當然不能提倡AA制，美滿的婚姻是要付出的，如果不付出是不能培養起感情的，根據中國傳統文化，男人需要多付出一些。

華人對於AA制這個話題，向來比較反感，認為這是國外的觀念，和我們華人沒有關係。

但是如今隨著社會的發展，人們思想的變化，我覺得在婚姻中可以適當的AA制。

第一，在家庭支出的大件問題上AA，比如買車，買房，或者投資理財。這樣其實避免了財產不均的狀況。

第二，在對待雙方父母的關係上，比如逢年過節買禮物，都可以用自己的錢對另一方父母表示孝順。

這也不失為夫妻生活中的情愫。

最終要不要AA制，還得根據每個家庭的實際情況需要，但前提是千萬不要因為AA制，傷害了夫妻感情，那就不值了。

真實情況是男方買房，女方裝修或不裝，婚後兩人都有工作，則房貸、小孩教育，家庭日常開銷等等百分之九十都是男方出。女方賺的錢都是自己花，無非就是買點衣物給孩子。

兩人收入差不多的情況下，永遠是女的比男的有錢。一旦離婚，女方分走一半房產，還有自己攢的存款，男方一夜回到解放前。

“你的是我的；我的還是我的。”新婚姻法一改再改總是針對女方，說明以前婚姻法保護下，女人多半愈離愈富，男人愈離愈窮，只有女方才會理直氣壯，動不動就把“離婚”掛在嘴邊。感覺新中國成立後，最大的貢獻就是女人比男人地位、權益更有保障，真正當家作主了。

離婚率居高不下，婚姻愈來愈不是那麼回事，

每個人都很累，很受傷……

這是誰之過？

夫妻生活費AA制的實質就是物慾的產物，以金錢代替感情。AA的組合就是互為合法的性玩偶。一對真正有感情的夫妻，可以為對方付出一切甚至付出生命，這才是真正意義上的愛。而AA制的夫妻只不過是兩個獨立的個體合成一個不穩定的整體而已，是沒有真正的感情的。如果一方有問題很可能由一拍即合變成一拍即散，而還原成起初的兩個個體，各無牽掛陌路人。

目前的婚姻已經不是靠美好道德來維繫的！都在說婚姻的法律，但是法律是冷酷的沒有靈魂的，勢必引導現在的婚姻是沒有靈魂的，變成了沒有感情的商品買賣，變成了利益的爭奪！既然美好的道德靠不了了，那麼法律就應該做出適合當代婚姻的相應調整。目前這幾年的婚姻畸形發展變態發展不正常發展，引發的各項問題，足以說明婚姻法已經落後了太多，完全不適合現在婚姻關係！

結婚了A,想幹啥，換我是個女的絕對分手，什麼都能分的那麼清楚嗎？換你懷胎十月試試，換你半夜餵奶試試，什麼人了？！

如果婚姻己經不是從2個個體變成一個整體互敬互愛，而是一種合作，那就AA的公平一些，徹底一些，房子2人供，生活費2人出，病了個看個的，家務均灘，老人自己養，生孩子，按市場代孕價格，男人拿出一半現金給女方，母乳餵養，按最貴奶粉，男人拿一半，代孩子，按最貴保姆價格男人拿出一半，孩子三歲後，男女供同養……這樣的AA是公平的，男人認可嗎？

現在的婚姻早已不是傳統的婚姻了，基於傳統習俗上的婚姻法也該修訂了，因為時代變了。想想吧，婚姻中的雙方也不是傳統思想裡的人了，經濟地位，文化意識行為都跟傳統不沾邊，都早已改革開放了，你不能只對一方仍按傳統要求，另一方卻很現代的任性，這樣不公平的婚姻，除非一方腦殘，自願倒黴，美其名曰—愛，但願不要丟了夫人又折兵，人財兩空，會很慘，除非阿球。

1、頭婚夫妻共同財產值得提倡，畢竟結髮夫妻，利益關係基本一致。

2、彼此都有孩子的二婚或是三婚家庭，AA制可以提倡，省去了很多麻煩和糾紛，相互獨立反而相安無事。

3、一方孃家負擔太重的可以AA制，免費為了孃家的事揪心。

現代婚姻中的aa制是值得提倡的，好處有兩點，第一，拋除物質干擾，夫妻更注重感情。第二，無論是結婚還是離婚，不再因物質因素而產生過多糾紛。

首先要說明的是，契約aa制婚姻針對的是性開放後，物質利益與感情摻雜的男女關係，也就是多愛情多伴侶現代愛情觀的所謂現代人群。

女貞男責一生愛情觀的傳統人群並不適用。

拿日本為例，繼承了中國的傳統婚姻，結婚沒有彩禮婚房，日本女性嫁雞隨雞，夫妻三十歲之後有積蓄了才開始貸款買房，哪怕工作了，一樣家務全包，相夫教子賢惠持家做到極致。

不要再說日本女性不工作，日本女性今年工作率百分之七十，而中國女性的工作率在性開放之後直線下滑，性開放前百分之八十，性開放後到2010年下滑到百分之七十，而到今年，已是百分之六十三點三，且還在下滑中。

也就是說，有著女貞男責一生愛情觀的傳統人群，以婚姻相伴一生為目的來戀愛，女性貞潔賢惠，嫁雞隨雞，男性承恩受義，責任擔當，夫妻一體不分彼此，相濡以沫白首一生。

男性承恩受義，承的是貞潔給予的以身相許一生相隨的妻恩，受的是貞潔保障的全心唯一對待丈夫的情義。男人不可忘恩負義。

這些傳統人群是不適合契約aa制婚姻的。

而多愛情多伴侶現代愛情觀的人群，aa制無疑是非常切合的。

例如，“誰還沒個過去”“性x就像吃飯一樣是生理需要，你老婆不是處，你就當她和別的男人吃過飯就行了”

當前中國婚戀狀態，很多婚前性，女性並無貞潔，也就沒有真頭婚，丈夫在心中並不是全部和唯一，丈夫可以和一堆男人並列甚至地位更低，沒有嫁雞隨雞的想法，並不會把婚姻和丈夫視為自己人生唯一的根基。

所以後果就是，超高的離婚率和不幸福機率，女性提離婚，男性被離婚，而相對女性沒有貞潔保障的嫁雞隨雞，男性卻按傳統婚姻模式的藉口，提供高昂彩禮婚房，最終損失巨大，得不償失。

中國處女率低於美日，所以女性婚內出軌率也是世界第一。

當前離婚率百分之四十多，其中百分之八十九是女性提出，基本男性被離婚，離婚的其中三分之一是在結婚三年內離婚。

同樣的，很多男人不認可女性貞潔的重要意義，哪怕娶了貞潔妻子，依舊不能視為髮妻，有恩義於自己的一生伴侶，若年老色衰，甚至生孩子身體走型，都會出軌或離婚另尋年輕美貌。

這些男人，和那些感情物質不滿了，就提離婚另尋愛情的所謂現代女性，是同樣的，適合契約aa制婚姻的現代人群。

現代人群追求身體感官心理物質等刺激的享受所帶來的“愛情”，契約aa制婚姻可以有效保障和約束。

但遺憾的是，契約aa制婚姻並不能保障百分之百的aa，或者說平等。

第一，在錢物質方面，只能相對平等。

譬如，男方出鑽戒，女方出資旅遊，兩者費用或高或低。或者很多平時開銷，譬如女性給男性帶盒煙，男性隨手買個菜，很多時候並不計入兩人的公共支出，更像禮物贈予。

第二，性別差異決定的基本領域，只能相對平等。

譬如，女性家務依舊幹大部分，照顧孩子依舊女性為主，生育男性只是提供些營養費，而相對的，一些技術類的體力類的家務活，及家庭安全的包圍工作依舊是男性為主。

第三，出於人權考慮的一些問題。

譬如，離婚時雙方拿走各自的物品即好，但是，如果有一方是在家中看育孩子並無工作，另有工作的一方就必須提供贍養費，以供對方在離婚到找到工作有生存能力這段期間，可以存活。

無疑，當下中國百分之七八十的人群，是契合契約aa制婚姻的。進傳統婚姻，是既糟蹋了彼此，又糟蹋了婚姻。