易經共有六十四卦，每卦有六個爻，不同的爻動，會產生不同的結局。

至於說易經有多少個爻？沒人說過這個問題，意義不大。

周易這本書上實際上是寫了三百八十四爻。乾用九，坤用六，是告訴我們，陽變陰，陰變陽，後來學者不明其理，胡亂猜測。大概因為先天八卦圖為圓形，乾卦無論左轉右轉都是向陰缺處行，坤卦無論是左轉右轉都是想陽満處走。是以三個硬幣為九，三個反面為六，一個正面兩個反面為七，一個反面兩個正面為八。周易寫三百八十四爻變，僅僅是列出來個大概的東西，實際上週易佔測有六十四卦之六十四卦，合四千零九十六卦。

談到《易經》大家都非常的頭疼，都知道《易經》是一本博大精深的古籍，也特別想讀一讀，但是翻開書，就讓人有一種想放棄的感覺，眼花繚亂的符號讓人很難堅持下去。

《易經》是一部帶有符號的古老經典，《易經》符號是一種特殊的半語言化的符號或潛語言、準語言符號，乃是人類思維史上彌足珍視的一個獨特的原始思維體系。

它的產生從伏羲畫八卦開始，8卦就是這個系統中最原始的符號，這種符號，經過文王推演復卦，而成64卦。

《易經》中卦的基本組成要素是"爻"，爻是《周易》最基本的符號，卦的最小構成單位。64卦有64個符號，每一個符號都是由6爻組成，這6個爻既代表了時間的先後同時也有空間位置的高低。

這樣整個《易經》一共有384爻，代表384種情景，契合五行思維後，每一爻都應有其屬性，並有相互之間的生剋制化。

何為"生剋制化"？這好比養花，花是需要水和肥的，如果水和肥澆的適宜，自然花兒長勢好，如果過多就會適得其反，反而會把花兒澆死。有種"物極必反"的道理，因此，生克大法的最高形式就是制化。

說了這麼多，怎麼記住《易經》中的這麼多符號呢？我為大家蒐集了一個歌訣，會對你學習《易經》有很大的幫助。

在進行分析《易經》複雜的符號系統之前，我們應清楚最基本的天干，地支納入六爻的渾天甲子。

何為渾天甲子？簡單來講就是將十天干與十二地支分別納入所得卦的六爻之中，以此來解釋世間萬物的執行方式，並藉此以探知吉凶，預測未來。

這個渾天甲子有8句歌謠，在學習《易經》中，其重要性相當於學習數學之前要記住的九九乘法口訣。

乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌。

坎水戊寅外戊申，寅辰午，申戌子。

艮土丙辰外丙戌，辰午申，戌子寅。

震木庚子外庚午，子陰沉，午申戌，

巽木辛丑外辛未，醜亥酉，未巳卯。

離火己卯外己酉，卯醜亥，酉未巳，

坤土乙未外癸丑，未巳卯，醜亥酉。

兌金丁巳外丁亥，巳卯醜，亥酉未。

怎麼理解呢？

以"乾"卦為例，乾宮八卦在五行方面屬金，內掛天干是甲，地支是是子寅辰，因此內卦三爻依次為甲子、甲寅、甲辰；外壬午，指的是外卦天干是壬，地支是午申戌，即壬午、壬申、壬戌。以此類推。

在30年前，北京友誼醫院裡面，中國中央研究院院士、清華大學教授、"現代新儒家"的馮友蘭先生最後只留下了一句遺言："中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》。"

他為何這樣說？

馮老先生解釋到："周易本身並不講具體的天地萬物，而只講一些空套子，但是任何事物都可以套進去，這就叫"神無方而易無體"。"

《易經》符號系統透過太極化生8卦乃至64卦的方位、次序、排列、組合，透過千變萬化、幾近於神的卦爻推理關係，既展示了自然界合則歸一的生生不息過程，又透示了相互聯絡、變化和轉化的機理。

這也是為什麼《易經》能被後世稱為"大道之源"的原因。

在日常生活中，你所面臨的所有情況，其實都逃不過易經64卦，比如說家庭不幸福時，有"家人卦"，當你遇到困境時，有"困卦"等等，64卦每一卦代表一種情況，每一種情況都有解決之道。