要搞清楚，不只是宗教有飲食禁忌。有些東西能吃，有些東西不能吃，這個是和當地的風俗習慣有很大關係的。
比如，有些地方只吃qing 真食物，這就是當地的風俗習慣！
當然
如此，青牛馱老子有功，故道家出家人不吃牛肉。
那又為何不是因為，農業社會，人們種地拉貨全靠牛兒。
牛兒任勞任怨，俯首堪為孺子牛。
人們因為牛兒的任勞任怨的付出，而不甘心吃牛肉呢？
再看一個非飲食的例子！
耶 穌 基 督，在西方可是沒有貼對子的習慣吧！到了我們中國，過年春節，不是也入鄉隨俗啦麼？
所以，宗教的飲食禁忌和世俗文化是互相影響的！不能單一分開來看的。
釋迦佛陀，制戒不吃葷腥，一個是為了不殺生培養慈悲心，一個是為了修行的便利。
確實，沒有口香糖的話。吃了大蒜大蔥，韭菜這類食物，就去唸經修行，那個味道是很難受的。當然口香糖也有環保的問題。
重要的是，佛陀智慧，這一類食物吃了容易影響人的情緒！我們看楞嚴經就會明白了。
楞嚴經：……是五種辛,熟食發淫,生啖增恚。
對於有這些宗教信仰習慣的人，我們應該尊重。
畢竟人家都是止惡修善，普渡眾生的。
要搞清楚，不只是宗教有飲食禁忌。有些東西能吃，有些東西不能吃，這個是和當地的風俗習慣有很大關係的。
比如，有些地方只吃qing 真食物，這就是當地的風俗習慣！
當然
不排除風俗習慣會受宗教的影響也不排除宗教禁忌會受風俗習慣的影響。道家老君爺，當年騎青牛出關。如此，青牛馱老子有功，故道家出家人不吃牛肉。
那又為何不是因為，農業社會，人們種地拉貨全靠牛兒。
牛兒任勞任怨，俯首堪為孺子牛。
人們因為牛兒的任勞任怨的付出，而不甘心吃牛肉呢？
再看一個非飲食的例子！
耶 穌 基 督，在西方可是沒有貼對子的習慣吧！到了我們中國，過年春節，不是也入鄉隨俗啦麼？
所以，宗教的飲食禁忌和世俗文化是互相影響的！不能單一分開來看的。
釋迦佛陀，制戒不吃葷腥，一個是為了不殺生培養慈悲心，一個是為了修行的便利。
確實，沒有口香糖的話。吃了大蒜大蔥，韭菜這類食物，就去唸經修行，那個味道是很難受的。當然口香糖也有環保的問題。
重要的是，佛陀智慧，這一類食物吃了容易影響人的情緒！我們看楞嚴經就會明白了。
楞嚴經：……是五種辛,熟食發淫,生啖增恚。
對於有這些宗教信仰習慣的人，我們應該尊重。
畢竟人家都是止惡修善，普渡眾生的。