是否專一和情感經歷的多少沒有必然聯絡，原因：情感經歷少的人對你的專一可能只是無知，因為不知道更好的感情可以是什麼樣的。但一旦知道了，想要去追求的時候，你怎麼也留不住。情感經歷多的人，對自己對他人都看得清楚，想要的感情樣子很清晰，和你相處發現不是想要的，也會果斷離開。我也不同意上面王曉茵關於自身和對方條件的說法，原因：條件永遠只能是保健因素，不是激勵因素。吸引和感情的持續，物質條件永遠只是一個最低要求，但是滿足最低要求不代表感情就可以達到最好的狀態。為了結婚找個條件好的結婚，最後各種悲劇的例子比比皆是，都是證明。用條件換來的吸引，實質上只是依賴，卻遠達不到愛慕，換句話說，別人喜歡的是你的條件，而不是你這個人。要說如何保障專一，最靠譜的方式肯定不是用那些可量化的容易比較的標準來說服一個人。讓一個人對你專一，很明顯你必須要用那些不可比的，你自己獨一無二的東西來換得。所以說，什麼是獨一無二，不可比較的呢？比如你的個性特點，比如你所從事的職業或者追求的事業，比如你表達愛的方式，比如你對伴侶的細膩和敏感程度，比如你遇到事情處理溝通的風格，比如你外形的某一些特徵或者行為舉止，比如你的家人和生活經歷給你帶來的影響，比如你喜愛的事物和人，比如你對藝術文學音樂等等的反應和理解。。。。感情裡的專一，絕不可能用某些固定不變的標準來衡量，尤其是和你這個人內在沒有關聯的標準。因為感情是動態的，是發展的，一個人對另一個人的專一，也不可能是一個一旦確定就永無改變的東西。兩個人各自以及關係都在不斷成長，哪些因素可以持續地去維持專一的狀態，才是你需要考慮的。
是否專一和情感經歷的多少沒有必然聯絡，原因：情感經歷少的人對你的專一可能只是無知，因為不知道更好的感情可以是什麼樣的。但一旦知道了，想要去追求的時候，你怎麼也留不住。情感經歷多的人，對自己對他人都看得清楚，想要的感情樣子很清晰，和你相處發現不是想要的，也會果斷離開。我也不同意上面王曉茵關於自身和對方條件的說法，原因：條件永遠只能是保健因素，不是激勵因素。吸引和感情的持續，物質條件永遠只是一個最低要求，但是滿足最低要求不代表感情就可以達到最好的狀態。為了結婚找個條件好的結婚，最後各種悲劇的例子比比皆是，都是證明。用條件換來的吸引，實質上只是依賴，卻遠達不到愛慕，換句話說，別人喜歡的是你的條件，而不是你這個人。要說如何保障專一，最靠譜的方式肯定不是用那些可量化的容易比較的標準來說服一個人。讓一個人對你專一，很明顯你必須要用那些不可比的，你自己獨一無二的東西來換得。所以說，什麼是獨一無二，不可比較的呢？比如你的個性特點，比如你所從事的職業或者追求的事業，比如你表達愛的方式，比如你對伴侶的細膩和敏感程度，比如你遇到事情處理溝通的風格，比如你外形的某一些特徵或者行為舉止，比如你的家人和生活經歷給你帶來的影響，比如你喜愛的事物和人，比如你對藝術文學音樂等等的反應和理解。。。。感情裡的專一，絕不可能用某些固定不變的標準來衡量，尤其是和你這個人內在沒有關聯的標準。因為感情是動態的，是發展的，一個人對另一個人的專一，也不可能是一個一旦確定就永無改變的東西。兩個人各自以及關係都在不斷成長，哪些因素可以持續地去維持專一的狀態，才是你需要考慮的。