1．論國家管理教育。柏拉圖的哲學和社會學思想反映在教育上，就是教育應為國家培養哲學家和軍人。他從斯巴達和雅典豐富的教育實踐中汲取有益的東西，形成了他的教育理論體系。在教育的組織管理上，他主張國家控制教育，採取公養公育的方法培養人才。
2．論學前教育。兒童在3歲以前，由女僕專職負責飲食起居；教育則由國家最優秀的公民來監督實施。3—6歲的兒童要集中到神廟的兒童遊戲場上，由國家選派公民監督教育，飲食起居由女奴負責。教育內容主要是講故事、做遊戲、學音樂等。柏拉圖對幼兒教育很重視，認為講給幼兒的故事要經過挑選，剔除不健康的；應選擇那些能激發幼兒勇敢、正義和高尚品德的故事。在組織遊戲時，方式和內容要有精心的安排，不要經常變化，否則會影響其成人時對國家和法律的忠誠。
3．論普通教育。柏拉圖提出了強迫兒童受教育的主張，兒童6歲開始入男女分校學習，接受同樣的教育，並且根據各人的興趣、愛好分別進入國家辦的文法學校、絃琴學校和體操學校學習。這些學校的學習內容很豐富：閱讀、書寫、計算、唱歌、音樂、體操、騎馬、射箭等。這一階段的教育目的是培養情感和道德，發展兒童靈魂中的低階部分，形成節制的品德。16歲畢業後，大多數人，尤其是手工業者、農民的子弟要進入社會做一個順從的勞動者。而奴隸主子弟在17—20歲期間要接受較高一級的教育，培養他們的意志和勇敢，使之成為保衛國家的軍人。體育訓練是主要的學習內容，其次還要學習軍人所必須掌握的知識，例如，算術、幾何、天文、音樂，這是柏拉圖的首創，被稱之為“後四藝”。這一階段的學習結束後，大多數奴隸主子弟結束學習，擔負起保衛國家的職責，成為軍人。只有極少數的人可進入更高一級的學校受教育。
4．論高等教育。國家對極少數具有金質潛能的奴隸主子弟施以高深的教育，從20歲至30歲這十年內以研究哲學，即辨證法為主，兼學“後四藝”。但這個時期學習後四藝的目的與軍人的學習目的不同：軍人的學習是為了應用；而現在的學習則是為了鍛鍊思維，為了使思想接近世界最高的理念——神。辨證法是所有內容中的統率學科。柏拉圖認為只有精通辨證法，才能學好其他學科，並非人人都可以研究辨證法，而是隻有成年人中那些具有抽象思維能力的人才能研究。這個階段的教育結束後，學生可以擔任國家的高階官吏。其中的極少量的天資聰慧的，造詣較深的人可繼續受教育，用20年的時間來研究辨證法，培養學生用理智去衡量各種事物。這是最後階段的教育，學生50歲畢業後可擔任國家的最高統治者，同時也成為哲學王。到此為止，柏拉圖的培養“哲學王”的教育目標就完成了。
柏拉圖構造的這個學制體系是迄今為止世界上最長的學制，在實際生活中是不可能實現的。柏拉圖把斯巴達和雅典的不同教育實踐加以融合，取長補短，在理論上做了昇華，並在其哲學思想的影響下而形成了他特有的漫長的學制體系和龐雜的學習內容，對後世也很有影響。
1．論國家管理教育。柏拉圖的哲學和社會學思想反映在教育上，就是教育應為國家培養哲學家和軍人。他從斯巴達和雅典豐富的教育實踐中汲取有益的東西，形成了他的教育理論體系。在教育的組織管理上，他主張國家控制教育，採取公養公育的方法培養人才。
2．論學前教育。兒童在3歲以前，由女僕專職負責飲食起居；教育則由國家最優秀的公民來監督實施。3—6歲的兒童要集中到神廟的兒童遊戲場上，由國家選派公民監督教育，飲食起居由女奴負責。教育內容主要是講故事、做遊戲、學音樂等。柏拉圖對幼兒教育很重視，認為講給幼兒的故事要經過挑選，剔除不健康的；應選擇那些能激發幼兒勇敢、正義和高尚品德的故事。在組織遊戲時，方式和內容要有精心的安排，不要經常變化，否則會影響其成人時對國家和法律的忠誠。
3．論普通教育。柏拉圖提出了強迫兒童受教育的主張，兒童6歲開始入男女分校學習，接受同樣的教育，並且根據各人的興趣、愛好分別進入國家辦的文法學校、絃琴學校和體操學校學習。這些學校的學習內容很豐富：閱讀、書寫、計算、唱歌、音樂、體操、騎馬、射箭等。這一階段的教育目的是培養情感和道德，發展兒童靈魂中的低階部分，形成節制的品德。16歲畢業後，大多數人，尤其是手工業者、農民的子弟要進入社會做一個順從的勞動者。而奴隸主子弟在17—20歲期間要接受較高一級的教育，培養他們的意志和勇敢，使之成為保衛國家的軍人。體育訓練是主要的學習內容，其次還要學習軍人所必須掌握的知識，例如，算術、幾何、天文、音樂，這是柏拉圖的首創，被稱之為“後四藝”。這一階段的學習結束後，大多數奴隸主子弟結束學習，擔負起保衛國家的職責，成為軍人。只有極少數的人可進入更高一級的學校受教育。
4．論高等教育。國家對極少數具有金質潛能的奴隸主子弟施以高深的教育，從20歲至30歲這十年內以研究哲學，即辨證法為主，兼學“後四藝”。但這個時期學習後四藝的目的與軍人的學習目的不同：軍人的學習是為了應用；而現在的學習則是為了鍛鍊思維，為了使思想接近世界最高的理念——神。辨證法是所有內容中的統率學科。柏拉圖認為只有精通辨證法，才能學好其他學科，並非人人都可以研究辨證法，而是隻有成年人中那些具有抽象思維能力的人才能研究。這個階段的教育結束後，學生可以擔任國家的高階官吏。其中的極少量的天資聰慧的，造詣較深的人可繼續受教育，用20年的時間來研究辨證法，培養學生用理智去衡量各種事物。這是最後階段的教育，學生50歲畢業後可擔任國家的最高統治者，同時也成為哲學王。到此為止，柏拉圖的培養“哲學王”的教育目標就完成了。
柏拉圖構造的這個學制體系是迄今為止世界上最長的學制，在實際生活中是不可能實現的。柏拉圖把斯巴達和雅典的不同教育實踐加以融合，取長補短，在理論上做了昇華，並在其哲學思想的影響下而形成了他特有的漫長的學制體系和龐雜的學習內容，對後世也很有影響。