因為這是對他們的尊敬 古時候對德高望重之人（主要是男子）的尊稱,老子、孔子、孟子等等。 因為他們都是男的..... 子在古代是先生的意思，孔子、 孫子、 這些的意思就是孔先生，孫先生，是對聖賢的尊稱， 在表字上用“子”的情況很多，因為“子”在古代是男子的美稱或尊稱。所以人們喜歡用它。子 象形。甲骨文字形,象小兒在襁褓中,有頭、身、臂膀,兩足象並起來的樣子。“子”是漢字的一個部首。本義:嬰兒。子是地支的第一位，屬鼠：～醜寅卯（喻有條不紊的層次或事物的條理）。後多用來表示對人的尊稱。 子是先生的意思，是對大賢的尊稱 兒子 據《漢典》表字,人的別名(字和名常有意義上的聯絡。自稱用名,表示謙虛;稱人用字,表示尊敬)男子二十,冠而字。——《禮記·曲禮上》幼名,冠字。——《禮記·檀弓》。參考資料：輸入法之家，始生三月而加名,故去幼名;年二十,有為人父之道,朋友等類不可復呼其名,故冠頂加字。”聞名即知其字,聞字而知其名,蓋名與字相比附故。——《白虎通·姓名》生而首上圩頂,故因名曰丘雲。字 仲尼,姓 孔氏。——《史記·孔子世家》周禮·春官·外史】周禮春官掌達書名於四方。注古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 又名字。【禮·曲禮】男子二十冠而字。【儀禮·士冠禮】冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。 子字，該是古代對有聲望，有名望的男性的敬稱。 上了歲數的。

這裡的“子”是先生、老師的尊稱，孔先生，孟先生。只有得到了廣泛性承認的文人才被稱為子 在古代 這是非常高的一種稱謂 它代表一種思想的被認可。

商周爵位為公侯伯子男，對於沒有爵位的人來說，被稱為子即代表了他已經是這個領域的權威人物了！子或許還是君子的簡稱。

"子“是對至聖先賢的尊稱。

對德行良好的人稱"君子“

對男性冠以的美稱，多加個"子“。

“子”在古代對那些著書立說的人是一種敬稱，相當於現在的“先生”。例如：孔子、孟子、墨子、老子、韓非子等，他們的著書立說，代表了一種流派，對文化的貢獻很大，很受後人敬重。所以，提問中說到“很多至聖先賢被後人稱為“子”。

“子”在古代是對德高望重的男子的美稱，尊稱，如孔子、老子、孟子、墨子、莊子等，後來孔丘開口說話，就是“子曰”，此時“子”已然是最高尊稱了。

然而當我們把眼光望向古今中外，我們會發現不止中國有這樣的傳統，古希臘、歐洲都有這樣的稱呼，以此來表達對自己國家的人或事物的尊重。

古希臘，最有名的詩人，荷馬。荷馬與義大利的但丁、英國的莎士比亞以及德國的歌德並稱世界四大詩人，沒有荷馬，此後可能是不會有但丁、彌爾頓等偉大詩人的，荷馬的詩對整個世界，尤其是西方的文化影響是巨大的。因此，在古希臘，人們尊稱荷馬是詩人，詩人是古希臘對聖賢最高的尊稱。

再說到歐洲，最有名的書，新舊約，《聖經》對歐洲甚至世界的影響也是巨大的，在西方，《聖經》是銷量最多的書籍，西方人的思想、行為深受《聖經》的影響，因此，在歐洲，人們尊稱新舊約為“書”，這是歐洲人對新舊約最高的尊稱。

因此，古今中外，都有這樣的傳統，對各自最尊重的人或事物都有著專屬的、最高的尊稱，子、詩人、書都是最高的尊稱。

在周朝時期，“子”是對德高望重、知識淵博的男人的一種尊稱，例如孔子、老子、墨子、孟子、韓非子、莊子、管子、列子等。

子是尊稱，對可成家立業、儒達賢至者，均稱為某子。

李耳稱老子，孫武叫孫子。騎白馬者稱王子，官二代稱公子，執教鞭者稱夫子。

百姓成家，為表美好祝願，老婆尊為妻子，小孩擬為兒子。

自己也不客氣，就叫老子。含蓄之美盡失矣。

很多至聖先賢如孔子、孟子、老子……等等至聖先賢之所以被冠以“子的稱呼，其實是對他們的尊敬。這種現象主要存在於春秋戰國時期。

春秋戰國時代，是周朝時期，周朝把爵位分成五個等級：公、侯、伯、子、男。顯然，子在周朝是有一定的地位的。在春秋戰國時期，出現了很多的思想流派：儒家、道家、法家、墨家……這就是被後世稱之為“百家爭鳴”的時期。是中國古代思想和文化最為群星閃耀、輝煌燦爛的時代。各個流派對當時社會的影響力是巨大的。所以，在那個“子”是代表有一定身份爵位的時代，再加上各個學派的跟隨者都很多，所以就開始了對各學派創始人尊稱為～子：孔子、老子、墨子、韓非子……既肯定了他們在社會上的地位，對追隨者來說，又是“先生、老師”的敬稱。在此時期以後，由於新學派的產生已經少之又少了，而且子在後來的朝代已經不再是爵位的一種，所以，以後的社會，基本上就沒有對某有影響力的人稱呼某子的習慣。

綜上所述，很多聖賢在其姓氏後面加上“子”，主要針對是在春秋戰國時期對那些有大學問、大修養、對時代有相當影響力的思想家的一種尊稱。

“子”字的篆文，象形一個小孩子的雙手向上撐，希望父母來抱他，很天真，代表一團天真之氣。天真接近於人的本性，所以，中國古人尊稱人為“子”。