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  • 1 # 緣起性空也

    有群眾基礎就不能說高估吧!文無第一,武無第二的道理你應該也知道。沉澱幾千年的東西不是你我能下定論的,更多的是個人喜好而已。

  • 2 # 馮沫2

    縱觀整個書法史能流傳下來的書家應該都是經得起歷史檢驗的真正大藝術家!至於有沒有被高估的呢?可能每個人都不敢輕易去下論斷,這就象古玩界的鑑定"磚家”一樣,在他們口中永遠都有一句口頭禪:假的。為什麼要這樣說呢,本來古玩真品就少,隨口一說假的也沒什麼奇怪的,就是怕把真的寶貝鑑定成假的或假的說成真的,你一旦鑑定錯了,鑑定者的名聲會一落千丈甚至於萬復不刼,至於說成是假的那大家都是可以諒解的,最多一句:看走眼了,不會有什麼後遺症。但真正的專家也是不輕易下論斷的!但題主提出此問題,肯定心中還是期待有不一樣的答案,那我就麻起膽子捋一捋,在明朝以前的我是沒什麼議異的,但清朝的包慎伯與康南海這兩位先賢都是清代赫赫有名的,前者著有《藝舟雙楫》倡導碑學,後者著《廣藝舟雙楫》也是鼓吹碑學,他們都是學問大家這是無法否認的,但就從以書法名世這個角度來講我自認為有點被高估,實則不敢把他們的書法作品拿來當成學習物件!但他們的學識我倒是佩服的。酒後壯膽一聊。

  • 3 # 臨池管窺

    史上到確實有一個被高估的書法家。

    這人是一位晚唐草書家,叫高閒,烏程人,出家於湖州開元寺,後入長安,住四明、薦福等寺。

    他的草書學張旭,但未得其神髓,用筆粗拙,只是由於韓愈的《送高閒上人序》而得浮名,還有其頗通禪法,為當時日本留學僧人吹捧宣揚。

    他傳世墨跡有《草書千字文》後小段,藏上海博物館,前大段早殘,元代鮮于樞臨本極精,為遼寧博物館所藏,從中可見其書藝的一般。

  • 4 # null171286961一

    歷史上,各朝代都存在真正書法水平高而末出名,也有因其它方面而有名氣,書法水平一般般或不好的,通病是:書法名氣大者,往往都是高官和大詩人。現代書法大家,大多都名大學名教授佔居了。

  • 5 # 汀上閒人

    高估與低估的尺度在哪?尺度在人的品評,人本身就有好惡,這些品評的人又有多高水平?……呵呵,世上本沒有路,走的人多了就成了路。一個道理,不是嗎?

  • 6 # 可食中國

    嚴格來說,青史留名的大書法家,論到被高估的基本沒有,但是被一個時代所低估的肯定是有的。這裡很典型的就是歐陽詢了。這位在今天看來都是赫赫有名,每一幅墨寶都是天價,然而在其所在的時代卻未必如此。

    我們知道“歐顏柳趙”被尊為中國楷書四大家,由此可以看得出歐陽詢楷書在中國書法史上超邁的地位。可是在唐朝的書評家大眼中歐陽詢的楷書卻入不了品,比如唐人李嗣真在其《後書品》中將歷代書法分為逸品、上上品、上中品,上下品等十級之分,歐陽詢卻被排在第三等的第10名,意思是他的楷書入不了品。

    其實,在唐代歐陽旭被書評家低估的又何止是楷書啊,連他的行書也是被低估的,他的《張翰帖》也稱《季鷹帖》或《張翰思鱸帖》,是中國十大傳世行書,也完全可以稱得上神品。他其他的楷書作品也非常有風神。

    就本人來說,相對於歐楷,其實更喜歡他的行書,非常峭拔有精神,看不出是一個文弱書生寫的,倒像是個持劍挺立山巔與風雨決鬥的劍客,但他有不是劍拔弩張的那種,而是精氣神融為一體,人劍合一的那種境界,看了實在是太過癮了。

  • 7 # 子衿書法

    古代書法家流傳至今的人,不可能會有被高估了的人。為什麼?能留傳下來的,全部都是經過歲月的洗禮而流存到現在的。在所有古代有名的書法家中,有墨跡,有碑刻,並非虛妄之言。大家可以從他們的作品中得到印證。

    正是這些流傳千古的書法瑰寶,為我們的書法寶庫構織出傲世的文字奇葩。

    古代人並非是沒有浪得虛名之輩。虛名者,早已隨時間的推移而被淘汰乾淨。孫過庭在書譜中,曾例舉了師宜官,邯鄲淳等人徒有善書之高名,只見記錄在典籍之中,卻不曾有字跡流傳。為什麼只聞其名,不見其作?因為他們的作品實在不足以稱其名,故無存留。

    近代的人中被高估的,康有為就是一個。康有為著有《廣藝舟雙楫》。在書法理論中具有很高的地位。但觀其字,與現代醜書者有一拼。康有為純粹屬於理論性書法家。

  • 8 # 兩潛

    歷史上的書法名家都是權錢堆出來的。看看當下的影片就會明白這個道理了。當下,影片中看到的許多人的書法水平遠遠超過了什麼什麼書協主席的書法水平,也超過了許多當領導的當了文藝界名人等的書法水平,但因為是普通人,布衣,並沒有名,更得不到公認,更賣不出也養不了家糊不了口,就這樣被埋沒了。想想那個無電話更無資訊化技術的封閉的古代,埋沒了多少書法家啊!因此,現廣為公認的王顏抑歐趙的水平都是高估的。

  • 9 # 不二齋

    歷史上有很多的書法家被低估了,比如顏真卿,他被列入“楷書四大家”,行書也被譽為“天下第二行書”,但是,在唐朝,顏真卿並不以書法出名,當時的書法論著上也沒有人提到過他,更沒有人學習他。

    直到唐末五代時期,才有一個叫楊凝式的書法家學習他,把他的書法發揚光大,顏真卿的書法真正的興盛時期是宋朝,宋朝的書法家開始學習和重視顏真卿的書法,包括“宋四家”都學習顏真卿的書法,顏真卿是被“宋四家”推出來的,可以說,顏真卿的書法,在唐朝被低估了。

    但是,歷史上也有很多被高估的書法家。在當時很出名,可是過了沒多久就不被大家認可了,或者說沒有以前名氣那麼大了。

    這樣的人書法家太多了,有的身處高位,書法被誇的一塌糊塗,有一天從位置上下來,別人就不捧你的書法了。

    沈度的書法

    明代就有這麼一位書法家,叫沈度,他被明太祖朱元璋稱為“我朝王羲之”,皇上喜歡他的書法,下面的官員也爭相效仿,一時間形成了一種風氣,還由此發展成了一種書體叫“臺閣體”,也就是後來的館閣體,他的書法確實寫的很漂亮,可現在書法史上很少提到他。

    像這樣的書法家是很多的,當今更甚,有時候風氣三五年就一變,很多人買了他們的書法都在砸在了手裡,風氣更新太快,智商明顯跟不上了。

    真是各領風騷三五年啊。

  • 10 # 姚楊宸

    史上真沒有被高估的書法家,大浪淘沙,能夠留下的作品都有點價值。倒是近現代的書法家被大量高估,什麼林散之沙孟海費新我啟功張海等等,若干年後誰誰都不知道,買了就廢紙一張。

  • 11 # 靜能雅而貴

    個人覺得被高估有董其昌和近代林散之。這兩位風格又有相似之處,說好聽點是飄逸瀟灑。難聽點是虛而不實,輕飄無力,心有餘而力不足。

    字因人而貴,這兩位的名氣明顯高於書法水平。

  • 12 # 南窗傲仕

    清中期的何紹基,康有為等人的書法格調並不高,刻意追求突出金石味,失之於偏,筆法也過於單調。故認為,盛名之下 其實難副!

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