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  • 1 # 鍾靈毓秀業有成

    如果僅僅是要終結亂世統一日本,除了信長,秀吉可以做到,家康也可以做到。但信長和他們的不同之處和偉大之處就在於,他的眼光是超前的,一直望向未來,完成天下布武統一日本對於別人來說是最後一步,但對於信長來說僅僅是第一步。他是一個具有世界眼光的人,別人的眼中看到的是一個小小的日本,信長眼中看到的是傳教士向他描繪的那個廣闊而奇妙的世界。信長要做的事是前無古人的,後來也直到幾百年後才有來者。他是一個偉大的革新者,在那個時代,能真正理解這個尾張的大傻瓜的人恐怕很少很少。他流放了將軍足利義昭,拒絕了朝廷的官職,他與周圍的幾乎所有大名為敵;他與本願寺對抗,自稱第六天魔王,火燒延歷寺,鎮壓一向一揆,被稱為佛敵;他對抗過今川義元、武田信玄、上杉謙信,打破過三次信長包圍網;他推行了兵農分離、樂市樂座、裝備鐵炮;他不問出身,惟才是舉,提拔了農民出身的秀吉;他幾乎不相信任何人,即便是跟隨他多年的織田家臣;他討厭舊勢力,忍者、僧侶、大名、幕府、朝廷,都是他要處理的目標;他不喜歡妥協,以武力讓強敵一個個倒下,直到最後他自己倒在了本能寺。信長所追求的是,擁有一片完全打上他的印記的土地,然後施行他的各種想法,由於信長中途逝去,他的許多想法我們不得而知,但就是他已經透露的想法,都已經讓人興奮。他就像一個不屬於這個時代的人,以一己之力挑戰整個世界,以傻瓜般的方式出現在世人眼前,不斷做著他們所不敢做的事,最後又以一種離奇的方式消失在世界上,連屍體都沒有找到。正如信長他的辭世句所說的:“人生五十年,如夢亦如幻。天下之內,豈有長生不滅者。”

  • 2 # 1夢迴吹角連營

    織田信長(1534年6月23日—1582年6月21日),是日本戰國時代與豐臣秀吉、德川家康齊名的“三傑”之一。織田信長因在桶狹間合戰中擊破今川義元的大軍而出名,後透過擁護室町幕府的足利義昭逐漸控制京都。織田信長所在的時代是日本武士集團勢力割據的戰國時代,織田信長提出了“天下布武”的鋼領,透過逐個擊破的方法消滅了敵對的武士集團勢力,掌控了大半個日本。他實行兵農分離,鼓勵自由貿易、整頓交通的政策,使農民專司農業,商人自由貿易深得百姓擁護。他讓軍隊使用火槍戰術專司作戰,使其所控制的地區百姓安居樂業,經濟發展,軍隊戰鬥力強,開拓了日本近代化道路。1582年6月21日因本能寺之變而自殺。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說歷史上孫堅勇猛無敵,被譽為“江東猛虎”,最後卻投奔袁術,這是怎麼回事?你怎麼看?