回覆列表
  • 1 # 小麗與三寶

    天河之東有織女,天帝之女也,年年機杼勞役,織成雲錦天衣,容貌不暇整。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎,嫁後遂廢織衽。天帝怒,責令歸河東,許一年一度相會。涉秋七日,鵲首無故皆髡,相傳是日河鼓與織女會於河東,役烏鵲為梁以渡,故毛皆脫去。

    天河之東,有織女,天帝之子也。年年織杼役,織成雲錦天衣。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒,責令歸河東。唯每年七月七日夜,渡河一會。七月七曰,為牽牛織女聚會之夜。

    是夕,人家婦女結綵?婁,穿七孔針。或以金銀瑜石為針,陳瓜果於庭中以乞巧,有喜子網於瓜上,則以為符應。 按:《世王傳》曰:“竇後少小頭禿,不為家人所齒。七月七曰夜,人皆看織女,獨不許後出。有光照室,為後之瑞。”—— 荊楚歲時記

    有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。睠言顧之,潸焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。

    有冽氿泉,無浸獲薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是獲薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。

    或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有捄天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚。維北有鬥,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有鬥,西柄之揭。—— 《詩經·小雅·大東》

    迢迢牽牛星, 皎皎河漢女。

    纖纖擢素手, 札札弄機杼。

    終日不成章, 涕泣零如雨。

    河漢清且淺, 相去復幾許,

    盈盈一水間, 脈脈不得語。 —— 《古詩十九首》

    五,銀燭秋光冷畫屏, 輕羅小扇撲流螢。

    六,未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

    年年乞與人間巧,不道人間巧已多。——七夕 (五代·後唐)

    今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

    家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。—— 七夕(唐)權德輿

    一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

    別離還有經年客,悵望不如河鼓星。—— 七夕 (唐)徐凝

    皎皎牽牛河漢女,盈盈臨水無由語。

    望斷碧雲空日暮,無尋處,夢迴芳草生春浦。

    鳥散餘花紛似雨,汀洲蘋老香風度。

    明月多情來照戶,但攬取,清光長送人歸去。—— 《漁家傲·七夕》(宋) 蘇 軾

    纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

    金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

    柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

    兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。—— 鵲橋仙(宋)秦觀

    金梭曉夜為誰忙, 隔水桃花滿洞香。

    萬國盡沾堯雨露, 九重欲補舜衣裳。

    綺羅光映雲霞重, 機杼聲拋日月長。

    卻笑天台有仙子, 此生誰解憶劉郎。———織 女 仙 洞(明)楊光溥

    沂水之西北稱盛地者,曰織女洞,曰神清宮。神清宮餘既遊之矣,織女洞則未也。是歲九月既望,亦菴忽遣令弟子東戒期遊洞,至期餘至亦菴齋,同亦菴與其東人程讓者,相偕而往焉。

    行三十餘里至其處,洞之山,坐西向東,而餘之來路,則自其西北。眺望北峰,不甚高,而崖端古柏青蒼競秀。自崖下東南轉,石徑欹窄,野菊飛香。數武有一澗,無水。澗中巨石皆起伏作虎豹狀。過澗又一峰,石壁峭立,不可仰視。路亦東南轉,不數武,石壁正東,西洞即在是焉,遂駐足小憩。洞之外為平臺,繞以短牆,南為一門,己頹廢。臺之下即路,路之下無平地,直下數千丈。沂河自北東滾滾流其下,直趨南峰,迤東而南。南峰亞於中峰,而高於北峰,三峰並列,翠柏瀰漫,楓樹雜其間,竊意古詩所謂紅黃楓葉珊瑚海,黑白雲花玳瑁天者,時景彷彿似之。

    少間,將詣洞,見南旁一碑,國朝間立,載此山之廟,始於唐,盛於宋。入門案臺不甚寬敞,西旁一臥碑,書七律二首,詠洞之清幽,本邑歲進士王松亭書,詩格雅煉,書法秀勁。洞門助以人工,極突。內為石磴,十餘層始至洞,西旁一碑,宋元豐年間立,字己模糊,文亦俗俚。東設一護梯,緣之而上,架木為地。織女座在西,共叄排,座後幽深不可入。四壁遊人多刻詩其上,有極佳者。東為繡潿憑就齋,憑之見沂河東有一村,樹影繚繞,如在畫中。程翁日:彼所謂牛郎官莊也。餘問以所由名,程翁日:莊東有牛郎廟,在其地望此洞隔沂河如天漢,洞亦儼然天官。此廟之所由立,亦即彼莊所由名也。

    餘因與亦菴論之日:夫牛郎織女皆為列星,豈其果為夫婦哉?特以常隔天漢故,人以比人間夫婦之不相見者。楊樸七夕詩辯之詳矣。若話每年一會,鵲為填橋,皆附會之說。至漢張騫尋河源,見一女紡線,問其處,女授以一石,令歸問晏君平。晏君平日:此織女支機石也。尤為怪誕。惟庚郭令公曾遇織女下降,祝以大富貴,亦壽考。是織女乃福祿之神也。世果有如郭令公其人者,當夷虜犯闕,鸞輿蒙塵,獨能以回天之力,掃除腥羶,收復神京,措天下於泰山之安,登斯世於衽席之上,織女則畀之富貴,畀之壽考,伎常為生民所託庇,是故我輩所祈禱而默祝者也。彼附會怪誕之說何足信哉。(眉批:言之有物,泰不妄行,氣盛言宜,饒有大家筆意。)

    出洞迤而西南,為南峰中峰相間之峪,道觀之所在也。造其門,門外有一泉,泉上有一廟,神為龍君。泉自廟下流入一池,池中有石柱,柱上有石盆,盆中有荷花。然映日之花已盡,擎雨之蓋亦無。第見水光澄澈,錦鱗游泳。東南有一廟,神為大士。入道觀,東屋為道房。見道士,略作寒喧。西面為小樓,復北一屋為客房,閱之前叢立,皆前明國朝間立。有云,先是有道人張某昇仙於此。

    周遊一遍,出觀西上,至山丫,有二廟,一為關帝,一為王舍人。旁有一石塔,極古。由此東北上至中峰之頂,有玉皇宮,參拜訖,憑高而望,見眾山齊向,諸水畢赴,景與心會,超然雲物之上,殊覺蓬萊第一,當亦不過如是也。

    時天色己晚,復回道觀。道士己具酒饌,佐客共話者,為王元正,沂邑之道會司也,極慷慨,善談論,話至夜分,始各就寢。

    明晨辭行,道士固留,堅辭乃脫。遂與亦菴,程翁,相偕而歸。歸後,因思前遊神清宮,償欲復遊織女洞,而無其伴,幸亦菴相邀,遂得同往遊。夫而後可以盡沂水之大觀而無憾矣,是為記。——遊 織 女 洞 記 (清)蘇 泰 初

    瓊樓玉宇煥丹霞,天馬行空仙路遐。太乙駕翔紅頂鶴,望舒坐御紫雲車。

    冰寒冷冷靈霄殿,碧落清清天帝家。帝子札札弄機杼,織勾雲錦競驕奢。

    宛若游龍翩若鴻,飄颻廣袖乘流風。常聞世上風流地,仙子相邀下碧空。

    紅塵煙景初相識,背谷陵山遊不息。屏翳收風蓮碧池,裙釵褪落去雕飾。

    窈窕織女婷婷立,出水芙蓉美殊色。凝脂生香暗襲人,明眸善睞能傾國。

    西馳日匿暮雲開,織女失衫費疑猜。紛紛姊妹飛天去,煢煢帝子獨徘徊。

    岸邊牛吼聲如雷,雷過少年攜衣來。年少牽牛幼孤貧,孤貧子弟無良媒。

    喜鵲雙棲鳴樹巔,鳳凰繞樑舞中天。粉頸低垂頭羞嚲,織女心中生愛憐。

    月下金牛紅線牽,牽牛織女共嬋娟。結成比目得佳配,願作鴛鴦不作仙。

    鴛鴦交頸月移時,燭耀洞房紅帳垂。樑上燕歸春睡早,花間蝶落晝眠遲。

    牽牛耕種無晝夜,織女飛梭倍疾馳。女織男耕身相偎,卿卿我我影相隨。

    倏忽又是春來早,綠柳枝頭啼百鳥。冰雪消融碧水流,山花爛漫春光好。

    帝子三載世間來,兒女一雙添歡笑。共享天倫渡太平,仙姑不復孤星照。

    鳳閣龍樓雲雨收,瑤臺紫府日悠悠。玉帝罷朝祝萬壽,王母開筵慶千秋。

    縹緲仙音歌助興,婆娑玉樹舞消愁。蟠桃盛會千年宴,痛飲瓊漿樂不休。

    群神酩酊尚銷魂,宴罷星明夜已昏。懵懂天皇呼帝子,乜斜王母喚王孫。

    荷衣欲動聽環佩,荷袂乍飄聞麝萱。階下緣何無織女,鳶鸞比翼配乾坤。

    園睜鳳眼柳眉懸,王母雷霆怒火燃。速遣天兵凡界去,立擒織女天穹還。

    雷鳴電閃黑雲布,石滾沙飛老樹掀。大禍從天頃刻降,生離死別瞬息間。

    迴天無助斷柔腸,兒女悲啼淚兩行。感見天神猶惻隱,情聞王母不彷徨。

    煙塵回望催心裂,天地相思凝淚光。尺素不傳音信絕,從今只有夢還鄉。

    物事人非草木凋,遭逢鉅變心如焦。離子別夫雲漫漫,攜兒帶女路迢迢。

    牽牛馳電群星閃,織女回眸雙淚拋。王母飛簪斷雲路,星聚成河白浪高。

    隔岸相呼終不聞,清波欲渡落迷津。水流嗚咽波濤湧,河漢唏噓星淚噙。

    織女情如碧海闊。牽牛愛比銀河深,寄言王母與天帝,永遠相隨誓不分。

    秋草緣階荒井廬,鳳凰一去敝庭梧,寒風枯木雨摧葉,白日啼鴉夜宿狐。

    素手纖纖織還住,停機泣涕念兒夫。凝眸引領望川路,婉轉徘徊形影孤。

    御律金條焉會變,凡夫仙子何成眷。淚水不由御意回,哀求可使天心轉。

    一年一度鵲橋建,七月初七夜半見。天意更無恩旨頒,幽情但令片時戀。

    娥眉七夕月微微,銀漢鉤梁喜鵲飛。悱惻纏綿傾萬語,萬語唯恨合歡希。

    君不見女兒七夕臥看星,夜半竊聽私語聲。戀復戀兮訴心曲,歡復歡兮恨天明。

    自古傷離別,最怕久別異心生。不能長相守,相思意難平。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 什麼什麼什麼廣的成語?