譯文
這位先生不知道是什麼地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用“五柳”作為他的別號了。五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但不執著於對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補丁，飯籃子和瓢裡經常是空的(飲食簡陋而且經常短缺)，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣度過自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經這樣說過：“不因為處境貧賤而終日憂心忡忡，不熱衷於發財做官。”這話大概就是說五柳先生那樣的人物嗎吧？飲酒賦詩，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？
註釋
〔1〕何許人：何處人。也可解作何等樣人。
〔2〕姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠後另立別名稱字。
〔3〕號：古人除名、字之外，還有別號。
〔4〕不求甚解：指對所讀的書只求理解精神，不執著於對一字一句的解釋。
〔5〕有會意：指對書中的意義有所體會。
〔6〕如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”
〔7〕造：去、到。
〔8〕環堵（dǔ賭）：房屋四壁。堵，牆壁。
〔9〕短褐：粗布短衣，穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。
〔10〕簞（dān丹）：盛飯的圓形竹器。瓢（piáo嫖）：舀水的葫蘆。
〔11〕晏如：安然自得。
〔13〕黔（qián前）婁：春秋時魯華人，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死後，曾子前去弔喪，黔婁的妻子稱讚黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不慼慼於貧賤，不忻忻於富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
〔14〕慼慼：憂慮的樣子。
〔15〕汲汲：極力營求的樣子。
〔16〕極其言：推究她所說的話。茲：此。指五柳先生。若人
（17）因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。
（18）親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這裡只舊交、舊友。
（19）造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往、到。輒，就。
譯文
這位先生不知道是什麼地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用“五柳”作為他的別號了。五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但不執著於對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒，但因為家貧就不能經常得到。親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補丁，飯籃子和瓢裡經常是空的(飲食簡陋而且經常短缺)，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣度過自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經這樣說過：“不因為處境貧賤而終日憂心忡忡，不熱衷於發財做官。”這話大概就是說五柳先生那樣的人物嗎吧？飲酒賦詩，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？
註釋
〔1〕何許人：何處人。也可解作何等樣人。
〔2〕姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠後另立別名稱字。
〔3〕號：古人除名、字之外，還有別號。
〔4〕不求甚解：指對所讀的書只求理解精神，不執著於對一字一句的解釋。
〔5〕有會意：指對書中的意義有所體會。
〔6〕如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”
〔7〕造：去、到。
〔8〕環堵（dǔ賭）：房屋四壁。堵，牆壁。
〔9〕短褐：粗布短衣，穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。
〔10〕簞（dān丹）：盛飯的圓形竹器。瓢（piáo嫖）：舀水的葫蘆。
〔11〕晏如：安然自得。
〔13〕黔（qián前）婁：春秋時魯華人，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死後，曾子前去弔喪，黔婁的妻子稱讚黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不慼慼於貧賤，不忻忻於富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
〔14〕慼慼：憂慮的樣子。
〔15〕汲汲：極力營求的樣子。
〔16〕極其言：推究她所說的話。茲：此。指五柳先生。若人
（17）因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。
（18）親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這裡只舊交、舊友。
（19）造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往、到。輒，就。