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《鵲橋仙》 作者:秦觀 朝代:宋 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。 白話譯文 纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。 共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。 賞析 借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首·迢迢牽牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題,格調哀婉、悽楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。
《鵲橋仙》
秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
這首《鵲橋仙》特別有名,堪稱“撩妹”情詩之範本,是秦觀寫給愛人邊朝華的。
秦觀,字少遊,乃蘇門大才子,北宋頂級流量IP,蘇軾曾誇他有“屈原、宋玉之才”,黃庭堅則贊他“國士無雙”。
毫不誇張地說,若北宋也有“女子夢中情人排行榜”的話,秦觀必位居榜首,天天被粉絲瘋狂pick。
秦觀一生官場失意,仕途不順,整體走勢為“起落落落落落”;但他情場卻頗為得意,堪稱“芳心收割機”,整個一“落起起起起起”。這個緋聞不斷的風流才子,卻用自身經歷向我們傳遞了一個最好的愛情觀——世間最好的愛情,從來不爭朝夕。
1.真正的愛,可以“同甘”,不忍“共苦”
秦觀出身寒門,很早便娶了妻。妻子名叫徐文美,是一名富戶之女,夫妻二人貌合神離,感情似乎並不是很好。
不然秦觀也不會在當官後,特意將家中老母接到身邊侍奉,卻把徐文美留在老家;
也不會在傳世的愛情詩裡光寫意中人,對徐文美卻隻字未提,成了錢鍾書口中“公然走私的愛情”。
後來,秦觀收留了一個女孩來服侍母親。女孩姓邊,年十三,眉清目秀,聰慧靈動。
邊女一邊照顧秦母,一邊幫秦觀整理詩稿,朝夕相處間,對秦觀心生愛慕。
六年間,邊女不辭勞苦料理家事,還精通了詩文藝術,於是,秦觀的母親做主,讓秦觀納了19歲的邊女為妾。
新婚之日恰逢七夕,秦觀滿心歡喜,心旌搖曳,以牛郎織女自比,賦詩一首:
“天風吹月入欄干,烏鵲無聲子夜闌。織女明星來枕上,了知身不在人間。”秦觀還效仿恩師蘇東坡的雅趣,給邊女取了個名字叫“朝華”。當初,蘇東坡娶佳人王氏為妾,便按照宋玉《高唐賦》裡“朝雲暮雨”的典故,給她取名王朝雲。
朝雲、朝華,乍一聽就像姊妹倆,一個比一個溫婉動人,知心知意。
正如王士禎在《香祖筆記》中所載:
“秦少游有姬邊朝華,極慧麗。”元祐九年(1094年),太皇太后高氏駕崩,哲宗親政。“新黨”之人相繼還朝,“舊黨”之人則連遭罷黜,蘇軾一派被劃入舊黨陣營,唇亡齒寒,秦觀也免不了受牽連。
為了不連累朝華,秦觀狠心將其遣返。有詩《遣朝華》為證:
“月霧茫茫曉柝悲,玉人揮手斷腸時。不須重向燈前泣,百歲終當一別離。”本是牛郎織女天作合的佳話,竟以此悲劇收場,著實令人唏噓。
其實朝華無意貪圖富貴,她只願朝朝暮暮陪伴在夫君身邊,只求海底月是天上月,眼前人是心上人。
於是,僅過了20多天,朝華就因思夫心切,懇求父親為其傳信。秦觀心軟了,派人將她接回。宋代張邦基在《墨莊漫錄》中所載:
“朝華既去二十餘日,使其父來雲:‘不願嫁,乞歸。’少遊憐而復取歸。”不得不說,在秦觀身上,我們看到了世間最好的愛——
我們可以同甘,共享榮華富貴,但我實在不忍心你陪我吃苦,只好故作無情,將你推開。
但他到底低估了邊朝華對愛的堅韌。對邊朝華來說,愛一個人,從來就與地位、財富毫不相干。
縱使粗茶淡飯,棉麻布衣,只要有你,我也滿心歡喜。我可以陪你顯赫人前,功成名就,也可以與你共擔風雨,細水長流。
我要你知道,我一直都在你的世界裡,不爭不吵,不離不棄。
2喜歡就會放肆,但愛就是剋制果不出秦觀所料,紹聖元年(1094年),哲宗親政後,秦觀先是被貶至杭州,後又被“削秩”,去除了所有的官職封號,開始了長達七年的貶謫生涯。
當時的秦觀,對仕途極為悲觀,他不願朝華和他一起受難,再次萌生了將其遣送的念頭。
於是,秦觀藉口“修道煉丹”,說朝華在他身邊會讓他想入非非,難以專心,強迫朝華離開自己。
修道在當時來說是功德,朝華不忍阻止愛人,更不願自己成為他的羈絆,便含淚同意了。
臨別時,朝華依依不捨,淚眼婆娑,秦觀見狀,心下愈發不忍。回到房間後,奮筆疾書,寫下了第二首《再遣朝華》:
“玉人前去卻重來,此度分攜更不回。腸斷龜山離別處,夕陽孤塔自崔嵬。”這是秦觀第二次用“玉人”二字比喻朝華,玉人,冰清玉潔之人,秦觀又怎麼忍心讓她受到牽連,去蹚那汙濁不堪的政治渾水呢?
說到底,秦觀完全可以為了一己私慾,留下朝華服侍,陪他共度艱難。朝華也完全願意這麼做,自始至終,她要的不過是郎君身邊每一個完整的朝夕罷了。
但秦觀沒有這麼做,只因他愛她,哪怕自己會難過,也要保她平安順遂。
世人皆知,秦觀是風流才子,他招惹過很多女子,惹下了不少風流債。
對於歌伎,他衝動、放肆、灑脫,這是喜歡;
對於邊朝華,他冷靜、剋制、包容,不忍心傷她一絲一毫,這是愛。
塞林格在《破碎故事之心》中寫道:
“有人認為愛是性、是婚姻、是清晨六點的吻、是一堆孩子,也許真是這樣的。但我覺得,愛是想觸碰又收回手。”秦觀對邊朝華對愛,就是想觸碰又收回的手,因為喜歡會放肆,但愛就是剋制。
3.最好的愛情,超越生死,不爭朝夕朝華離開後,又逢七夕,秦觀觸景傷情,寫下了膾炙人口的千古名詞《鵲橋仙》。
秦觀被一貶再貶,顛沛流離,苦不堪言;朝華則獨居杭州,思君心切,數度鴻雁傳書,卻杳無迴音。
秦邊二人像極了隔著銀河遙遙相望的牛郎織女,只不過牛郎織女每年七夕都能相會,秦邊二人卻註定再難團圓。
元符三年(1100年),哲宗駕崩,徽宗即位,大赦天下,秦觀得以回京覆命。
途經光華亭時,秦觀心情大好,一邊賞景,一邊向客人說起夢中所得的那首《好事近》:
春路雨添花,花動一山春色……
念著念著,口渴了,侍從端了水來,秦觀卻緊閉雙眼,含笑而逝,享年52歲。
去世之前,秦觀早已給自己寫下輓詞:
“家鄉在萬里,妻子天一涯。孤魂不敢歸,惴惴猶在茲……”直到臨終,他都沒能忘記朝華。
朝華在得知秦觀的死訊後,痛不欲生,削髮為尼,從此青燈古佛,了此殘生。據說,若干年後,朝華圓寂時,手裡還緊緊攥著秦觀的詩稿。
在這個世界上,死亡並不可怕,可怕的是被留下來的那個人,該是怎樣的心灰意冷?
賈寶玉在林黛玉死後出家,一句“我為林姑娘病了”惹無數人心碎;
“何為摯愛?”“金風,玉露,人間無數。”“可否具體?”“情深,意重,不爭朝暮。”“可否再具體?”“一見秦郎,終身誤。”世間最好的愛情,無關生死,不爭朝夕。若深愛,縱陰陽兩隔,亦痴心不改;若不愛,縱日夜相伴,也不過是相看兩相厭罷了。
只要心裡有彼此,什麼時間、距離,統統都會給愛讓路,此愛隔山海,山海亦可平。
曾聽過一首英譯過來的詩,很美:
浮世三千,吾愛有三:日、月與卿。日為朝,月為暮,卿為朝朝暮暮。朝暮相伴的愛情固然惹人羨慕,但不爭朝夕的愛情,才更經得起一切考驗,才能在時光的洗禮和沖刷中,愈發深沉、刻骨。
但我們不得不承認,在這個快餐式愛情的年代,得一人心太難了。
我們怕異地戀,怕愛情輸給時間和距離;我們不敢輕易去愛一個人,怕自己受到傷害;
我們甚至認為,那些詩裡的美好愛情都是假的,我們此生怕是遇不到、等不到了。
但正如《玻璃樽》所說:“人生下來的時候都只有一半,為了找到另一半而在人世間行走。有的人幸運,很快就找到了。而有人卻要找一輩子。”
所以別怕,時代越殘酷,我們越不能被其同化;縱使受傷、心碎、流淚,也始終要對真愛滿懷期待。
因為你等的人,此刻也在拼命奔向你。
因為最好的愛情,只看天長地久,從來不爭朝夕。
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