最經典的六十四卦速記法及圖解 1．每卦卦爻乾三橫，坤三虛。離中陰，坎中陽，雷陽下，艮陽上，風陰下，兌陰上。（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷） 2．八正卦兩兩相配。 橫座標八正卦為上卦，豎座標八正卦為下卦，兩兩相配。 乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地 乾時 天時乾 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷 震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復 巽動 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恆 風動巽 水風井 山風蠱 地風升 坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師 艮靜 天山遁 澤山鹹 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙 坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 地空坤 3. 周易序法上下經卦名次序歌乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備鹹恆遁兮及大壯 晉與明夷家人睽蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至小過既濟兼未濟 是為下經三十四 4. 六十四卦換位速記法是指調換上下卦的位置，上卦調為下卦，下卦調為上卦，產生一個新卦，稱為原卦的換位卦。設定換位卦概念的主要意義是：1.速記64卦 。2.簡單理解64卦的重疊。8個純卦沒有換位卦的，其餘56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦，其餘28卦是換位卦）。請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個純卦，左側豎線上的為設為原卦28個，右側豎線上的為換位卦28，共計56卦。如何重疊的呢？乾為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊後產生7個別卦。再換位重疊後產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦。同理下推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有益的。《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），後記住一則28個卦，就可以推出另一則28個卦。5．理解各卦卦爻。乾為天：雖無情，但純正。坤為地：多包容，以載物。水雷屯：雨水屯集在雷層，等待時機，便會驚雷降雨。山水蒙：坎為泉，山下出泉。泉水始流出山，則必將漸匯成江河，正如蒙稚漸啟，又山下有險，因為有險停止不前，所以矇昧不明。另記：山中有霧（水）氣縈繞，故有朦朧之象。水天需：雨水順應天道，適時而降。天水訟：相爭之口水猶如九天之水，故有訟。地水師：地下之水默默地滋潤大地萬物，好似老師的遷移默化。水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相親相比和睦之象。風天小畜：風只在天上吹，難積雲成雨，氣候不好不壞，收成一般，所以只能小有積蓄。天澤履：君子(乾為君)處世為人，如行於沼澤之上，只有行事謹慎，遵循道義，才能履險如夷。地天泰：乾下坤上，地氣上升，乾氣下降，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達，萬物安泰祥和。另記，人民大眾(地)翻身做主(天)，呈現民安民安樂泰之象。天地否：天氣上升，地氣下降，天地之氣不交，閉塞不通。 (否:閉塞，不好。) 另記，富在高高在上，貧在卑賤處下，貧富差距大，否態終會出現。天火同人：天居高處，火勢熊熊而上，喻指眾人拾材火焰高，象徵團結。 另記：君子天火如太陽，永遠對萬物一視同人(同仁)。火天大有：太陽在天，普照大地，促萬物生長，使萬物大有。地山謙：為高山隱藏於地中之象，象徵高才美德隱於心中而不外露，是為謙。雷地豫：雷驚於地，預示大地回春，萬物欣欣向榮。(豫:歡喜，快樂，安樂，舒服，同“預”。)澤雷隨：震木在兌澤之下，木必隨水飄蕩，隨著，順也。山風蠱: 山中內部虛空，起亂象之風，因此需救弊治亂、撥亂反正。地澤臨：地上澤下，地居高臨下，潤澤於四方，象徵督導。(臨：表示從上向下看，在高處朝向低處，到，來，遭遇，碰到等。)風地觀：風運行於地之上，周遊觀覽，俯察萬物。火雷噬嗑：震雷下離火之上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古代帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。 另記：上有火山噴發，下有地震四方，大自然遵循天道的法則而得以長久執行，人類更應明其刑法，正其法令，才能長足發展。山火賁：山下火焰把山上草木萬物照得通明，如同披彩，這就叫裝飾。(賁:裝飾。)山地剝：山附於地，喻山石崩而剝落於地面上。另解：高山受侵蝕風化，逐漸接近地表之象，因而象徵剝落地雷復：雷在地中，陽氣微弱的活動之表象，象徵復歸。天雷無妄：天下有雷動之象，象徵著天用雷的威勢警戒萬物，並賦予萬物不妄動妄求的本性。山天大畜：山天合象，為天被包含在山裡之象，象徵大量的蓄養積聚，意為積累。山雷頤：震雷在艮上下，引申為咀嚼(震)食物而止(艮)於張口之狀，故象徵頤養之意。澤風大過：巽木處兌澤之下，表有大過錯，為澤水淹沒樹木(水覆舟)之象。水為坎：坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。火為離：內空外明，離為火、為明、太陽反覆升落，執行不息，柔順為心。澤山鹹：上卦為兌，兌為澤，山上有澤，山氣水息，互相感應。(鹹象徵感應。) 另記：山上有湖澤之水，其味為鹹。雷風恆：巽風下震雷上，為風雷交加之表象，二者相輔相成而不停地活動的形象，因而象徵常久。 另解：震巽木同為一氣，一剛一柔，剛柔並濟，相互助長，能常久，故為恆。天山遁：天下有山，山高天退，山逼近天，天步步後退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機拯救天下。雷天大壯：雷聲響亮，光明天際，為正大光明，陽氣盛壯，萬物生長之象。火地晉：日出地面，普照大地，象徵著前進和昌盛。地火明夷：日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧， 韜光養晦。 (明夷：卦名。夷，通痍，為傷。離為日為明。明夷即光明損傷。此指日蝕。)風火家人：風吹火之象，助火之威，喻家人同心協力，發展事業。火澤睽：離火上兌澤下，兩者接近則水火不容而相違，又二女同居不得正之象。(睽:相違，矛盾，讀音同“葵”。)水山蹇：高山積水，難以行進，象徵艱難險阻，困難重重。(蹇：艱難，讀音同“剪”。)雷水解：驚雷陣陣，春雨瀟瀟，萬物從寒冷冰凍之中舒解，呈現蓬勃生機之象。山澤損：上山下澤，大澤浸蝕山根，象徵著減損。風雷益：風雷激盪，風順雷聲，雷助風勢，雷風相互增益威勢。（記憶訣竅:和雷風 恆相比，風雷益，先有風，主導為風，有助益。雷風恆，先有雷，有威嚴，陽剛，故能恆）澤天夬：湖水蒸發上天，即將化雨傾注而下之表象，以此象徵決斷。 (夬：guài，果決也，剛決柔也。) 另記：兌上乾下，有湖澤之水漲上天之象，洪水滔天，必沖決堤防，所以卦名曰夬。天風姤：天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。(姤：gòu ，相遇也,柔遇剛也) 另解：喻君王在上，頒教命於下，風行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤 另記：天下有風，是風行天下，無處不在，能與萬物相遇。澤地萃：湖澤在地上，四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象，象徵著聚合水聚於泥土中，滋養草木，生長茂盛。 另記：湖澤氾濫淹沒大地，應團結一心，共度難關。地風升：地中生木之象，樹木由矮小到高大，象徵上升。澤水困：澤中無水，而水在澤下，困之象也。水風井：水分沿著樹身向上執行，直達樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象徵無窮。 另解：井水為暗流，像風的去向一樣，想不到它會通往何方。引喻為具有不可預見的人脈和資源，也會多出奇人異事。澤火革：為澤中有火之表象。火旺水乾，水大火熄。二者相生亦相剋，必然出現變革。火風鼎：木之上有離火，為燃炊烹飪之象，鼎有去舊立新，改過遷善之意。震為雷：重雷發向，千里傳聲，有驚無險之象，亦有變動，當警惕之意。艮為山：兩山相阻，宜止不宜進，阻塞之象。風山漸：山上有風，木植山上，不斷生長，山也隨著增高，比喻循序漸進。雷澤歸妹：震長男在上，兌少女在下，女必歸從，歸即是出嫁。雷火豐：電閃雷鳴，成就巨大，如日中天，喻達到頂峰。另記：用鑼鼓(震為鼓)，火把來慶祝大豐收。火山旅：山中火勢匆匆蔓延，如同途中行旅之人匆匆趕路。另記：火燒山野，所到之處，流離失所，只得行旅寄宿他鄉。巽為風：風行起來無所不入之表象，由此表示順從。兌為澤：澤水相互流通滋潤，彼此受益，因而又象徵喜悅。風水渙：風行水上之表象，流動四散，象徵渙散、離散。水澤節：澤上有水，喻蓄積不使水流失，一旦澤滿而有水溢位，致使水位過高，則成氾濫，故應堤防以節制。風澤中孚：澤上有風，風吹動著澤水之表象，比喻沒有誠信之德施及不到的地方，說明極為誠信。(孚：信服，信任。中孚象徵誠信。)雷山小過：驚雷落於山，警示人們，做事應把握尺度，不可好高騖遠。(過：超過，越過。小過：行動有度。)水火既濟：為水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象徵事情已經成功。(既：已經；濟成也。既濟：事情已經成功，但終將發生變故火水未濟：火上水下，火勢難以壓倒水勢 ，救火大功未成，故稱未濟。(未濟：未能成功。
最經典的六十四卦速記法及圖解 1．每卦卦爻乾三橫，坤三虛。離中陰，坎中陽，雷陽下，艮陽上，風陰下，兌陰上。（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷） 2．八正卦兩兩相配。 橫座標八正卦為上卦，豎座標八正卦為下卦，兩兩相配。 乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地 乾時 天時乾 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷 震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復 巽動 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恆 風動巽 水風井 山風蠱 地風升 坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師 艮靜 天山遁 澤山鹹 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙 坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 地空坤 3. 周易序法上下經卦名次序歌乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備鹹恆遁兮及大壯 晉與明夷家人睽蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至小過既濟兼未濟 是為下經三十四 4. 六十四卦換位速記法是指調換上下卦的位置，上卦調為下卦，下卦調為上卦，產生一個新卦，稱為原卦的換位卦。設定換位卦概念的主要意義是：1.速記64卦 。2.簡單理解64卦的重疊。8個純卦沒有換位卦的，其餘56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦，其餘28卦是換位卦）。請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個純卦，左側豎線上的為設為原卦28個，右側豎線上的為換位卦28，共計56卦。如何重疊的呢？乾為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊後產生7個別卦。再換位重疊後產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦。同理下推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有益的。《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），後記住一則28個卦，就可以推出另一則28個卦。5．理解各卦卦爻。乾為天：雖無情，但純正。坤為地：多包容，以載物。水雷屯：雨水屯集在雷層，等待時機，便會驚雷降雨。山水蒙：坎為泉，山下出泉。泉水始流出山，則必將漸匯成江河，正如蒙稚漸啟，又山下有險，因為有險停止不前，所以矇昧不明。另記：山中有霧（水）氣縈繞，故有朦朧之象。水天需：雨水順應天道，適時而降。天水訟：相爭之口水猶如九天之水，故有訟。地水師：地下之水默默地滋潤大地萬物，好似老師的遷移默化。水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相親相比和睦之象。風天小畜：風只在天上吹，難積雲成雨，氣候不好不壞，收成一般，所以只能小有積蓄。天澤履：君子(乾為君)處世為人，如行於沼澤之上，只有行事謹慎，遵循道義，才能履險如夷。地天泰：乾下坤上，地氣上升，乾氣下降，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達，萬物安泰祥和。另記，人民大眾(地)翻身做主(天)，呈現民安民安樂泰之象。天地否：天氣上升，地氣下降，天地之氣不交，閉塞不通。 (否:閉塞，不好。) 另記，富在高高在上，貧在卑賤處下，貧富差距大，否態終會出現。天火同人：天居高處，火勢熊熊而上，喻指眾人拾材火焰高，象徵團結。 另記：君子天火如太陽，永遠對萬物一視同人(同仁)。火天大有：太陽在天，普照大地，促萬物生長，使萬物大有。地山謙：為高山隱藏於地中之象，象徵高才美德隱於心中而不外露，是為謙。雷地豫：雷驚於地，預示大地回春，萬物欣欣向榮。(豫:歡喜，快樂，安樂，舒服，同“預”。)澤雷隨：震木在兌澤之下，木必隨水飄蕩，隨著，順也。山風蠱: 山中內部虛空，起亂象之風，因此需救弊治亂、撥亂反正。地澤臨：地上澤下，地居高臨下，潤澤於四方，象徵督導。(臨：表示從上向下看，在高處朝向低處，到，來，遭遇，碰到等。)風地觀：風運行於地之上，周遊觀覽，俯察萬物。火雷噬嗑：震雷下離火之上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古代帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。 另記：上有火山噴發，下有地震四方，大自然遵循天道的法則而得以長久執行，人類更應明其刑法，正其法令，才能長足發展。山火賁：山下火焰把山上草木萬物照得通明，如同披彩，這就叫裝飾。(賁:裝飾。)山地剝：山附於地，喻山石崩而剝落於地面上。另解：高山受侵蝕風化，逐漸接近地表之象，因而象徵剝落地雷復：雷在地中，陽氣微弱的活動之表象，象徵復歸。天雷無妄：天下有雷動之象，象徵著天用雷的威勢警戒萬物，並賦予萬物不妄動妄求的本性。山天大畜：山天合象，為天被包含在山裡之象，象徵大量的蓄養積聚，意為積累。山雷頤：震雷在艮上下，引申為咀嚼(震)食物而止(艮)於張口之狀，故象徵頤養之意。澤風大過：巽木處兌澤之下，表有大過錯，為澤水淹沒樹木(水覆舟)之象。水為坎：坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。火為離：內空外明，離為火、為明、太陽反覆升落，執行不息，柔順為心。澤山鹹：上卦為兌，兌為澤，山上有澤，山氣水息，互相感應。(鹹象徵感應。) 另記：山上有湖澤之水，其味為鹹。雷風恆：巽風下震雷上，為風雷交加之表象，二者相輔相成而不停地活動的形象，因而象徵常久。 另解：震巽木同為一氣，一剛一柔，剛柔並濟，相互助長，能常久，故為恆。天山遁：天下有山，山高天退，山逼近天，天步步後退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機拯救天下。雷天大壯：雷聲響亮，光明天際，為正大光明，陽氣盛壯，萬物生長之象。火地晉：日出地面，普照大地，象徵著前進和昌盛。地火明夷：日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧， 韜光養晦。 (明夷：卦名。夷，通痍，為傷。離為日為明。明夷即光明損傷。此指日蝕。)風火家人：風吹火之象，助火之威，喻家人同心協力，發展事業。火澤睽：離火上兌澤下，兩者接近則水火不容而相違，又二女同居不得正之象。(睽:相違，矛盾，讀音同“葵”。)水山蹇：高山積水，難以行進，象徵艱難險阻，困難重重。(蹇：艱難，讀音同“剪”。)雷水解：驚雷陣陣，春雨瀟瀟，萬物從寒冷冰凍之中舒解，呈現蓬勃生機之象。山澤損：上山下澤，大澤浸蝕山根，象徵著減損。風雷益：風雷激盪，風順雷聲，雷助風勢，雷風相互增益威勢。（記憶訣竅:和雷風 恆相比，風雷益，先有風，主導為風，有助益。雷風恆，先有雷，有威嚴，陽剛，故能恆）澤天夬：湖水蒸發上天，即將化雨傾注而下之表象，以此象徵決斷。 (夬：guài，果決也，剛決柔也。) 另記：兌上乾下，有湖澤之水漲上天之象，洪水滔天，必沖決堤防，所以卦名曰夬。天風姤：天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。(姤：gòu ，相遇也,柔遇剛也) 另解：喻君王在上，頒教命於下，風行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤 另記：天下有風，是風行天下，無處不在，能與萬物相遇。澤地萃：湖澤在地上，四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象，象徵著聚合水聚於泥土中，滋養草木，生長茂盛。 另記：湖澤氾濫淹沒大地，應團結一心，共度難關。地風升：地中生木之象，樹木由矮小到高大，象徵上升。澤水困：澤中無水，而水在澤下，困之象也。水風井：水分沿著樹身向上執行，直達樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象徵無窮。 另解：井水為暗流，像風的去向一樣，想不到它會通往何方。引喻為具有不可預見的人脈和資源，也會多出奇人異事。澤火革：為澤中有火之表象。火旺水乾，水大火熄。二者相生亦相剋，必然出現變革。火風鼎：木之上有離火，為燃炊烹飪之象，鼎有去舊立新，改過遷善之意。震為雷：重雷發向，千里傳聲，有驚無險之象，亦有變動，當警惕之意。艮為山：兩山相阻，宜止不宜進，阻塞之象。風山漸：山上有風，木植山上，不斷生長，山也隨著增高，比喻循序漸進。雷澤歸妹：震長男在上，兌少女在下，女必歸從，歸即是出嫁。雷火豐：電閃雷鳴，成就巨大，如日中天，喻達到頂峰。另記：用鑼鼓(震為鼓)，火把來慶祝大豐收。火山旅：山中火勢匆匆蔓延，如同途中行旅之人匆匆趕路。另記：火燒山野，所到之處，流離失所，只得行旅寄宿他鄉。巽為風：風行起來無所不入之表象，由此表示順從。兌為澤：澤水相互流通滋潤，彼此受益，因而又象徵喜悅。風水渙：風行水上之表象，流動四散，象徵渙散、離散。水澤節：澤上有水，喻蓄積不使水流失，一旦澤滿而有水溢位，致使水位過高，則成氾濫，故應堤防以節制。風澤中孚：澤上有風，風吹動著澤水之表象，比喻沒有誠信之德施及不到的地方，說明極為誠信。(孚：信服，信任。中孚象徵誠信。)雷山小過：驚雷落於山，警示人們，做事應把握尺度，不可好高騖遠。(過：超過，越過。小過：行動有度。)水火既濟：為水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象徵事情已經成功。(既：已經；濟成也。既濟：事情已經成功，但終將發生變故火水未濟：火上水下，火勢難以壓倒水勢 ，救火大功未成，故稱未濟。(未濟：未能成功。