很多時候，之所以融匯互通的思想無界限，經由探討，辯證思維角度的辯論，等等；大部分終其久久難以分辨，並非真實原因如此，恰恰是因為探討之前，雙方或多方，未事先相互將對其主體核心的認識和理解，進行一番大致上的統一和諧能達成共識點的這個過程。

所以，在回答問題之前，我自行現將我對“物質”這一詞的理解表明出來 ：物質 ，屬於（有形）有象顯現的範疇。因此，我的回答經由上述間斷囉嗦的表述，就此變得一句足矣！ 思想，屬於（無形）無象的範疇。那麼，思想究竟是不是物質，一目瞭然。（回答純屬個人觀點，特此申明：以上回答內容不與任何專業學術或科學方面歸於同類性質進行爭論，敬請理解！）

馬克思主義的哲學思想認為意識與物質是對立的統一，物質決定意識，意識反映物質。物質是客觀存在的，處在第一性的地位。意識也是物質嗎？思維也是物質嗎？這些問題，馬恩列毛都沒有明確的答案。這是有待人類學家和大腦生物學家繼續探討的問題，所以四位革命導師在沒有證據的情況下不做進一步研究和推斷是應該的。可是卻允許後世的我們進行大膽的假設。

思維是大腦執行中的邏輯推理過程，而這個過程應該是大腦神經元中的腦細胞內部進行極其複雜的生物化學變化的過程。所以人的思維過程就是相關物質的運動過程。由此推理：思維也是物質性質的，但思維不等同於物質。思維是意識活動，但思維不等於意識。思維是動態的永不休止的由概念、判斷與推理構成的有規律可循的意識活動。意識有大小兩個內涵：大內涵是指與“物質”相對立的那個概念；小內涵是與“思維”相連線的概念。說一個人還有意識，是說這個人還會辨識事物，還較清醒，沒有死去。而辨識事物就是進行思維活動。如果說這個人意識真壞，這時的意識與思維毫不相干了。是說這個人的品性不好，把人老往壞處想。

科學家公認的一個可能是：意識可能需要一定的物質結構和能量才能維繫；同理，思維也是需要一定的物質結構和能量才能進行。

思維是主觀存在，不是客觀存在，也不是物質。

1）什麼是物質?

A：物質首先是個物理學名詞，它是構成世界上一切物體的實物戓場或波，例如：山水鋼鐵等都是屬於物質。

從物理學的角度來分析，凡物質都能追溯到分子→原子→微觀粒子和/或波，例如:水由水分子組成，光和電磁場是由波和粒的疊加態組成。

凡不能追溯到微觀粒子和/或波的就不是物質。例如:電腦硬體是物質，而電腦記憶體的資訊則不是物質。

B：物質又是個哲學概念，與"精神"一詞相對應

哲學的根本問題是:物質和精神的關係問題。

認為物質決定精神，則是唯物主義，認為精神決定物質，則是唯心主義。

哲學的"物質"亦源於物理學的名詞，是個本體論的說法，即:凡是能追溯到分子→原子→微觀粒子和/或波的才是物質，否則就不是物質，這一點哲學上的"物質"和物理學中的"物質"是相同的。

2）思維是物質嗎?

思維是依賴於人腦的精神活動，人腦本身是物質，因為人腦由脂肪和水等物質組成，而人的思維沒有物質成份，是人類的主觀活動!

地球本身是物質的客觀存在，而地球上又有人，人又有思維和思想，這在哲學上叫"主觀存在"。

因此，意識、思維和思想都是主觀存在，不是客觀存在，更不是物質的客觀存在。

3）關於"存在"。

很多不真正懂哲學的人，看見書上說"物質是不以人的意識為轉移的客觀存在"，於是就認為"客觀存在就是物質"，這種觀點是錯的!!

A：客觀存在分為兩種。

第一，物質的客觀存:能追溯到微觀粒子和波，例如;水、鹽、石頭、氣車、光、火。

第二，資訊的客觀存在:這種客觀存在也不以人的意識為轉移，但不能追溯到微觀粒子和波。例如:物體之間的引力/聲音/時間/空間/數學符號。

因此，客觀存在都不依賴於人的意識為轉移，但客觀存在。有的是物質，有的是資訊，不要認為客觀存在都是物質。

B：主觀存在。

與"客觀存在"相對應的是"主觀存在"，就是人的大腦裡的精神、意識、思維、思想等

例如:

△△△某位作家構思了一部小說，這些"構思"在作家的大腦裡，這就是"主觀存在"。

△△△這位作家寫呀寫呀，出了一本小說，這本"書"就是物質的客觀存在。

△△△這本書中的人物/情節/主題思想是不以人的意識為轉移的資訊的客觀存在。

音樂是物質嗎？有人彈琴，你聽到了？這是聲波刺激了你的耳膜。這聲波是物質嗎？這聲波就是音樂嗎？

人要思維。腦細胞就要運動。你晚上做了一場夢。醒來後還記得那些情景。這些都是虛幻的。但是這些印象留在你的腦海裡。並被儲存了下來。這些都是腦細胞活動的結果。因此說。思維本身不是物質。只是物質運動的一種結果。

思維就是物質，物質就是思維。你吃的大米飯，從肛門出來叫物質，從鼻孔出來叫氣，從手腳出來叫力，從大腦出來叫腦電波，從心出來，叫靈。都是大米飯轉化出來的，不吃飯，這些東西統統沒有。

好在這個問題比較簡單，先答吧。

以前答過一個問題“什麼是正面的思維方式?"為簡便，先截圖那個回答有關思維的幾個詞語解釋。那什麼是“物質”呢?

顯然，本問題的"物質"應取第1種解釋。通俗地說，物質就是看得見，摸得著，感受得到的，實實在在有形有象的具體客觀的東西。細菌，病毒等等微生物雖不能看見摸著，但可以透過顯微鏡等等工具觀察到，所以也是物質的。

而"恩維(惟)”是一種高階的認識活動的階段，是一種遠動。所以，思維(惟)不是物質的。

但“思維"必須依附於物質才能存在。而且，辯證唯物主義認為，物質的運動是絕對的，靜止只是相對的。運動是物質的運動，脫離開物質的運動是沒有的。

確切地說，就是思維(惟)依賴於"人腦，人的大腦皮層(又叫大腦皮質)"才能存在，它是大腦皮層(質)的一種"運動”，一種“功能"。如果"人腦，大腦皮層(質)”沒有了，或者壞了死(腦死亡)了，那麼所謂的"思維(惟)"也不存在了，也消失沒有了。

物質是客觀地普遍存在於時空中的真實體現。人們可以透過儀器裝置的觀察工具，認識到物質在微觀時空中粒、波、弦、膜結構和固態、液態、氣態的狀態;透過肉眼能夠觀察到物質凝聚的物體在宏觀時空中的點、線、維、面的幾何結構和引力作用、常力作用、斥力作用的運動過程，並由此分別產生凝聚固化、流動液化、分散燃化(汽化)的變化現象…

思維是高階的智慧生命一一人類在時空的存活過程中某一個體的神經元素獨立活動的意識形態，是這個人的神經元素透過對所活動的時空的事物，經過一定時間的觀察接觸的資訊不斷地儲存積累所進行的處理過程。人們通常把思維初始過程的幻想和想象稱謂形象思維;把分析、邏輯、概念、推理叫抽象思維…總之，如果這個人在存活期間並沒有把自己的思維認識向別人表達，人們就不能夠獲得這個人的思維究竟是什麼？

因此：你的思維究竟是什麼?我不知道。但如果你給我一個真實存在的物質，我將透過肉眼或相對應的觀察裝置工具，在進行一翻認真仔細的觀察以後，我能夠知道是什麼。所以：思維不是物質。

思維飄渺無形，隨心所逸。

天有多大，思維就有多大，物體再小，思維都可穿越。

物質在一定條件下，產生思維。而且，必須是具有生命的物體才有思維，Ta與生命物體的本能有著本質的區別。

空間無限，Ta是一切物質的總和，卻不是物質；思維也一樣，思維無限，卻不是物質。

思維是什麼！理科的數字和程式碼的體系，文科的文字和字意的體系。思維就是一個啟動程式。思維又是無形的，當處於無形狀態，也就是所謂開悟，你會發現大自然的力量和動靜之道，有時解決不了的問題也解決。自己品吧！

思維是基於儲存知識的大腦連結的執行，生物電的傳遞，理論上是物質。

然而物質這個物質是基於知識的虛幻，也算不得物質。