在古時候的各朝各代，錢幣似乎都沒有一定的規範，雖說政府部門在每發行一種錢幣時都會給所轄區下的鑄幣廠頒發樣幣，但隨著錢範的損壞程度，後鑄的錢就沒有先鑄的錢那樣精美，加上錢局眾多，發行出來的錢幣也各式各樣，大小輕重不一，這就給那些不安份的手工藝者帶來了可乘之機，他們偷偷地鑄造少量銅錢，與官方的錢幣混為流通，對這類錢幣，收藏界統稱為私鑄錢。那些時候，除了政府官方所發行的正規錢幣和不法分子私鑄的錢幣外，還有一些農民起義軍和某些錢莊也私鑄過錢幣，不過這些錢幣的流通區域有限，發行量也很少，在如今具有很大的收藏價值。不要說古時候的偽幣（私鑄錢）與官鑄幣同等流通，在新中國，曾經有一些企業單位也發行過代金券，這些代金券在其本企業裡與人民幣同等流通，如今要找到這些代金券也不是一件易事，因為這些代金券一般都會被企業單位在一定的時間內回收銷燬，遺留在民間的已經是寥寥無幾，而這些代金券的收藏價值暫時也不被收藏界認可。（圖片中為現代仿幣和企業發行的代金券）

流通區域

小泉直一

王莽四次幣改，儘管失敗，但過程完整、系統，是目的明確的一次整體性全國貨幣改革，流通範圍也是“偽幣”中最大的；唐代的得壹元寶與順天元寶能夠實施流通的區域要窄得多，大致是史思明控制的河北地區，由於時間很短，它能在多大程度上有效使用和發揮作用，難以定論；偽齊政權的阜昌通寶基本在其管轄的黃河故道以南的河南、陝西地區，現在多把它算作實際統治的金人在金代初期的第一次鑄幣。

小布一百

元明清對應這類錢幣的各個政治集團，地域的侷限性都比較大，其鑄幣流通的範圍自然也深受影響；民國的偽滿洲國、汪偽政權同樣如此；總的說，由於這些“偽政權”存在的時間都不長，除王莽錢、袁像銀元等個別品種外，一般其行用都是區域性的、區域範圍的，具體看各自控制的地盤及爆發的能量。

流通時間

序布四百

由於政權的脆弱，及清算的迅速、徹底，這些錢幣的流通都算不上太長，很少能超過十年。王莽錢是極少的例外之一，他篡權的經歷無可比性，從居攝二年算起，到失敗共計17年。其他偽幣，存廢時間大多要短得多。其中較長的有貨布存在10年、大泉五十存在13年、貨泉一直延用到東漢，前後有27年；

安史之亂次惡史思明鑄幣 得壹元寶

史思明得壹元寶與順天元寶就1至2年，實際使用時間可能更不理想；劉豫的阜昌通寶存在7年；元末農民起義從劉福通至正十一年（1351年）起事算起，到1368年朱元璋平滅各路梟雄，共17年，而如果從劉福通至正十五年（1355年）迎韓林兒在亳州建立政權算起，則只有13年，期間各路英雄彼伏此起，真正較長時間能坐穩位置、且進行鑄幣行為的人不多，使用的時間更短，也就各自數年。

元末 徐壽輝天啟通寶

明末李自成永昌通寶、張獻忠大順通寶，清初吳三桂昭武通寶、吳世洪化通寶，從建立政權到敗亡都時間不長，除孫可望情況有些特殊，興朝通寶時間稍長，其它“合法”使用都不超過3年；太平天國運動（1851～1864年）時間稍長，但攻下南京建立政權已是1853年，落實到鑄幣，依《太平天國文書彙編答·復英人二十一條並質問英人五十條誥諭》推，起碼是1854年，那麼無論是前期的“太平天國”錢，還是後來的聖寶錢最多流通時間也就在10年左右。

元末 天定通寶

清末天地會系統的開元通寶、皇帝通寶、平靖通寶、平靖勝寶、明道通寶，貴州張保山嗣統通寶，金錢會金錢義記，有的二三年，有的七八年，有的不是太明確，但大都不會超過10年，汪偽政權實足五年多點，偽滿洲國從1932年3月1日至1945年8月18日，可以說除極個別外，十年時間大概就是這類錢幣流通的大限了。

流通數量

安史之亂次惡史思明鑄幣 順天元寶

這些被正史打入異類的反叛者，要透過文獻記錄特別清楚瞭解他們鑄幣的確切數量，幾乎沒有可能，這既有古代文字表述的習慣與方式問題，也有秉筆者瞭解真相、剪裁史料的困難和尺度問題。我們現在對其鑄行數量的認識，大多建立在歷史常識與專家學者對文獻資料的研究之上，如王莽實施一系列幣制改革的歷史文獻，如王莽長達17年執政和錢幣全國性流通的合理想象，如與之對比其它大多數此類政權存在的短暫時間。

么布二百

除歷史記載，我們還可以從現存錢幣的需求、價格、等級等多重側面輔助判斷，如新莽的小泉直一、大泉五十、貨布、布泉、貨泉的價格相對比較便宜，么泉一十、幼泉二十、壯泉四十、第布八百、次布九百就比較貴，從某種意義上說，這種直觀的價值參考雖然不是全部，但卻在很大程度上反映了貨幣流通的歷史與現實，以及它們之間彼此的數量關係。