Narcissus，源於希臘神話。相傳，narcissus是河神刻斐索斯與水澤女神利裡俄珀之子。他是一位長相十分清秀的美少年，卻對任何姑娘都不動心，只對自己的水中倒影愛慕不已，最終在顧影自憐中抑鬱死去。化作水仙花，仍留在水邊守望著自己的影子。後來，Narcissus就成了“孤芳自賞者”、“自我陶醉者”的代名詞。納西索斯是希臘神話中最俊美的男子人物。他愛上自己的影子，最終變成水仙花。有一天納西索斯在水中發現了自己的影子，然而卻不知那就是他本人，愛慕不己、難以自拔，終於有一天他赴水求歡溺水死亡。眾神出於同情，讓他死後化為水仙花。人物介紹自戀（narcissism）這個詞源於有關水仙花（narcissus）的希臘神話，美少年納西索斯（Narcissus）是希臘最俊美的男子，無數的少女對他一見傾心，可他卻自負地拒絕了所有的人。這當中包括美麗的山中仙女伊可（Echo）。伊可十分傷心，很快地消瘦下去。最後，她的身體終於完全消失，只剩下憂鬱的聲音在山谷中迴盪。此後，希臘人便用伊可的名字（Echo）來表示“回聲”。眾神憤怒了，決定讓納西索斯去承受痛苦：愛上別人，卻不能以被愛作為回報。在納西塞斯趴在水邊對著自己的倒影呼喚的時候，泉水精靈佛裡姬婭（Freesia）誤以納西塞斯在表達對自己的愛。羞澀的她躲在泉中遲遲不願現身直至納西塞斯的聲音徹底消失。她浮出泉水想一探究竟，結果發現納西塞斯已經死去，悲痛欲絕的她終於也香消玉殞。赫拉將她的靈魂化為一朵小花，英文名字就叫Freesia，也就是香雪蘭，陪伴在納西塞斯化作的水仙花旁，香雪蘭的花語為：純潔的心。後來，弗洛伊德將“自戀”這個詞融進了他的有關性心理發展的理論中，並定義“自戀”是繼自慰階段之後的正常發展階段，最終形成戀物行為。他認為戀物階段的主要衝突在自戀階段就已經固定下來。擴充套件資料以下摘自奧維德《變形記》 納西索斯現在已是三五加一的年齡，介乎童子與成人之間。許多青年和姑娘都愛慕他，他雖然風度翩翩，但是非常傲慢執拗，任何青年或姑娘都不能打動他的心。一次他正在追鹿入網，有一個愛說話的女仙，喜歡搭話的伊可，看見了他。伊可的脾氣是在別人說話的時候她也一定要說，別人不說，她又決不先開口。 伊可這時候已具備人形，不僅僅是一道聲音。當時她雖然愛說話，但是她當時說話的方式和現在也沒有什麼不同——無非是聽了別人一席話，她來重複後面幾個字而已。這是朱諾乾的事，因為她時常到山邊去偵察丈夫是否和一些仙女在鬼混，而伊可就故意纏住她，和她說一大串的話，結果讓仙女們都逃跑了。朱諾看穿這點後，便對伊可說：“你那條舌頭把我騙得好苦，我一定不讓它再長篇大套地說話，我也不讓你聲音拖長。”結果，果然靈驗。不過她聽了別人的話以後，究竟還能重複最後幾個字，把她聽到的話照樣奉還。 她看見納西索斯在田野裡徘徊之後，愛情的火不覺在她心中燃起，就偷偷地跟在他後面。她愈是跟著他，愈離他近，她心中的火焰燒得便愈熾熱，就像塗抹了易燃的硫磺的火把一樣，一靠近火就燃著了。她這時真想接近他，向他吐露軟語和甜言！但是她天生不會先開口，本性給了她一種限制。但是在後天所允許的範圍之內，她是準備等待他先說話，然後再用自己的話回答的。也是機會湊巧，這位青年和他的獵友正好走散了，因此他便喊道：“這兒可有人？”伊可回答說：“有人！”他吃了一驚，向四面看，又大聲喊道：“來呀！”她也喊道：“來呀！”他向後面看看，看不見有人來，便又喊道：“你為什麼躲著我？”他聽到那邊也用同樣的話回答。他立定腳步，回答的聲音使他迷惑，他又喊道：“到這兒來，我們見見面吧。”沒有比回答這句話更使伊可高興的了，她也喊道：“我們見見面吧。”為了言行一致，她就從樹林中走出來，想要用臂膊擁抱她千思萬想的人。然而他飛也似地逃跑了，一面跑一面說：“不要用手擁抱我！我寧可死，不願讓你佔有我。”她只回答了一句：“你佔有我！”她遭到拒絕之後，就躲進樹林，把羞愧的臉藏在綠樹叢中，從此獨自一個生活在山洞裡。但是，她的情絲未斷，儘管遭到棄絕，感覺悲傷，然而情意反而深厚起來了。她輾轉不寐，以致形容消瘦，皮肉枯槁，皺紋累累，身體中的滋潤全部化入太空，只剩下聲音和骨骼，最後只剩下了聲音，據說她的骨頭化為頑石了。她藏身在林木之中，山坡上再也看不見她的蹤影。但是人人得聞其聲，因為她一身只剩下了聲音。納西索斯就這樣以兒戲的態度對待她。他還以同樣的態度對待水上或山邊的其他仙女，甚至這樣對待男同伴。最後，有一個受他侮慢的青年，舉手向天禱告說：“我願他只愛自己，永遠享受不到他所愛的東西！”涅墨西斯 聽見了他這合情合理的禱告。附近有一片澄徹的池塘，池水晶瑩，像白銀一般，牧羊人或山邊吃草的羊群牛群從來不到這裡來。水平如鏡，從來沒有鳥獸落葉把它弄皺。池邊長滿青草，受到池水的滋潤。池邊也長了一片叢林，遮住烈日。納西索斯打獵疲倦了，或天氣太熱了，總到這裡來休息，他愛這地方的幽美，愛這一池清水。正當他俯首飲水滿足口渴的慾望的時候，心裡又滋長出另一種慾望，他在水裡看見一個美男子的形相，立刻對他發生愛慕之情。他愛上了這個無體的空形，把一個影子當作了實體。他望著自己讚羨不已。他就這樣目不轉睛、分毫不動地諦視著影子，就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一樣。他匍匐在地上，注視著影子的眼睛，就像是閃耀的雙星；影子的頭髮配得上和酒神、日神媲美；影子的兩頰是那樣光澤，頸項像是象牙製成的，臉面更是光彩奪目，雪白之中透出紅暈。總之，他自己的一切值得讚賞的特點，他都讚賞。不知不覺之中，他對自己發生了嚮往；他讚不絕口，但實際他所讚美的正是他自己；他一面追求，同時又被追求。他燃起愛情，又被愛情焚燒。不知多少次他想去吻池中Phantom。多少次他伸手到水裡想要擁抱他所見的人兒，但是他想要擁抱自己的企圖沒有成功。他不知道他所看見的東西究竟是什麼，但是他看見的東西，他卻如飢似渴地追求著。水中幻象實際在愚弄他，他卻被它迷惑住。愚蠢的青年，一個瞬息即逝的幻象，你也想去捕獲麼？你所追求的東西並不存在；你只須離開此地，你熱愛的物件就消失了。你所見到的只是形體的映影，它本身不是什麼實體。它隨你而來，隨你而止，隨你而去——只要你肯去。 他飯也不吃，覺也不睡，一直呆在池邊，匍匐在綠蔭草地上，一雙眼睛死盯住池中假象，老也看不夠，而喪生之禍，也正是由這雙眼睛惹出來的。他略略坐起，兩手伸向周圍的樹木喊道：“樹林啊，有誰曾像我這樣苦戀過呢？你見過許多情侶到你林中來過，你應當知道。你活了幾百歲，在過去漫長的歲月裡，你可記得有人像我這樣痛苦麼？我愛一個人，我也看得見他，卻得不到。愛這件東西真是令人迷惘。我最感難受的是我們之間既非遠隔重陽，又非道途修阻，既無山嶺又無緊閉的城關。我們之間只隔著薄薄一層池水。他本人也想我去擁抱他，因為每當我把嘴伸向澄徹的池水，他也抬起頭想把口向我伸來。你以為你必然會接觸到他，因為我們真是心心相印，當中幾乎沒有隔閡。不管你是誰，請你出來吧！獨一無二的青年，你為什麼躲避我？當我幾乎摸著你的時候，你逃到什麼地方去了呢？我想我的相貌，我的年齡，不致使你退避吧！很多仙子還愛過我呢。你對我的態度很友好，使我抱有希望，因為只要我一向你伸手，你也向我伸手，我笑，你也向我笑，我哭地時候，我也看見你眼中流淚。我向你點頭，你也點頭回答，我看見你那美好的嘴唇時啟時閉，我猜想你是在和我答話，雖然我聽不見你說什麼。啊，原來他就是我啊！我明白了，原來他就是我的影子。我愛的是我自己，我自己引起愛情，自己折磨自己。我該怎麼辦呢？我還是站在主動方面呢，還是被動方面呢？但是我又何必主動求愛？我追求的東西，我已有了；但是愈有愈感缺乏。我若能和我自己的軀體分開多好啊！這話說起來很不像情人應該說的話，但是我真願我所愛的不在眼前。我現在痛苦得都沒有力氣了；我活不長久了，正在青春年少，眼看就要絕命。死不足懼，死後就沒有煩惱了。我願我愛的人多活些日子，但是我們兩人原是同心同意，必然會同死的。他說完這番話之後，悲痛萬分，又回首望著影子。眼淚擊破了池水的平靜，在波紋中影子又變得模糊了。他看見影子消逝，他喊道：“你跑到什麼地方去呢？你這狠心的人，我求你不要走，不要離開愛你的人。我雖然摸你不著，至少讓我能看得見你，使我不幸的愛情有所依託。”他一面悲傷，一面把長袍的上端扯開，用蒼白的手捶自己的胸膛，胸膛上微微泛出一層紅色，就像蘋果有時候半白半紅那樣，又像沒有成熟的累累葡萄透出的淺紫顏色。一會兒池水平息，他看見了泛紅的胸膛，他再也不能忍受下去了。就像黃蠟在溫火前熔化那樣，又像銀霜在暖日下消逝那樣，他受不了愛情的火焰的折磨，慢慢地要耗盡了。白中透紅的顏色褪落了，精力消損了，怡人心目的丰采也消失殆盡，甚至連伊可所熟悉的軀體也都儲存不多了。伊可看見他這模樣，雖然心裡還沒有忘記前恨，但是很憐惜他。每當這可憐的青年嘆息說：“咳！”她也回答說：“咳！”凡當他捶打胸膛的時候，她也發出同樣的痛苦的聲音。他望著熟識的池水，說出最後一句話：“咳，青年，我的愛情落空了！”他的話又在這地方引起了回聲。他說聲“再見”，伊可也說：“再見”。他把疲倦的頭沉在青草地上，死亡把欣賞過自己主人丰姿的眼睛闔上了。他到了地府以後，還是不住地在斯提克斯河水中照看自己的影子。他的姐妹們——奈阿斯——捶胸哀慟，剃掉頭髮，為她們的兄弟誌哀。得律阿得斯 也悲痛不已，伊可重複著她們的哭聲。她們替他準備好火葬的柴堆、劈好的火把和靈床。但是到處找不到他的屍體。她們沒有找著他的屍首，卻找到了一朵花，花心是黃的，周圍有白色的花瓣。
Narcissus，源於希臘神話。相傳，narcissus是河神刻斐索斯與水澤女神利裡俄珀之子。他是一位長相十分清秀的美少年，卻對任何姑娘都不動心，只對自己的水中倒影愛慕不已，最終在顧影自憐中抑鬱死去。化作水仙花，仍留在水邊守望著自己的影子。後來，Narcissus就成了“孤芳自賞者”、“自我陶醉者”的代名詞。納西索斯是希臘神話中最俊美的男子人物。他愛上自己的影子，最終變成水仙花。有一天納西索斯在水中發現了自己的影子，然而卻不知那就是他本人，愛慕不己、難以自拔，終於有一天他赴水求歡溺水死亡。眾神出於同情，讓他死後化為水仙花。人物介紹自戀（narcissism）這個詞源於有關水仙花（narcissus）的希臘神話，美少年納西索斯（Narcissus）是希臘最俊美的男子，無數的少女對他一見傾心，可他卻自負地拒絕了所有的人。這當中包括美麗的山中仙女伊可（Echo）。伊可十分傷心，很快地消瘦下去。最後，她的身體終於完全消失，只剩下憂鬱的聲音在山谷中迴盪。此後，希臘人便用伊可的名字（Echo）來表示“回聲”。眾神憤怒了，決定讓納西索斯去承受痛苦：愛上別人，卻不能以被愛作為回報。在納西塞斯趴在水邊對著自己的倒影呼喚的時候，泉水精靈佛裡姬婭（Freesia）誤以納西塞斯在表達對自己的愛。羞澀的她躲在泉中遲遲不願現身直至納西塞斯的聲音徹底消失。她浮出泉水想一探究竟，結果發現納西塞斯已經死去，悲痛欲絕的她終於也香消玉殞。赫拉將她的靈魂化為一朵小花，英文名字就叫Freesia，也就是香雪蘭，陪伴在納西塞斯化作的水仙花旁，香雪蘭的花語為：純潔的心。後來，弗洛伊德將“自戀”這個詞融進了他的有關性心理發展的理論中，並定義“自戀”是繼自慰階段之後的正常發展階段，最終形成戀物行為。他認為戀物階段的主要衝突在自戀階段就已經固定下來。擴充套件資料以下摘自奧維德《變形記》 納西索斯現在已是三五加一的年齡，介乎童子與成人之間。許多青年和姑娘都愛慕他，他雖然風度翩翩，但是非常傲慢執拗，任何青年或姑娘都不能打動他的心。一次他正在追鹿入網，有一個愛說話的女仙，喜歡搭話的伊可，看見了他。伊可的脾氣是在別人說話的時候她也一定要說，別人不說，她又決不先開口。 伊可這時候已具備人形，不僅僅是一道聲音。當時她雖然愛說話，但是她當時說話的方式和現在也沒有什麼不同——無非是聽了別人一席話，她來重複後面幾個字而已。這是朱諾乾的事，因為她時常到山邊去偵察丈夫是否和一些仙女在鬼混，而伊可就故意纏住她，和她說一大串的話，結果讓仙女們都逃跑了。朱諾看穿這點後，便對伊可說：“你那條舌頭把我騙得好苦，我一定不讓它再長篇大套地說話，我也不讓你聲音拖長。”結果，果然靈驗。不過她聽了別人的話以後，究竟還能重複最後幾個字，把她聽到的話照樣奉還。 她看見納西索斯在田野裡徘徊之後，愛情的火不覺在她心中燃起，就偷偷地跟在他後面。她愈是跟著他，愈離他近，她心中的火焰燒得便愈熾熱，就像塗抹了易燃的硫磺的火把一樣，一靠近火就燃著了。她這時真想接近他，向他吐露軟語和甜言！但是她天生不會先開口，本性給了她一種限制。但是在後天所允許的範圍之內，她是準備等待他先說話，然後再用自己的話回答的。也是機會湊巧，這位青年和他的獵友正好走散了，因此他便喊道：“這兒可有人？”伊可回答說：“有人！”他吃了一驚，向四面看，又大聲喊道：“來呀！”她也喊道：“來呀！”他向後面看看，看不見有人來，便又喊道：“你為什麼躲著我？”他聽到那邊也用同樣的話回答。他立定腳步，回答的聲音使他迷惑，他又喊道：“到這兒來，我們見見面吧。”沒有比回答這句話更使伊可高興的了，她也喊道：“我們見見面吧。”為了言行一致，她就從樹林中走出來，想要用臂膊擁抱她千思萬想的人。然而他飛也似地逃跑了，一面跑一面說：“不要用手擁抱我！我寧可死，不願讓你佔有我。”她只回答了一句：“你佔有我！”她遭到拒絕之後，就躲進樹林，把羞愧的臉藏在綠樹叢中，從此獨自一個生活在山洞裡。但是，她的情絲未斷，儘管遭到棄絕，感覺悲傷，然而情意反而深厚起來了。她輾轉不寐，以致形容消瘦，皮肉枯槁，皺紋累累，身體中的滋潤全部化入太空，只剩下聲音和骨骼，最後只剩下了聲音，據說她的骨頭化為頑石了。她藏身在林木之中，山坡上再也看不見她的蹤影。但是人人得聞其聲，因為她一身只剩下了聲音。納西索斯就這樣以兒戲的態度對待她。他還以同樣的態度對待水上或山邊的其他仙女，甚至這樣對待男同伴。最後，有一個受他侮慢的青年，舉手向天禱告說：“我願他只愛自己，永遠享受不到他所愛的東西！”涅墨西斯 聽見了他這合情合理的禱告。附近有一片澄徹的池塘，池水晶瑩，像白銀一般，牧羊人或山邊吃草的羊群牛群從來不到這裡來。水平如鏡，從來沒有鳥獸落葉把它弄皺。池邊長滿青草，受到池水的滋潤。池邊也長了一片叢林，遮住烈日。納西索斯打獵疲倦了，或天氣太熱了，總到這裡來休息，他愛這地方的幽美，愛這一池清水。正當他俯首飲水滿足口渴的慾望的時候，心裡又滋長出另一種慾望，他在水裡看見一個美男子的形相，立刻對他發生愛慕之情。他愛上了這個無體的空形，把一個影子當作了實體。他望著自己讚羨不已。他就這樣目不轉睛、分毫不動地諦視著影子，就像用帕洛斯的大理石雕刻的人像一樣。他匍匐在地上，注視著影子的眼睛，就像是閃耀的雙星；影子的頭髮配得上和酒神、日神媲美；影子的兩頰是那樣光澤，頸項像是象牙製成的，臉面更是光彩奪目，雪白之中透出紅暈。總之，他自己的一切值得讚賞的特點，他都讚賞。不知不覺之中，他對自己發生了嚮往；他讚不絕口，但實際他所讚美的正是他自己；他一面追求，同時又被追求。他燃起愛情，又被愛情焚燒。不知多少次他想去吻池中Phantom。多少次他伸手到水裡想要擁抱他所見的人兒，但是他想要擁抱自己的企圖沒有成功。他不知道他所看見的東西究竟是什麼，但是他看見的東西，他卻如飢似渴地追求著。水中幻象實際在愚弄他，他卻被它迷惑住。愚蠢的青年，一個瞬息即逝的幻象，你也想去捕獲麼？你所追求的東西並不存在；你只須離開此地，你熱愛的物件就消失了。你所見到的只是形體的映影，它本身不是什麼實體。它隨你而來，隨你而止，隨你而去——只要你肯去。 他飯也不吃，覺也不睡，一直呆在池邊，匍匐在綠蔭草地上，一雙眼睛死盯住池中假象，老也看不夠，而喪生之禍，也正是由這雙眼睛惹出來的。他略略坐起，兩手伸向周圍的樹木喊道：“樹林啊，有誰曾像我這樣苦戀過呢？你見過許多情侶到你林中來過，你應當知道。你活了幾百歲，在過去漫長的歲月裡，你可記得有人像我這樣痛苦麼？我愛一個人，我也看得見他，卻得不到。愛這件東西真是令人迷惘。我最感難受的是我們之間既非遠隔重陽，又非道途修阻，既無山嶺又無緊閉的城關。我們之間只隔著薄薄一層池水。他本人也想我去擁抱他，因為每當我把嘴伸向澄徹的池水，他也抬起頭想把口向我伸來。你以為你必然會接觸到他，因為我們真是心心相印，當中幾乎沒有隔閡。不管你是誰，請你出來吧！獨一無二的青年，你為什麼躲避我？當我幾乎摸著你的時候，你逃到什麼地方去了呢？我想我的相貌，我的年齡，不致使你退避吧！很多仙子還愛過我呢。你對我的態度很友好，使我抱有希望，因為只要我一向你伸手，你也向我伸手，我笑，你也向我笑，我哭地時候，我也看見你眼中流淚。我向你點頭，你也點頭回答，我看見你那美好的嘴唇時啟時閉，我猜想你是在和我答話，雖然我聽不見你說什麼。啊，原來他就是我啊！我明白了，原來他就是我的影子。我愛的是我自己，我自己引起愛情，自己折磨自己。我該怎麼辦呢？我還是站在主動方面呢，還是被動方面呢？但是我又何必主動求愛？我追求的東西，我已有了；但是愈有愈感缺乏。我若能和我自己的軀體分開多好啊！這話說起來很不像情人應該說的話，但是我真願我所愛的不在眼前。我現在痛苦得都沒有力氣了；我活不長久了，正在青春年少，眼看就要絕命。死不足懼，死後就沒有煩惱了。我願我愛的人多活些日子，但是我們兩人原是同心同意，必然會同死的。他說完這番話之後，悲痛萬分，又回首望著影子。眼淚擊破了池水的平靜，在波紋中影子又變得模糊了。他看見影子消逝，他喊道：“你跑到什麼地方去呢？你這狠心的人，我求你不要走，不要離開愛你的人。我雖然摸你不著，至少讓我能看得見你，使我不幸的愛情有所依託。”他一面悲傷，一面把長袍的上端扯開，用蒼白的手捶自己的胸膛，胸膛上微微泛出一層紅色，就像蘋果有時候半白半紅那樣，又像沒有成熟的累累葡萄透出的淺紫顏色。一會兒池水平息，他看見了泛紅的胸膛，他再也不能忍受下去了。就像黃蠟在溫火前熔化那樣，又像銀霜在暖日下消逝那樣，他受不了愛情的火焰的折磨，慢慢地要耗盡了。白中透紅的顏色褪落了，精力消損了，怡人心目的丰采也消失殆盡，甚至連伊可所熟悉的軀體也都儲存不多了。伊可看見他這模樣，雖然心裡還沒有忘記前恨，但是很憐惜他。每當這可憐的青年嘆息說：“咳！”她也回答說：“咳！”凡當他捶打胸膛的時候，她也發出同樣的痛苦的聲音。他望著熟識的池水，說出最後一句話：“咳，青年，我的愛情落空了！”他的話又在這地方引起了回聲。他說聲“再見”，伊可也說：“再見”。他把疲倦的頭沉在青草地上，死亡把欣賞過自己主人丰姿的眼睛闔上了。他到了地府以後，還是不住地在斯提克斯河水中照看自己的影子。他的姐妹們——奈阿斯——捶胸哀慟，剃掉頭髮，為她們的兄弟誌哀。得律阿得斯 也悲痛不已，伊可重複著她們的哭聲。她們替他準備好火葬的柴堆、劈好的火把和靈床。但是到處找不到他的屍體。她們沒有找著他的屍首，卻找到了一朵花，花心是黃的，周圍有白色的花瓣。