朱元璋可不吃素的！從小放牛娃出身，出家當和尚也行，沒餓死就不錯了。努力大半輩子打的天下，那也是嚴於律己，從不鋪張浪費，對官員也是嚴格要求，階級鬥爭的弦從來不松。

明朝的官員反應，我們是真沒錢！能活著就不容易了，哪有時間打情罵俏，明朝人說：你們這幫小資，腐敗，在明朝你們死八回了！

我怎麼懷疑《紅樓夢》是明朝人寫的呢？最起碼也是明末清初的明朝後裔寫的。因為書中大量的服飾描寫，風物描寫，不是經歷過明朝的人，也寫不出來呀。

要說華夏兒女中的大才子，那真是歷朝歷代都有，他們的偉大作品更是不可勝數。雖然有些作品難以和巜紅樓夢》比肩，但作者的才華卻能和曹雪芹有一拼。這就是說，《紅樓夢》產生在清以前的朝代也不是沒有可能。

但是，唐朝人不可能講宋朝的故事，明朝人也不可能講清朝的故事，人類還沒有掌握穿越的技術。《紅樓夢》前八十回，話裡話外點明書中的故事發生在清朝的文字可以說俯拾即是，一個明朝及以前各朝的人是不可能講述清朝的故事的。

那麼，具體有哪些文字暗示故事發生在清朝呢？下面就隨便挑幾個說一說。

賈母有一件特別喜歡的屏風，書中特意指出，屏風上的圖案都是仿唐宋元明的，這就意味著製作者是明朝之後的另一個朝代的人，因為唐宋元相對明朝都是前朝，而明又與這三朝並列，說明明也是前朝了。而明之後呢？只能是清朝，因為《紅樓夢》成書時，其它朝代還沒有出現。

第一回這個楔子，借用神話故事交代了故事的時代背景，即天塌地陷。塌的是哪個天呢？是女媧的天，女媧是傳說中華夏的始祖，那就意味著這個天是華夏的天，它比喻的是華夏政權的滅亡。在我們中國的歷史上，這種情況出現過兩次，一次是元滅宋，一次是清滅明。那麼書中講的是哪一次呢？當然是後者。為什麼？書中提供了三個數字，三萬六千五百零一，十二，二十四，雖然後面的量詞不表示時間，但其實都指的是時間，第一個是一百年的天數，第二個是一年的月數，第三個是一年的節氣數。那這個百年的起止時間如何呢？當然是指從滿清入主中原到作者動手著書的時間，即一六四四年到一七四四年(順治元年至乾隆九年)，著書時間用了十年，我們現在看到的最早的手抄本就是發生在乾隆十九年(一七五四年)，分毫不差。作者的資料是嚴謹的，是對讀者負責的。

賈母的酒令有一句是，“頭上有清天"，什麼意思？這就是告訴我們，統治我們的是滿清朝廷。所以她希望“一輪紅日出雲霄"，即漢族的皇帝恢復華夏主權。香菱和黛玉談詩時引用了一聯古詩，“日落江湖白，潮來天地青"，原作者的意思大家都知道，但在本書中的意思可不是字面的意思。日是紅日，漢族皇帝；白是白玉，包衣奴隸；潮是潮水般的入侵者；青是青天，即滿清朝廷。香菱的意思是:明朝滅亡後，我們漢族人都成了滿清的奴隸；是我們武功不備，讓幾十萬鐵騎霸佔了我們的江山。

哎呀！有點長了，就說到這裡吧。相信各位師友都會舉出很多證據。

明朝是小說的起點，紅樓夢是小說的高峰，集各種小說型為一體，玄幻，怪異，現實，宅鬥，宮鬥於一身，囊括人情，世情，市井，農村雅俗共賞，所以，明朝人寫不出紅樓夢，還有一點，明朝人不會把明朝寫得那麼不堪，所謂蓋棺定論，只有蓋棺，才能下結論。

不知道這種說法從哪來的。

《紅樓夢》很有可能是明朝才子冒闢疆寫的。

在胡適考證之前的主流紅學一直說《紅樓夢》是順治和董小宛的愛情故事。現在如皋《紅樓夢》研究認為該書寫的是冒闢疆董小宛愛情故事。

董小宛的確先有“木石前盟”後有“金玉良緣”，她先嫁冒闢疆，後進宮陪讀嫁順治，

曹雪芹有可能是筆名哦！

詩人說，文章憎命達，魑魅喜人過，歷史上偉大的作品，都是受過磨難後寫成的。正如司馬遷說的那樣，文王拘而演周易，仲尼厄而著春秋。屈原放逐，乃賦離騷，詩經三百多篇，都是當時文人騷客在不得意情況下的發憤之作。

縱觀《紅樓夢》，也是一部封建社會從興盛走向衰落的沒落史。作者曹雪芹適逢那樣一個時代，經歷了過多的繁華與衰敗，經歷了過多的欣喜和打擊，重大的歷史變遷，使他的內心難以承受。可以說，《紅樓夢》既是封建社會的沒落史，也是作者曹雪芹家庭和個人命運的寫照。

曹雪芹生長在清朝，他最後決心要把自己的親身經歷寫成一本書，以作紀念，也供世人借鑑。他在舉家食粥酒常賒的貧困境地，在失去幼子之痛的打擊下，批閱十載，增刪五次，最後寫成了《紅樓夢》，所以這樣一部偉大的作品，它只能產生於清朝，而不是明朝。

那麼明朝能不能產生這樣一部偉大的作品呢？有可能，也有不可能。為什麼有可能呢？如果明朝有像曹雪芹這樣有遭遇有抱負的人物，他也會寫的，也會有這樣的題材。因為文學發展到明朝，不是賦了，不是詩詞了，也不是雜劇了，明朝是一個小說的時代。明朝有長篇鉅製產生的土壤，四大古典名著就有三部誕生於明朝，而且還有馮夢龍的三言二拍等等，明朝也有很好的成就。

但是也有不可能。看了《明朝那些事兒》知道，明朝的文網森嚴，東廠西廠的眼線到處都有，一遇上文字獄就完了。所以文人寫東西害怕，三大名著只能寫歷史，其中《三國演義》是寫漢代末，《西遊記》是寫唐朝，《水滸傳》寫宋，即使有人要寫類似《紅樓夢》這樣的作品，他也要更為隱晦，更為曲折，不得和朝廷有任何瓜葛。

當然清朝的文網也是很森嚴的，像蒲松齡憂鬱不得志，也只能描狐畫鬼。一部《紅樓夢》，也是無歷史朝代可考，借一塊石頭說話。在萬不得已的地方，都交與和尚道士，自己儘量的迴避。

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。