆御定《唐宋詩醇》卷七:“順風揚帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設色托起，殊覺自在中流。”丁龍友評價:“此是神來之調。”吳昌琪《刪訂唐詩解》卷一三:“插猿聲一句，佈景著色之。”應時《李詩緯》卷四:“等閒道出，卻使人揣摩不及。”千百年來，這首詩一直被人們視若珍品。 這首詩的名句是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
作者簡介
李白畫像
李白(701-762)，唐代詩人，字太白，號青蓮居士， 又號“謫仙人”，有“詩仙”、“詩俠”之稱。與杜甫並稱“李杜”。自稱與李唐皇室同宗，祖籍隴西成紀(今甘肅天水，生於中亞細亞碎葉城。在今吉爾斯斯坦。北部幼年時隨父遷入蜀中)。少年時居住在四川，讀書學道。二十五歲出川遠遊，先後居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長安，求取功名，卻失意東歸;後來奉詔入京，供奉翰林。不久因受讒言出京，漫遊各地。安史之亂起，為了平叛，加入永王李軍幕僚;後來永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎。遇赦東歸，投奔族叔當塗(今屬安徽)縣令李陽冰，不久病逝。他因寫詩而聞名，為當時的人們所激賞，稱讚他的詩可以“泣鬼神”。他以富於浪漫主義色彩的詩歌反映現實，描寫山川，抒發壯志，吟詠豪情，有極高的文學價值，是繼屈原後的又一大浪漫主義詩人。作品有《李太白集》，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》《靜夜思》等多首。