梁章鉅祖籍福建長樂縣，乾隆五十九年（公元1794年）中舉人，嘉慶七年（公元1802年）成進士，授庶吉士。曾任禮部主事，充軍機章京，升用員外郎，授湖北荊州府知府。道光年間，歷官江蘇、山東、江西按察使，江蘇、甘肅布政使，廣西巡撫，前後五任江蘇巡撫，並曾一度兼署兩江總督，後以疾病告歸。75歲那年——道光二十九年（公元1848年）逝世。 “貪官之道”與“清客之道” 梁章鉅《歸田瑣記》曾寫過二首《十字令》，分錄如下： “貪官”《十字令》：紅，圓通，路路通，認識古董，不怕大虧空，圍棋馬釣中中，梨園子弟殷勤奉，衣服整齊言語從容，主恩寵德滿口好稱頌，座上客常滿杯中酒不空！ 《清客十字令》：一筆好字不錯；二等才情不露；三斤酒量不吐；四季衣服不當；五子圍棋不悔；六出崑曲不推；七字歪詩不遲；八字馬吊不查；九品頭銜不選；十分和氣不俗。 兩首《十字令》，刻畫出兩種決然不同的為官之道，真可謂形象逼真、入木三分。 “貪官”《十字令》將貪官從官職升遷的秘訣到官場處世的原則，從組織程式的黑幕到活動範圍的骯髒，從行賄方式的齷齪到貪贓手段的卑鄙，從公眾形象的虛偽到輿論導向的控制，將封建社會的腐朽黑暗刻畫得淋漓盡致，譏諷了當時的官場惡習，刻畫出了投機鑽營者的嘴臉，揭開了貪官的“隱私”。 身為省部級幹部的梁章鉅是一位政績突出、深受百姓擁戴的人民公僕，對貪官的“為官之道”是深惡痛絕的。在數十年的官宦生涯中，梁章鉅一直努力當一位“清客”。《清客十字令》是他自己擬就的“為清客之道”，以此來應對貪官的“為官之道”，“政惟求於民便，事皆可與人言”。則是他在湖北江陵官署門上自題的一副楹聯。 梁章鉅以此聯昭示了除弊興利，造福人民，使百姓安居樂業；心地純正，襟懷坦白，誠懇老實，光明磊落，才會“未嘗有不可對人言者”（司馬光語）。“勸子勿為官所腐；知君欲以詩相磨。”這是一位好友升官赴任告別時梁章鉅書贈的楹聯。上聯是蘇軾賀劉發得官時的告誡之詩，下聯是蘇軾唱和張近之句。從中也可看出梁章鉅對當官的態度。 梁章鉅喜歡看大戲，戲棚臺柱兩側的佳聯他都抄下寫入《楹聯叢話》。其中有兩副：“凡事莫當前，看戲何如聽戲好？為人須顧後，上臺終有下臺時！”“做戲何如看戲樂，下場更比上場難”。梁章鉅作的點評是：“幾於格言矣！”梁章鉅把“為官”當成了唱戲的“上臺”“下臺”， 淡泊心態可見一斑。 楹聯學開山始祖 梁章鉅一生顯要，著作等身，其中最為突出的成就當在楹聯創作、研究方面。楹聯發端於五代，普及於明，興盛於清。梁章鉅目光如炬，炯炯然注意到楹聯為舉世所喜聞樂見，遂仿效古已有之的文話、詩話、詞話，首創“聯話”。自1838年起，他窮多年心力，復經兒子肩接，寫成《楹聯叢話》系列6部30餘卷，收錄自宋至清的佳聯千副以上。 他開創了聯話體例，確立了分類原則，總結了對聯創作成果，儲存了珍貴史料，是名副其實的楹聯學開山始祖。 《楹聯叢話》共十二卷，分別為故事，應制、廟祀、廨宇、勝蹟、格言、佳話、輓詞、集句集字、雜綴、諧語等，收入聯話600多則。在廣西巡撫兼署學政任上時，梁章鉅花兩年公餘時間完成了這部鉅著；此後，遠近有相同興趣的朋友先後寄來不少對聯佳作，遂又著手編撰《楹聯續話》。此書一出，各省紛紛翻刻出版。 梁章鉅本想把《續活》之後收集的聯話 附到筆記《浪跡叢談》裡去，做個交代，不再編聯話了。但在友人的鼓勵支援下，他又收集資料，編出了《楹聯三話》。這時他已73歲了，還想繼續出《四話》、《五話》。但兩年後，這位楹聯大師就逝世了。他的兒子梁恭辰曾隨父遊學二十年，官至溫州知府，後繼承父業，編撰了《楹聯四話》和《巧對續錄》。 梁章鉅精於對聯創作，有數十副題署、酬贈、慶輓聯傳世。如蘭州五泉山楹聯：“佛地本無邊，看排闥層層，紫塞千峰 平檻立；清泉不能濁，笑出山滾滾，黃河九曲抱城來”；贈林則徐聯；“帝倚以為股肱耳目，民望之若父母神明”；蘇州滄浪亭集句聯：“清風明月本無價(歐陽修)，近水遙山皆有情(蘇舜欽)”等，皆蘊意深遠，膾炙人口。 從道光十六年（1836年）任廣西巡撫兼學政，梁章鉅在桂林6年。他嚴於吏治。採取10家連保的嚴厲政策，保證了禁毒令的施行。廣西考選文武拔貢舞弊十分嚴重，毎試他親臨考場監考，制止了不正之風。 他還在風景名勝建設上，題刻、撰聯多處，如獨秀峰讀書巖的“詩境”、“峨峨郛邑間”，疊彩山的“矍張二公成仁處”，都是他的手跡。最可貴的是將自己珍藏的宋代著名書法家黃山谷真跡《五君詠》獻出，鐫之於碑，供廣大遊人玩賞，為名山增色。道光二十年（1840年），藤縣知縣建“訪蘇亭”，亭中鑲《東坡笠屐圖》石刻，同時立有梁章鉅對聯石刻兩副。一副是：“萬里赴瓊儋，夜起江心弄明月；一亭撫笠屐，我以畫裡拜先生。”另一副是：“歡迎學士南來，夏日有荔枝三百；笑送尋江東去，春來採紅豆幾枝。” 在梁章鉅的楹聯著述中同時收有多則十分有趣的楹聯，使人讀後忍俊不禁。例如《巧對錄》一書有一則《醫生對》。據該文記述：“有個醫生，自誇很善於對句。有一次，他到一個達官家裡去，主人正用綢緞裁衣，便指著緞料出句說：‘一匹天青緞。’醫生對道：‘六味地黃丸。’主人很高興，把醫生請進內院款待，並出‘避暑最宜深竹院’七字讓他對。醫生立刻對道：‘傷寒莫妙小柴胡。’正應對之間，忽然聞到微風吹來的一陣花香，主人便出句說：‘玫瑰花開，香聞七八九里。’醫生對道：‘梧桐子大，日服五六十丸。’” 梁章鉅的楹聯著述對後世影響甚大，如傳統相聲《主客問答》（又名《巧聯句》）就是20世紀30年代的相聲名家張壽臣取材於梁章鉅的《浪跡叢談》，後經改編演出，流傳至今。 力奏“收復香港為首務” 梁章鉅是一位政績突出、深受百姓擁戴的官員。他是林則徐的好友、堅定的抗英禁菸派人物。道光十八年(1838年)閏四月，黃爵滋提出重治吸食的禁菸主張，道光帝旻寧將他的奏摺交各省總督、巡撫商議。梁章鉅雖然肯定黃爵滋“其情甚切，其論亦甚暢”，但對其具體主張則認為只“治其流”而未“清其源”，因而提出：“鴉片之源，不在吸食之人，而在囤販之地”。他分析當時與英國鴉片商交易煙土，“皆不在內洋而在窯口”，而窯口處所，又往往“衙門書役以及土豪地棍皆沾其利，為之護持”。所以，正本清源的關鍵，是“將死罪施之開窯口之人”，而“行法必自官始，行法於庶官，又必自大吏始”，此為“源中之源”。 梁章鉅的禁菸主張對道光帝查禁海口的果斷決策有一定影響，而且，也為林則徐在廣東嚴厲禁菸和整頓吏治提供了策略依據。 道光十九年(1839年)，梁章鉅在廣西巡撫任上，認真配合林則徐查禁鴉片。當時，來自廣東的鴉片，都集中在梧州和潯州（今桂平市）兩地。潯州地方官吏禁菸較出力，“查拿認真”“獲犯已多”，而梧州官吏卻很不得力，查拿煙犯“甚屬寥寥”，梁章鉅立即處分梧州知府劉錫方，“請旨摘去頂戴，仍責令拿獲大起煙犯自贖”。對原先栽種鴉片的雲、貴交界地區，“嚴飭遍禁，隨地剷除”，而且，專門訂立《查禁章程》，仿照保甲制，“取具十家連環保結”，查拿罌粟栽種犯，杜絕將來複種罌粟，使“莠民不無側目，而良民無不歡欣。” 林則徐受貶革職後，梁章鉅堅持林則徐的堅決抗英路線。道光二十一年(1841年)二月，英軍攻破虎門，進逼廣州，局勢危急。他親自督兵鎮守與廣州相接壤的梧州，並相度南寧、潯州、平樂、玉林三府一州山勢地形，“擇其要隘，添撥官兵駐守，嚴密巡查”，還曉諭各屬居民“團練壯丁，自相保聚，水路則臨流設險，陸路則築卡挖壕”，使廣西境內，帖然無事。而且，力排當時籌造高大船艦的議論，主張依照林則徐在總督任內造軋船辦法，“以收火攻圍攻之效。” 他抨擊廣東投降派琦善“專以鉗制人口為能”“開門揖盜”，歌頌三元里人民抗英鬥爭，指出：“此次廣州省城幸保無虞者，實藉鄉民之力，鄉民熟睹官兵之不可恃，激於義憤，竭力抵禦，一呼四起，遂使英夷膽落魂飛，驟解圍困。”他是當時督撫中，第一個將廣東義民抗英說帖上奏清朝朝廷的人，也是第一個向朝廷提出以“收復香港為首務”的人。同年，調任江蘇巡撫，帶兵到上海會同江南提督陳化成部署抗英，組織寶山、上海、川沙、太倉、南匯、嘉定等地興辦團練，嚴密設防，使英軍未敢妄動。 在梁章鉅70壽辰時，他的好朋友王叔蘭為他撰寫了一副長聯表示祝賀，聯語曰：“二十舉鄉，三十登第，四十還朝，五十出守，六十開府，七十歸田，須知此後逍遙，一代福人多暇日；簡如格言，詳如隨筆，博如旁證，精如選學，巧如聯話，高如詩集，略數平生著述，千秋大業擅名山。” 此聯言簡意賅地概述了梁章鉅的一生著述和功業：上聯贊梁仕途一帆風順，“二十、三十”都是約數，並非確切年齡。“舉鄉”，中舉人；“登第”，中進士；“還朝”，在朝為官；“出守”，出任知府；“開府”，出任巡撫、兩江總督等；“歸田”，告老還鄉。上聯說梁章鉅仕途一直順利，從此歸田，可逍遙自在，享受晚年的清福。下聯頌梁著作廣博精深，如《古格言》之簡，《退庵隨筆》之詳，《三國志》之博，《文選旁證》之精，《楹聯叢話》之巧，《退庵詩存》之富，說他的這些著作可藏之名山，千秋不朽。 梁章鉅雖然做了一輩子的官，但在案牘之餘卻勤於著述。他平生縱覽群籍，能詩善書，學識淵博，精鑑賞，富收藏，好金石。諳於掌故，善作筆記小品，共著詩文近75種。其好友林則徐說：在官場上的人，沒人比章鉅著作更豐富了。人們盛讚他是名副其實的“著述等身”。
梁章鉅祖籍福建長樂縣，乾隆五十九年（公元1794年）中舉人，嘉慶七年（公元1802年）成進士，授庶吉士。曾任禮部主事，充軍機章京，升用員外郎，授湖北荊州府知府。道光年間，歷官江蘇、山東、江西按察使，江蘇、甘肅布政使，廣西巡撫，前後五任江蘇巡撫，並曾一度兼署兩江總督，後以疾病告歸。75歲那年——道光二十九年（公元1848年）逝世。 “貪官之道”與“清客之道” 梁章鉅《歸田瑣記》曾寫過二首《十字令》，分錄如下： “貪官”《十字令》：紅，圓通，路路通，認識古董，不怕大虧空，圍棋馬釣中中，梨園子弟殷勤奉，衣服整齊言語從容，主恩寵德滿口好稱頌，座上客常滿杯中酒不空！ 《清客十字令》：一筆好字不錯；二等才情不露；三斤酒量不吐；四季衣服不當；五子圍棋不悔；六出崑曲不推；七字歪詩不遲；八字馬吊不查；九品頭銜不選；十分和氣不俗。 兩首《十字令》，刻畫出兩種決然不同的為官之道，真可謂形象逼真、入木三分。 “貪官”《十字令》將貪官從官職升遷的秘訣到官場處世的原則，從組織程式的黑幕到活動範圍的骯髒，從行賄方式的齷齪到貪贓手段的卑鄙，從公眾形象的虛偽到輿論導向的控制，將封建社會的腐朽黑暗刻畫得淋漓盡致，譏諷了當時的官場惡習，刻畫出了投機鑽營者的嘴臉，揭開了貪官的“隱私”。 身為省部級幹部的梁章鉅是一位政績突出、深受百姓擁戴的人民公僕，對貪官的“為官之道”是深惡痛絕的。在數十年的官宦生涯中，梁章鉅一直努力當一位“清客”。《清客十字令》是他自己擬就的“為清客之道”，以此來應對貪官的“為官之道”，“政惟求於民便，事皆可與人言”。則是他在湖北江陵官署門上自題的一副楹聯。 梁章鉅以此聯昭示了除弊興利，造福人民，使百姓安居樂業；心地純正，襟懷坦白，誠懇老實，光明磊落，才會“未嘗有不可對人言者”（司馬光語）。“勸子勿為官所腐；知君欲以詩相磨。”這是一位好友升官赴任告別時梁章鉅書贈的楹聯。上聯是蘇軾賀劉發得官時的告誡之詩，下聯是蘇軾唱和張近之句。從中也可看出梁章鉅對當官的態度。 梁章鉅喜歡看大戲，戲棚臺柱兩側的佳聯他都抄下寫入《楹聯叢話》。其中有兩副：“凡事莫當前，看戲何如聽戲好？為人須顧後，上臺終有下臺時！”“做戲何如看戲樂，下場更比上場難”。梁章鉅作的點評是：“幾於格言矣！”梁章鉅把“為官”當成了唱戲的“上臺”“下臺”， 淡泊心態可見一斑。 楹聯學開山始祖 梁章鉅一生顯要，著作等身，其中最為突出的成就當在楹聯創作、研究方面。楹聯發端於五代，普及於明，興盛於清。梁章鉅目光如炬，炯炯然注意到楹聯為舉世所喜聞樂見，遂仿效古已有之的文話、詩話、詞話，首創“聯話”。自1838年起，他窮多年心力，復經兒子肩接，寫成《楹聯叢話》系列6部30餘卷，收錄自宋至清的佳聯千副以上。 他開創了聯話體例，確立了分類原則，總結了對聯創作成果，儲存了珍貴史料，是名副其實的楹聯學開山始祖。 《楹聯叢話》共十二卷，分別為故事，應制、廟祀、廨宇、勝蹟、格言、佳話、輓詞、集句集字、雜綴、諧語等，收入聯話600多則。在廣西巡撫兼署學政任上時，梁章鉅花兩年公餘時間完成了這部鉅著；此後，遠近有相同興趣的朋友先後寄來不少對聯佳作，遂又著手編撰《楹聯續話》。此書一出，各省紛紛翻刻出版。 梁章鉅本想把《續活》之後收集的聯話 附到筆記《浪跡叢談》裡去，做個交代，不再編聯話了。但在友人的鼓勵支援下，他又收集資料，編出了《楹聯三話》。這時他已73歲了，還想繼續出《四話》、《五話》。但兩年後，這位楹聯大師就逝世了。他的兒子梁恭辰曾隨父遊學二十年，官至溫州知府，後繼承父業，編撰了《楹聯四話》和《巧對續錄》。 梁章鉅精於對聯創作，有數十副題署、酬贈、慶輓聯傳世。如蘭州五泉山楹聯：“佛地本無邊，看排闥層層，紫塞千峰 平檻立；清泉不能濁，笑出山滾滾，黃河九曲抱城來”；贈林則徐聯；“帝倚以為股肱耳目，民望之若父母神明”；蘇州滄浪亭集句聯：“清風明月本無價(歐陽修)，近水遙山皆有情(蘇舜欽)”等，皆蘊意深遠，膾炙人口。 從道光十六年（1836年）任廣西巡撫兼學政，梁章鉅在桂林6年。他嚴於吏治。採取10家連保的嚴厲政策，保證了禁毒令的施行。廣西考選文武拔貢舞弊十分嚴重，毎試他親臨考場監考，制止了不正之風。 他還在風景名勝建設上，題刻、撰聯多處，如獨秀峰讀書巖的“詩境”、“峨峨郛邑間”，疊彩山的“矍張二公成仁處”，都是他的手跡。最可貴的是將自己珍藏的宋代著名書法家黃山谷真跡《五君詠》獻出，鐫之於碑，供廣大遊人玩賞，為名山增色。道光二十年（1840年），藤縣知縣建“訪蘇亭”，亭中鑲《東坡笠屐圖》石刻，同時立有梁章鉅對聯石刻兩副。一副是：“萬里赴瓊儋，夜起江心弄明月；一亭撫笠屐，我以畫裡拜先生。”另一副是：“歡迎學士南來，夏日有荔枝三百；笑送尋江東去，春來採紅豆幾枝。” 在梁章鉅的楹聯著述中同時收有多則十分有趣的楹聯，使人讀後忍俊不禁。例如《巧對錄》一書有一則《醫生對》。據該文記述：“有個醫生，自誇很善於對句。有一次，他到一個達官家裡去，主人正用綢緞裁衣，便指著緞料出句說：‘一匹天青緞。’醫生對道：‘六味地黃丸。’主人很高興，把醫生請進內院款待，並出‘避暑最宜深竹院’七字讓他對。醫生立刻對道：‘傷寒莫妙小柴胡。’正應對之間，忽然聞到微風吹來的一陣花香，主人便出句說：‘玫瑰花開，香聞七八九里。’醫生對道：‘梧桐子大，日服五六十丸。’” 梁章鉅的楹聯著述對後世影響甚大，如傳統相聲《主客問答》（又名《巧聯句》）就是20世紀30年代的相聲名家張壽臣取材於梁章鉅的《浪跡叢談》，後經改編演出，流傳至今。 力奏“收復香港為首務” 梁章鉅是一位政績突出、深受百姓擁戴的官員。他是林則徐的好友、堅定的抗英禁菸派人物。道光十八年(1838年)閏四月，黃爵滋提出重治吸食的禁菸主張，道光帝旻寧將他的奏摺交各省總督、巡撫商議。梁章鉅雖然肯定黃爵滋“其情甚切，其論亦甚暢”，但對其具體主張則認為只“治其流”而未“清其源”，因而提出：“鴉片之源，不在吸食之人，而在囤販之地”。他分析當時與英國鴉片商交易煙土，“皆不在內洋而在窯口”，而窯口處所，又往往“衙門書役以及土豪地棍皆沾其利，為之護持”。所以，正本清源的關鍵，是“將死罪施之開窯口之人”，而“行法必自官始，行法於庶官，又必自大吏始”，此為“源中之源”。 梁章鉅的禁菸主張對道光帝查禁海口的果斷決策有一定影響，而且，也為林則徐在廣東嚴厲禁菸和整頓吏治提供了策略依據。 道光十九年(1839年)，梁章鉅在廣西巡撫任上，認真配合林則徐查禁鴉片。當時，來自廣東的鴉片，都集中在梧州和潯州（今桂平市）兩地。潯州地方官吏禁菸較出力，“查拿認真”“獲犯已多”，而梧州官吏卻很不得力，查拿煙犯“甚屬寥寥”，梁章鉅立即處分梧州知府劉錫方，“請旨摘去頂戴，仍責令拿獲大起煙犯自贖”。對原先栽種鴉片的雲、貴交界地區，“嚴飭遍禁，隨地剷除”，而且，專門訂立《查禁章程》，仿照保甲制，“取具十家連環保結”，查拿罌粟栽種犯，杜絕將來複種罌粟，使“莠民不無側目，而良民無不歡欣。” 林則徐受貶革職後，梁章鉅堅持林則徐的堅決抗英路線。道光二十一年(1841年)二月，英軍攻破虎門，進逼廣州，局勢危急。他親自督兵鎮守與廣州相接壤的梧州，並相度南寧、潯州、平樂、玉林三府一州山勢地形，“擇其要隘，添撥官兵駐守，嚴密巡查”，還曉諭各屬居民“團練壯丁，自相保聚，水路則臨流設險，陸路則築卡挖壕”，使廣西境內，帖然無事。而且，力排當時籌造高大船艦的議論，主張依照林則徐在總督任內造軋船辦法，“以收火攻圍攻之效。” 他抨擊廣東投降派琦善“專以鉗制人口為能”“開門揖盜”，歌頌三元里人民抗英鬥爭，指出：“此次廣州省城幸保無虞者，實藉鄉民之力，鄉民熟睹官兵之不可恃，激於義憤，竭力抵禦，一呼四起，遂使英夷膽落魂飛，驟解圍困。”他是當時督撫中，第一個將廣東義民抗英說帖上奏清朝朝廷的人，也是第一個向朝廷提出以“收復香港為首務”的人。同年，調任江蘇巡撫，帶兵到上海會同江南提督陳化成部署抗英，組織寶山、上海、川沙、太倉、南匯、嘉定等地興辦團練，嚴密設防，使英軍未敢妄動。 在梁章鉅70壽辰時，他的好朋友王叔蘭為他撰寫了一副長聯表示祝賀，聯語曰：“二十舉鄉，三十登第，四十還朝，五十出守，六十開府，七十歸田，須知此後逍遙，一代福人多暇日；簡如格言，詳如隨筆，博如旁證，精如選學，巧如聯話，高如詩集，略數平生著述，千秋大業擅名山。” 此聯言簡意賅地概述了梁章鉅的一生著述和功業：上聯贊梁仕途一帆風順，“二十、三十”都是約數，並非確切年齡。“舉鄉”，中舉人；“登第”，中進士；“還朝”，在朝為官；“出守”，出任知府；“開府”，出任巡撫、兩江總督等；“歸田”，告老還鄉。上聯說梁章鉅仕途一直順利，從此歸田，可逍遙自在，享受晚年的清福。下聯頌梁著作廣博精深，如《古格言》之簡，《退庵隨筆》之詳，《三國志》之博，《文選旁證》之精，《楹聯叢話》之巧，《退庵詩存》之富，說他的這些著作可藏之名山，千秋不朽。 梁章鉅雖然做了一輩子的官，但在案牘之餘卻勤於著述。他平生縱覽群籍，能詩善書，學識淵博，精鑑賞，富收藏，好金石。諳於掌故，善作筆記小品，共著詩文近75種。其好友林則徐說：在官場上的人，沒人比章鉅著作更豐富了。人們盛讚他是名副其實的“著述等身”。