生肖命理----鼠 生年支：子 五 行：水 五 常：屬智 走運花：百合花,非洲紫羅蘭,鈴蘭 優點： 覺力強，反應快，有很強的環境適應力和應變才幹。機敏、點子多，善解人意。有一副樂天命的容貌。文武雙全。女人特別喜愛乾淨，會將家務收拾得有條有理。伶俐乖巧，具有樣樣都學的靈活和樂天分情。特性比較活躍多改動且利慾心強。富夢想力，識時務，很會運用機會，爽快活潑，討人喜愛。屬鼠人感覺敏銳無所不能並且善於多角運營。好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能奇妙地處理。 缺陷： 缺少膽略、幹事魄力不行，缺恰當指揮才幹，不足以擔任商業機構或其他集體之領導，欠威嚴。有固執已見之性情，有見利妄行之缺陷。有晚睡習氣，因為鼠是夜間活動的動物。賦性仁慈但情緒有些不禮貌。具自私的個人主義或桀傲不馴的特性。善於投機取巧，愛挑剔，胸懷不行遠大。 【以上各項缺陷經修持是能夠戰勝的。】 造字緣由： 老鼠是十二生肖中，繁殖力最強的動物，所以排在榜首，在山上為最多，曩昔把山鼠叫山禾，古年代人們喜愛打獵，如上山打山禾打山豬打野猴，古人上山必帶有訓練有素群犬隨行，人類打獵吃野味最早傳聞以吃鼠肉開端，因為那年代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝點火燻鼠洞，山禾被逼出洞，獵犬即予咬死，所以吃野味以鼠肉最易獲得，所以打獵的獵字系以犬與鼠組成『獵』字，其道理在此。 生肖配對： 配龍：充溢朝氣的龍使鼠高興，鼠的讚美能打動龍的心。 配猴：鼠欣賞機伶的猴，如猴誠心對鼠，會共處愉快。 配牛：溫文的牛使鼠發揮心愛、達觀的一面，安慰鼠激動的心。 忌配相馬、兔、羊，其他生相次吉。 生肖攝生秘方： 先天適應環境的才幹很強，精力充沛，生機旺盛，平常很少患病，可是一旦患病就很難再爬起來；所以不要疏忽身體上的警訊，要注意泌尿科、血液、腸胃方面的疾病。如同有用不完的膂力和能量，一旦做起事來一定要做到某階段才會停手，所以常常日夜倒置，並收支娛樂場所，導致睡眠不足菸酒過量，是危害健康的主因。 生肖命理----牛 生年支：醜 五 行：土 五 常：信 走運花：鬱金香、萬年青、桃花 優點： 幹事慎重當心，兢兢業業舉動緩慢，有步步為營的習性。不輕易受他人或環境的影響，按照自已意念和才幹幹事。在採納舉動之前，早有一番深思熟慮，並且有頭有尾具有堅強的信念和強壯的膂力。有牛脾氣，明辨是非墨守成規，作業心強最具耐力。心裡有激烈的自我表現欲，故不適合作默默無聞的作業，天然生成優異領導人物。女人持家有方，是傳統的賢內助，非常注重子女教育。儘管婚姻方面不太和諧，卻能以旺盛的精力投入作業中成為有成果的企業家。有耐性肯進步，所以能到達自已所設定的目標。溫厚老實是畢生天分，對國家有激烈的熱愛，有理想有志向，注重作業與家庭，是尊重傳統的儲存者。 缺陷： 女人較缺少嬌柔，如果能意識到自己的不足，改動一下拘謹冷酷的情緒活躍表現自已則在感情上亦能左右逢源。因勤勤懇懇加上特性固執不聽勸說，時常忘了準特進餐，而有腸問題。如頑石般不知變通且毫無情味。談鋒木訥不善外交應付。為人不太信任別人多執己見，沈默寡言。喜愛依然故我，固執己見，不善交流。 【以上各項缺陷經修持是能夠戰勝的。】 造字緣由： 古時野牧年代過後即為農牧時期，牛對人類農耕是最有奉獻的，農耕年代家家皆有牛以從事播種，牛是最勤勤懇懇的動物，它最聽主人使喚，叫它犁田則犁田、拉車則拉車，不會違背，主人無事時把它綁在樹下亦不會亂跑，依六道輪迴說，出生為牛是來贖罪的，所以它與犯人一樣，被綁在樹下或關在一個當地不會亂跑。所以造字時，以不會亦禁絕亂跑者為『牢』，道理在此。 生肖配對： 配鼠：熱心的鼠為緘默沉靜的牛帶來歡喜，對牛忠心，共處友善。 配蛇：只需蛇忠誠待牛，蛇便能依據才幹發揮自己的作業。 配雞：賦有領導欲的牛可使儲存的雞服從，各取所需。 忌配相羊、馬、狗，其他生相次吉。 生肖攝生秘方： 因為幹事前一定要到達某種階段才會停下來，所以會常常忘掉吃飯的時刻，或者匆忙的用餐，所以腸胃方面常常出毛病。很簡單突然間消瘦或者突然間發福，易受壓力影響，肝臟、膽、消化器官，要特別注意。十二肖記屬相亦稱十二屬相用紀、紀月、紀或紀辰則稱十二獸歷十二肖（獸歷）廣泛盛行於亞洲諸民族及東歐北非某些家簡直具世界性民俗事象 十二肖（獸歷）構及次序各民族或家盡相同如今漢、、藏、哈尼、畲、拉祜、納西、阿爾泰語系諸民族及北韓、韓、本十二肖（獸歷）構及次序完全致：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬些民族十二肖（獸歷）區同別黎族數區十二肖（獸歷）與前相同毛道黎族則蟲代虎貓代兔魚代蛇肉代馬代羊；部區彝族十二肖（獸歷）與前相同雲南哀牢山彝族十二肖（獸歷）稱號及次序：虎、兔、穿山甲（龍）、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛除處同（現龍代穿山甲說）外排序亦與前異哀牢山彝族所虎先聽說其自認虎孫尊母虎其始相每三舉辦祭神典要選虎月（首月）第虎母虎神廟舉辦家家門且都要繪虎形示虎愛崇才排序若其按序前推或移仍與前同桂西彝族十二肖（獸歷）則：龍、鳳、馬、蟻、、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇；德宏區傣族十二肖（獸歷）與前相同西雙版納區傣族改豬象改龍蛟或蛇改羊蟻 外些家十二肖（獸歷）稱號亦與前頗同越南貓替換兔；印度：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬；古巴比倫：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹；埃及與希臘與古巴比倫根本相同,蟹替代蜣螂[1]其獅、蛇排序與印度相同且均紅鶴替代金翅鳥[2]其民族或家十二肖（獸歷）坐落其獅序位虎坐落其紅鶴序位雞即說坐落前序位均猛獸坐落序位均禽類由估測全世界十二肖（獸歷）著同來源 十二肖來源於十二獸歷由甚古遠域看埃及、巴比倫、印度及等四亞非文明古恰均其盛行範圍內其撒播區域雖廣達亞、歐、非陸首要集於亞洲由我理由推斷文明來源於亞洲某民族其始逐步分散先廣區諸民族所承受初終究哪民族所創至今卻仍解迷 關於十二肖(獸歷)始創者,目前三種觀念較盛行[3]即：突厥語民族始創說、漢族始創說印度始創說 突厥語民族普遍運用十二獸歷約刻寫於8世紀《紇毗伽汗碑》便羊、猴、豬、兔記載外《闕特勤碑》、《翁金碑》等碑文亦同運用十二獸歷[4]敦煌、吐魯番土13世紀前鶻文文獻及兩諸洞窟內鶻文題記亦均選用十二獸曆紀考古員西伯利亞及亞區曾開掘刻十二肖物圖畫文物[5] 關於十二獸歷來源書於11世紀《突厥語詞典》記敘傳說[6]： 某突厥汗想研討發於若干前戰役卻澄清戰役發代過失該汗與其部民協商說：我澄清段前史錯我代孫亦同錯所我依據十二月份空黃道十二宮（座）[7]給每份斷定稱號吧!份十二週期核算我間要永久歷部民附和汗主張說：照核算汗獵令所野物向伊犁河驅逐 條河部民追獵著物趕向伊犁河些物跳進河其十二種物遊河於遂十二種物名作十二份稱號鼠首先河鼠名作第稱號稱作鼠其河依作其他各稱號別：牛、虎、兔、龍[8]、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬豬復鼠始核算 麻赫穆德·喀噶（即《突厥語詞典》作者——引譯者）稱本書完（歷）466（公元1073——引譯者）元月業已進入蛇進入（歷）467即馬份按我所指種次序核算 突厥估測紀每都各具特色依觀念牛戰役頻繁牛相互頂架；雞食物足夠擔憂增雞食物穀粒雞覓食亂刨揚垃圾；龍雨水糧食豐盈龍水；豬雪酷寒風言風語突厥信任每都必某種現象現 外該詞條說：突厥沒每週七稱號‘星期’（七曜）概念伊斯蘭教才知悉並稱城選用阿拉伯語月份稱號遊牧非穆斯林突厥四季每三月稱號稱號用種表明消逝舊曆新第月稱‘奧厄拉克月’（O??laq aj意譯‘山小羊月’——引譯者）；月稱‘烏魯厄奧厄拉克月’（Ulu??o??1aq aj意譯‘山小羊月’——引譯者）該月山小羊要；再月稱‘烏魯厄月’（U1u?? aj意譯‘月’——引譯者）該月值仲夏郊野滿飼草家畜易膘乳汁增毋需勤勞勞動 據記載知突厥雖十二獸曆紀紀月仍選用與其畜牧文明相適應家畜稱號命名十二獸歷否《突厥語詞典》所言真突厥始創卻令置疑首先按其所稱鼠所列於首位因為鼠十二種物首先遊伊犁河實令難相信且傳說簡單令聯想廣泛撒播於漢民族十二肖物賽跑名先排序傳說（、滿、錫伯等民族亦同傳說均源於漢族）其龍（nag）並非現什物且nag詞自身即源於梵語雞、豬等物久居農耕民族所養殖前史看突厥首要事遊牧業向農耕經濟轉化則較晚事古代突厥區域亦未曾見猴記載連其bi??in/be??in（猴）詞亦借用於其言語（說詳文）再者考古發現許刻十二肖物圖畫文物同刻漢字證明源於漢族更重要《突厥語詞典》11世紀著作其突厥語碑文文獻早8世紀顯能證明十二肖（獸歷）來源問題謂十二肖（獸歷）突厥語民族始創論據顯著足[9] 文明否漢族始創呢眾所周知干支紀華夏民族傳統幹稱十干即：甲、乙、丙、丁、戊、、庚、辛、壬、癸支稱支、十二支即：、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相傳容作歷撓作甲《尚書義》說：二皆黃帝臣蓋黃帝始用甲紀每六十甲周說固信甲骨文及殷墟土玉質干支表殘片等文物證明商代必定已六十干支[10]殷商干支用作紀春秋始用干支紀月干支紀《史記·曆書》載據《隋書·律曆志》引《竹書紀》堯元景句認戰已干支紀景即丙唐高祖父親名昞凡昞音字皆改景
生肖命理----鼠 生年支：子 五 行：水 五 常：屬智 走運花：百合花,非洲紫羅蘭,鈴蘭 優點： 覺力強，反應快，有很強的環境適應力和應變才幹。機敏、點子多，善解人意。有一副樂天命的容貌。文武雙全。女人特別喜愛乾淨，會將家務收拾得有條有理。伶俐乖巧，具有樣樣都學的靈活和樂天分情。特性比較活躍多改動且利慾心強。富夢想力，識時務，很會運用機會，爽快活潑，討人喜愛。屬鼠人感覺敏銳無所不能並且善於多角運營。好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能奇妙地處理。 缺陷： 缺少膽略、幹事魄力不行，缺恰當指揮才幹，不足以擔任商業機構或其他集體之領導，欠威嚴。有固執已見之性情，有見利妄行之缺陷。有晚睡習氣，因為鼠是夜間活動的動物。賦性仁慈但情緒有些不禮貌。具自私的個人主義或桀傲不馴的特性。善於投機取巧，愛挑剔，胸懷不行遠大。 【以上各項缺陷經修持是能夠戰勝的。】 造字緣由： 老鼠是十二生肖中，繁殖力最強的動物，所以排在榜首，在山上為最多，曩昔把山鼠叫山禾，古年代人們喜愛打獵，如上山打山禾打山豬打野猴，古人上山必帶有訓練有素群犬隨行，人類打獵吃野味最早傳聞以吃鼠肉開端，因為那年代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝點火燻鼠洞，山禾被逼出洞，獵犬即予咬死，所以吃野味以鼠肉最易獲得，所以打獵的獵字系以犬與鼠組成『獵』字，其道理在此。 生肖配對： 配龍：充溢朝氣的龍使鼠高興，鼠的讚美能打動龍的心。 配猴：鼠欣賞機伶的猴，如猴誠心對鼠，會共處愉快。 配牛：溫文的牛使鼠發揮心愛、達觀的一面，安慰鼠激動的心。 忌配相馬、兔、羊，其他生相次吉。 生肖攝生秘方： 先天適應環境的才幹很強，精力充沛，生機旺盛，平常很少患病，可是一旦患病就很難再爬起來；所以不要疏忽身體上的警訊，要注意泌尿科、血液、腸胃方面的疾病。如同有用不完的膂力和能量，一旦做起事來一定要做到某階段才會停手，所以常常日夜倒置，並收支娛樂場所，導致睡眠不足菸酒過量，是危害健康的主因。 生肖命理----牛 生年支：醜 五 行：土 五 常：信 走運花：鬱金香、萬年青、桃花 優點： 幹事慎重當心，兢兢業業舉動緩慢，有步步為營的習性。不輕易受他人或環境的影響，按照自已意念和才幹幹事。在採納舉動之前，早有一番深思熟慮，並且有頭有尾具有堅強的信念和強壯的膂力。有牛脾氣，明辨是非墨守成規，作業心強最具耐力。心裡有激烈的自我表現欲，故不適合作默默無聞的作業，天然生成優異領導人物。女人持家有方，是傳統的賢內助，非常注重子女教育。儘管婚姻方面不太和諧，卻能以旺盛的精力投入作業中成為有成果的企業家。有耐性肯進步，所以能到達自已所設定的目標。溫厚老實是畢生天分，對國家有激烈的熱愛，有理想有志向，注重作業與家庭，是尊重傳統的儲存者。 缺陷： 女人較缺少嬌柔，如果能意識到自己的不足，改動一下拘謹冷酷的情緒活躍表現自已則在感情上亦能左右逢源。因勤勤懇懇加上特性固執不聽勸說，時常忘了準特進餐，而有腸問題。如頑石般不知變通且毫無情味。談鋒木訥不善外交應付。為人不太信任別人多執己見，沈默寡言。喜愛依然故我，固執己見，不善交流。 【以上各項缺陷經修持是能夠戰勝的。】 造字緣由： 古時野牧年代過後即為農牧時期，牛對人類農耕是最有奉獻的，農耕年代家家皆有牛以從事播種，牛是最勤勤懇懇的動物，它最聽主人使喚，叫它犁田則犁田、拉車則拉車，不會違背，主人無事時把它綁在樹下亦不會亂跑，依六道輪迴說，出生為牛是來贖罪的，所以它與犯人一樣，被綁在樹下或關在一個當地不會亂跑。所以造字時，以不會亦禁絕亂跑者為『牢』，道理在此。 生肖配對： 配鼠：熱心的鼠為緘默沉靜的牛帶來歡喜，對牛忠心，共處友善。 配蛇：只需蛇忠誠待牛，蛇便能依據才幹發揮自己的作業。 配雞：賦有領導欲的牛可使儲存的雞服從，各取所需。 忌配相羊、馬、狗，其他生相次吉。 生肖攝生秘方： 因為幹事前一定要到達某種階段才會停下來，所以會常常忘掉吃飯的時刻，或者匆忙的用餐，所以腸胃方面常常出毛病。很簡單突然間消瘦或者突然間發福，易受壓力影響，肝臟、膽、消化器官，要特別注意。十二肖記屬相亦稱十二屬相用紀、紀月、紀或紀辰則稱十二獸歷十二肖（獸歷）廣泛盛行於亞洲諸民族及東歐北非某些家簡直具世界性民俗事象 十二肖（獸歷）構及次序各民族或家盡相同如今漢、、藏、哈尼、畲、拉祜、納西、阿爾泰語系諸民族及北韓、韓、本十二肖（獸歷）構及次序完全致：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬些民族十二肖（獸歷）區同別黎族數區十二肖（獸歷）與前相同毛道黎族則蟲代虎貓代兔魚代蛇肉代馬代羊；部區彝族十二肖（獸歷）與前相同雲南哀牢山彝族十二肖（獸歷）稱號及次序：虎、兔、穿山甲（龍）、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛除處同（現龍代穿山甲說）外排序亦與前異哀牢山彝族所虎先聽說其自認虎孫尊母虎其始相每三舉辦祭神典要選虎月（首月）第虎母虎神廟舉辦家家門且都要繪虎形示虎愛崇才排序若其按序前推或移仍與前同桂西彝族十二肖（獸歷）則：龍、鳳、馬、蟻、、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇；德宏區傣族十二肖（獸歷）與前相同西雙版納區傣族改豬象改龍蛟或蛇改羊蟻 外些家十二肖（獸歷）稱號亦與前頗同越南貓替換兔；印度：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬；古巴比倫：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹；埃及與希臘與古巴比倫根本相同,蟹替代蜣螂[1]其獅、蛇排序與印度相同且均紅鶴替代金翅鳥[2]其民族或家十二肖（獸歷）坐落其獅序位虎坐落其紅鶴序位雞即說坐落前序位均猛獸坐落序位均禽類由估測全世界十二肖（獸歷）著同來源 十二肖來源於十二獸歷由甚古遠域看埃及、巴比倫、印度及等四亞非文明古恰均其盛行範圍內其撒播區域雖廣達亞、歐、非陸首要集於亞洲由我理由推斷文明來源於亞洲某民族其始逐步分散先廣區諸民族所承受初終究哪民族所創至今卻仍解迷 關於十二肖(獸歷)始創者,目前三種觀念較盛行[3]即：突厥語民族始創說、漢族始創說印度始創說 突厥語民族普遍運用十二獸歷約刻寫於8世紀《紇毗伽汗碑》便羊、猴、豬、兔記載外《闕特勤碑》、《翁金碑》等碑文亦同運用十二獸歷[4]敦煌、吐魯番土13世紀前鶻文文獻及兩諸洞窟內鶻文題記亦均選用十二獸曆紀考古員西伯利亞及亞區曾開掘刻十二肖物圖畫文物[5] 關於十二獸歷來源書於11世紀《突厥語詞典》記敘傳說[6]： 某突厥汗想研討發於若干前戰役卻澄清戰役發代過失該汗與其部民協商說：我澄清段前史錯我代孫亦同錯所我依據十二月份空黃道十二宮（座）[7]給每份斷定稱號吧!份十二週期核算我間要永久歷部民附和汗主張說：照核算汗獵令所野物向伊犁河驅逐 條河部民追獵著物趕向伊犁河些物跳進河其十二種物遊河於遂十二種物名作十二份稱號鼠首先河鼠名作第稱號稱作鼠其河依作其他各稱號別：牛、虎、兔、龍[8]、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬豬復鼠始核算 麻赫穆德·喀噶（即《突厥語詞典》作者——引譯者）稱本書完（歷）466（公元1073——引譯者）元月業已進入蛇進入（歷）467即馬份按我所指種次序核算 突厥估測紀每都各具特色依觀念牛戰役頻繁牛相互頂架；雞食物足夠擔憂增雞食物穀粒雞覓食亂刨揚垃圾；龍雨水糧食豐盈龍水；豬雪酷寒風言風語突厥信任每都必某種現象現 外該詞條說：突厥沒每週七稱號‘星期’（七曜）概念伊斯蘭教才知悉並稱城選用阿拉伯語月份稱號遊牧非穆斯林突厥四季每三月稱號稱號用種表明消逝舊曆新第月稱‘奧厄拉克月’（O??laq aj意譯‘山小羊月’——引譯者）；月稱‘烏魯厄奧厄拉克月’（Ulu??o??1aq aj意譯‘山小羊月’——引譯者）該月山小羊要；再月稱‘烏魯厄月’（U1u?? aj意譯‘月’——引譯者）該月值仲夏郊野滿飼草家畜易膘乳汁增毋需勤勞勞動 據記載知突厥雖十二獸曆紀紀月仍選用與其畜牧文明相適應家畜稱號命名十二獸歷否《突厥語詞典》所言真突厥始創卻令置疑首先按其所稱鼠所列於首位因為鼠十二種物首先遊伊犁河實令難相信且傳說簡單令聯想廣泛撒播於漢民族十二肖物賽跑名先排序傳說（、滿、錫伯等民族亦同傳說均源於漢族）其龍（nag）並非現什物且nag詞自身即源於梵語雞、豬等物久居農耕民族所養殖前史看突厥首要事遊牧業向農耕經濟轉化則較晚事古代突厥區域亦未曾見猴記載連其bi??in/be??in（猴）詞亦借用於其言語（說詳文）再者考古發現許刻十二肖物圖畫文物同刻漢字證明源於漢族更重要《突厥語詞典》11世紀著作其突厥語碑文文獻早8世紀顯能證明十二肖（獸歷）來源問題謂十二肖（獸歷）突厥語民族始創論據顯著足[9] 文明否漢族始創呢眾所周知干支紀華夏民族傳統幹稱十干即：甲、乙、丙、丁、戊、、庚、辛、壬、癸支稱支、十二支即：、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相傳容作歷撓作甲《尚書義》說：二皆黃帝臣蓋黃帝始用甲紀每六十甲周說固信甲骨文及殷墟土玉質干支表殘片等文物證明商代必定已六十干支[10]殷商干支用作紀春秋始用干支紀月干支紀《史記·曆書》載據《隋書·律曆志》引《竹書紀》堯元景句認戰已干支紀景即丙唐高祖父親名昞凡昞音字皆改景