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  • 1 # 青溪書畫

    感謝邀請!對聯也是中華民族的文化之一。近十幾年,每到春節臨近,街上,店鋪,賣對聯的數不勝數,但都是印刷的!有的人提出為了發揚全民對書法的熱情,而廢除印刷體對聯,我認為,沒必要。回想以前,沒有印刷對聯時,人們對書法的熱情就高了嗎?對書法是否熱情是個人的事,與印刷體對聯毫無關係!

  • 2 # 臻藝農科

    應邀回答。

    蘿蔔白菜,各有所愛。

    打著書法的旗號,要廢除印刷體?這是個什麼大事兒嗎?你還是去洗洗睡吧。

  • 3 # 李爾勳1

    我認為既然弘揚中華文化,提高全民對書法的熱情,就應該百花齊放,各顯其能,讓印刷體與書法並存,各有所好,各取所愛,帶動並牽引書法不斷髮展。中華文化源遠流長,經久不衰,文字發展含意深沉,書寫運筆得力,一氣呵成,有一定的邁力,體現著中華民族的精,氣,神。生龍活虎,氣貫長虹,引人入勝,使人對書法久愛不衰,一直延續。

  • 4 # 知未是也

    沒有這個必要。如果印刷體不被人們喜歡時,就不用強行廢除,它自己會主動退出春聯大家族。

    不能因為弘揚中華書法文化,就要廢除印刷體對聯,中華書法不應該這麼沒有自信。真正好的書法會讓人愛不釋手,流傳千古,怎麼會害怕受到印刷體對聯的衝擊和影響?

    弘揚中華書法文化,要堅決防止有的人把群眾認為比較好的書法統稱為印刷體,而把那些廣大群眾不喜歡、不認識的醜書叫做書法。更不能只要談到書法,就只會"狂草一堆",從不涉及楷書和其他書體。有的人自己本來寫的一團糟,還怪罪大家不懂書法藝術,沒有欣賞水平。

    書法是給大家欣賞的,應該包羅永珍,海納百川,這樣才能讓書法文化得到弘揚和發展。

  • 5 # 雁門之真山

    春秋戰國時期,小國林立,門派不同,文化各異,孔子的仁義禮智信,老子的無為無名,墨子的兼愛專攻尚賢尚同,商鞅韓非李斯的以法治天下富國強兵,正所謂百家爭鳴,百花齊放。從秦到漢,從法到儒的文化治理的統一,這是民族文化大融合的時期,是中國文化的集大成時期。

    據說現在西方的文化體系就是以墨家思想為中心的尚賢尚同建立起來的。

    再談談距離,直到上個世紀六、七年代,咱們的華人出行,還基本靠走(腳踏車沒普及,汽車更少的可憐),一小時也就二、三十華里。秦皇統一的彊域現在看,不大的國土,一是限於國力,二呢距離是障礙。現在,不說航空,陸地最快的火車,上海出來了吧,六百多公里,是步量的四十多倍,人還感覺不到乏累。讓我說暈了吧?馬上回到正題。

    秦能統一戰國,融合百家文化。我央央中華,能不能統一地球,化世界文化成為我中華文化?贏政怎麼做的?等待!

    堅持傳統書法為主流,海納百川,允許探索,醜書、新書、美術字、國畫書…都可以研究,一副印刷體對聯礙什麼事?不也是一種文化現象文化體現嗎?中華文化博大精深,容得下一切。

  • 6 # A小雅29

    這個問題的倡導,是正確的,方向是明確的;為了弘揚中華文化的書法藝術。這樣的目的初衷,是正確的,無可非議的。但是!這樣的做法,似乎有點有失儒雅,略顯武斷?且聽詳解!自古以來書法形成:“正草隸篆”作為陳規,千古不易,世代尊崇。近代,由於機器化的突飛猛進,應用而生印刷體,其字型,比正楷,更為規矩,是機器緣故所致,體現規矩有餘,意性不足;顯出了印刷體(字)的侷限行。但是!印刷體的字,卻具有“四體字”的特殊基礎易認的普遍性。由此可知!印刷體(字)的存在,有它機器,呆板,工整,易認,普遍的一面,從而凸顯了它的存在價值。弘揚中國文化,提倡書法熱情,傳承書法藝術,這個見解,提議當然是100%正確的。但是!不應該以“廢除印刷體”為代價為契機!這是不當的。因為印刷體,同為藝術;例證是:“非機器的人工,手寫印刷體”。另有理由,書法藝術,是多種藝術相對媲美的,事實上“一種書體的單獨存在,也就無所謂美醜了”,說明失去相對比較性,是不能辨識書法的,美醜的。話說到這裡?那麼!究竟如何激發人們對傳統書法的興趣,確實提高人們對傳統書法的熱情呢?首先說這是一個大課題!論述可能其理多端,有種種的思想途徑,都可以聯絡到書法上、是不?但是!簡短直接歸納地講,重要的,不能脫離引導人們,首先從認識中華古文化入手,以中華輝煌五千年的精粹華章,激發人們的興趣,讓人們首先自然而然熱愛中華傳統文化。這樣!由於人們,對中華文化的熱愛生成,從而自然可以激發人們對書法藝術的青睞,就可以自動地,自然而然地去熱愛書法藝術,自然提高全民書法熱情,也就不是問題了;從而掀起全民書法熱潮,自然也是水到渠成,自然而然的事了。可以說“無須採取廢除印刷體的手段”,就可以實現“全民提高書法熱情”願望。

  • 7 # 做風一樣的Man

    印刷術是科技和發展的需要,書法是一種文化傳統和情感寄託,兩者並存是自然發展規律,並不矛盾,何必去打破這種平衡,阻礙發展呢?

  • 8 # 三峽硬漢

    很早就曾有人提出過這個建議,想來確有些道理。從幼兒園,到小學、中學、大學的孩子們,一輩子耳濡目染,沉浸在由印刷體堆砌的書海里,使人形成了一種僵化的審美定勢與欣賞標準。難怪當今的學生包括老師,能寫一手漂亮字的已是鳳毛麟角。如果將印刷體變成正宗的楷體字(至少把學校教材的字型改過來),想必天長日久,讓人從橫豎撇捺折點等漢字的基本筆畫入眼入手,接受到正規的書法教育。正如過去人們常用毛筆寫字一樣,書寫水平自然就會慢慢提高。

  • 9 # 本呆臨世

    中華文化也包括印刷體對聯,但現場當即手書的對聯則更顯濃情和書者聯意功底與字型擺佈的精專。能舉百花齊放,能倡百家爭鳴是國之幸事。

  • 10 # 剛0330

    首先要讓世人知道文字出現是文明開始的重要標誌之一;它是人類進步,社會發展的載體和闡述的一種形式。書法藝術是中華文明誕生,發展所特有的、具有極高的感染力與生命力;它博大精深,源遠流長;是其它文字所無法比擬,無法超越的,獨領風騷,笑傲天下!中華兒女把文字運用發揮不只是單單用來記錄,傳播,擁有無;我們已把它昇華,結晶——它不緊緊是一個符號,一種形式;更是中華智慧的展現與濃縮,跟隨我們這民族發展一樣,生生不息,光芒四射;永不磨滅,活力沖天,擁有無窮魅力……我們不能機械,教條辦事;不能粗暴,要從根本上重視書法的性質,特性——見字知人。要人們認識字,會寫字,寫好字;它是向世人展示自己的一張明信片。不是說取消印刷體對聯就能證明或實現,提高人們對書法的重視程度;要從小抓起,家庭,學校,社會行程一種風氣,達到共識;方方面面,潛移默化對書法感興趣,自覺學習,在書寫中領悟每一個體的內涵與外延;在書寫中達到心靈淨化,品德修養。做為新時代的我們,對華夏瑰寶——書法這門藝術要承前啟後,繼往開來;發揚光大,永葆青春。書法藝術凝結人生哲理,它是中華文明傳承下來的寶貴精神財富,讓我們且行且珍惜!!!……

  • 11 # 使志安寧之秋

    為弘揚中華文化、提高全民對書法的熱情,跟是否廢除印刷體對聯關係不大。

    過年寫春聯與千家萬戶貼春聯習俗,使全民普遍認知書法在對聯中的重要性。自從簡體字、美術字的普及與應用,印刷機械的流行,印刷體對聯佔領傳統手寫對聯的大部分市場。印刷體對聯因為使用機器、可批次生產,色彩豐富、圖樣精美、價格便宜,深受大部分不熟悉書法現代人的喜愛。由於機械印刷也可以用書法體字排版,照樣佔領大部分春聯市場。這樣就成了機印春聯與手寫春聯的大比拼。因為有市場,為圖方便,可直接購買,不需要自己親自書寫,直接降低了人們對書法的熱情。蘿蔔青菜,各有所愛,有人喜歡印刷體對聯這有什麼辦法呀!

    當今書法界的亂象、急功近利、醜書的橫行,部分書法愛好者不知何去何從;紮根傳統,“取法乎上”、“雅俗共賞”,堅持臨習古名帖的方向,還是受到大部分書法學習者的喜愛。我就是喜歡傳統,喜歡書法、喜歡繁體字手寫春聯的書法愛好者。弘揚中華文化,堅持手寫春聯,堅持習字到底,從我做起。

  • 12 # 姬付文

    幹嘛要廢除印刷體對聯?自己有能寫對聯的人家可以不用印刷體對聯,那些沒能力寫對聯的人家,還不得到市場去買?如果沒有印刷體對聯,市場上就那幾個書寫對聯的能忙的過來?供不應求,不會造成價格暴漲?市場上有了大量印刷體對聯,正好能調節了對聯的價格,正是有益大眾的好事,何樂而不為?

    如果說禁止印刷體對聯,以便提高也好,刺激也好全民對書法的熱情。我認為沒有一處可以說得通。

    第一,干撓了印刷業戶經濟效益,印刷業主是合法企業,印刷對聯不是違法行為,為什麼要強行干涉人家?

    第二,詩、書、畫等純屬個人愛好,不是你能用行為來刺激就能改變的。如果有這方面的愛好,即使外界極力阻止,也很難阻擋的了。就象一個充滿汽的汽球,你用手擠壓它這面,它就從沒壓力的那一面延伸。

    如果沒這方面的愛好,你再怎麼刺激,也生不出他們對這方面的興趣。就象功名富貴,都是人人所企盼的,人人都知道讀書是獲取功名富貴的條件之一。但是有讀書的條件而不去讀書的,是數不勝數。而沒條件讀書卻不放過一絲的讀書機會而成功的,也為數不少。

    所以,能提高人對事物熱情度的,是本能的興趣,而不是人為的刺激。就象俗語所說的那樣,牛不喝水彆強按頭。一切順其自然就好。

  • 13 # 夕陽更紅

    中華文化,自古以來都是推行:“百家爭嗚,百花齊放!”弘揚中華文化,怎能廢除印刷體呢?!用於對聯上,始有楷、行、隸、草、篆,後又發展至印刷體、美術體、黑體等。這就是我中華文化的發展與演變過程。有段時間還出現了藝術性春聯,用花草、蟲、鳥形態加用五彩顏料妝點寫畫成字,十分引人注目,所以不管什麼字型的對聯都不應廢除和扼殺,反而應當把它發揚光大!

  • 14 # 沂蒙山人191

    弘揚中華文化,提高全民對書法的執情,與印刷體對聯沒什麼關聯性,書法是一小眾文化,有愛好的才去練習,而對聯是一傳統文化,是大眾化的,況且印刷體對聯是近二十年來才興起來的,如果人們不喜歡了不購買了自然就廢除掉了,何必刻意去廢除呢!

  • 15 # 沙音

    這個提議非常好,但是隨著社會的發展,好多傳統的文化已經很難有生存的土壤。

    就像寫字,最先的書寫工具是樹枝。後來為了能留的長一點,就用刻刀刻在獸骨和竹片上。隨著紙張和毛筆的出現就延續至今。現在有了電腦和印表機就逐漸沒落了傳統書法對聯。

  • 16 # 百姓非常事

    應該並存,讓大眾有所選擇。畢竟還有一部分人不會寫,或者各人的審美觀不一樣,有的覺得手寫體沒有印刷體那麼金光閃閃,熱熱鬧鬧,他們當然會買印刷體。當大家的審美觀都得到普遍提升,都覺得手寫對聯貼出來更顯藝術更有品位,這時候,想不廢除,印刷體對聯自然也就沒市場了。

  • 17 # 使用者仁者樂山

    住何事情都不能走極端,要做好一件事情,總要把握好度。廢除了印刷,全民對書法的熱情就會提高嗎?回答當然是否定的。印刷的對聯也很美觀,也受到很多人的喜歡。當然也有的人喜歡手寫的。讓手寫和印刷的對聯同時存在,人們的選擇餘地不是更大嗎?這豈不是更好嗎?

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