相信大家都看過西遊記，不管是書也好，電視劇也好，我們都看到過裡面有這樣一個情節，就是魏徵在夢中斬龍王。我們都知道，在中國古代龍的地位是很高的，備受尊崇，除了一國之君可自稱真龍天子和衣服鞋子上繡龍紋之外，旁人都只可遠觀而不可褻瀆，一丁點的觸碰或越界就是殺頭的罪。但是在西遊記裡，龍至高無上的形象卻被推翻了，西遊記的龍王權力雖大，但是卻限制極多，一切都要聽從玉皇大帝的命令，稍有不慎也是要掉腦袋的。相信大家對四海龍王的印象比較深刻，畢竟西遊記孫悟空把這位龍王可是整的要死要活的。

但是今天我們要說的這位龍王，是涇河龍王，他就是被魏徵斬首的那位，說起他為何會被魏徵斬首，想來也是蹊蹺，魏徵只是一個唐朝宰相，一介凡人，為何會有這麼大的權力，而且竟然可以在夢裡殺了涇河龍王，其中緣由實在是令人好奇的很，我們就先來看看這位龍王犯了什麼罪吧!

我們可以回顧一下六小齡童老師那版“西遊記”的第七集“情斷黑水河”，唐朝貞觀年間，國都長安連年旱災，到處都是一片荒涼，河水乾枯，莊稼顆粒無收，一方百姓陷入了水深火熱之中，整天以淚洗面，向天求雨，但是卻始終不能如願，百姓們已經快活不下去了。那天涇河龍王路過一地，一個叫鬼谷子的仙師算定明日午時三刻有雨，並且精確到了城內三點，城外七點。這位涇河龍王聽到就笑了，因為他就是負責給這一方降雨的神仙，他就篤定明天不會下雨，並且覺得仙師十分愚蠢，和他打賭明天不會下雨。

可是沒想到，他回府檢視風雨薄，發現上面寫的居然和那個仙師所說一般無二，就連城內城外幾滴都特別精準，這下涇河龍王就不開心了，十分氣憤，覺得面子上過不去，而且還和那個仙師賭氣，私自篡改了風雨薄上的文字，將雨點大小進行了修改，把城內的三點改為七點，把城外的七點改為三點，這便闖下了大禍。

次日龍王按照他自己修改的雨薄降雨，這一降就不得了，城內大雨連綿，像突發洪災一樣，淹死了很多百姓，而城外卻只下了一點點微濛濛的小雨，莊稼還是一樣的乾枯，河水也沒有漲起來，百姓們依然是顆粒無收，沒有糧食。事發後，龍王因為害怕天帝降罪而故意隱瞞此事，可是沒想到卻被人告發，天帝大怒，降旨要降龍王斬首，而執行斬首之刑的人便是唐朝宰相魏徵。龍王自知已經難逃一劫，十分慌亂，並且知道了行刑者是唐朝宰相魏徵，情急之下進入了唐朝皇帝李世民的夢境之中，向他求助，希望他能幫助自己躲過此劫，留下這條命，想著李世民畢竟是人間的皇帝，而魏徵只是他的一個臣子，想必皇帝的面子他魏徵還是要給的。李世民知道事情原委後也欣然答應他了。

第二天，李世民就找理由將魏徵拉來下棋，這李世民也是很聰明瞭，因為他深知魏徵的脾氣和性格倔強，要是直接和他說要他放龍王一馬，肯定不可能答應，而且李世民也說不過他，魏徵可是每次上朝都長篇大論，而且沒有一個人敢插嘴的那種，威懾力實在是很大啊。於是李世民想出來這一計，將他叫過來下棋，並且故意拖延時間，慢慢悠悠的下，想著拖過了行刑的時間就好了，魏徵在皇帝面前也無計可施，不得脫身，其實他心裡恐怕也知道皇帝的用意，便也沒有多說，沒有離開，只是中途有一小段時間在休息，小憩了一會，可是沒有想到這段時間裡，魏徵竟然在夢裡斬殺了龍王，這就沒有辦法了。

後來龍王的鬼魂特別不安分，經常來找李世民哭訴冤屈，李世民沒有辦法，就把秦叔寶和尉遲恭的畫像貼在門口，這才得以安寧，鬼魂就再也沒有來過，這大概就是後來門神的來歷了。

不過我們比較好奇的是魏徵，他一個唐朝宰相，不管權勢如何大，地位如何高，他都只是一個凡人啊，為什麼有能力在夢中殺人呢？民間對此有很多說法，有傳言說魏徵是天上的文曲星下凡，地位極高，殺一個龍王算什麼呢？還有傳言說魏徵身兼二職，在人間是唐朝宰相，在天上則是人曹官，人曹官就是專門管人仙命數的人，因此他能通陰間，還是在夢中斬龍王也可以解釋的通了。更有甚者說魏徵之所以這樣厲害，是因為他在天界的的師傅特別厲害，是天上的觀音菩薩，據說他能魂出七竅、暗通陰間、夢中斬龍都是因為有觀音菩薩的幫助，所以有一個這樣的師傅，他能做那些事又有什麼稀奇呢？但是具體事實是怎樣，也不得而知了。

不過，上面所有的故事都是人們編撰的，具有極其嚴重的神話色彩，很多東西都並不真實，但是魏徵在歷史上是有原型的，所以很多人應該會好奇現實裡的魏徵究竟是一個怎麼樣的人，他的一生又是如何度過的呢?下面就跟著一起來看看魏徵故事吧。

魏徵，祖籍鉅鹿郡下曲陽縣，大業十三年時，他在武陽郡為官，一直都在郡丞元寶藏手下做事，經常幫助元寶藏寫奏疏等等，因此結識了李密，李密覺得他十分有才華。後來武德二年時，李密歸降李唐，魏徵也隨他一起歸順李唐，魏徵後來為嫡長子李建成獻計獻策，但是在武德九年，李世民發動玄武門事變，誅殺李建成等人，最後奪得皇位。不過是他卻沒有殺魏徵，因為魏徵說話直爽，聰明有智謀，李世民很喜歡他，便赦免了他，還給了他一個官職。

後來，魏徵在李世民心裡的地位日益上升，魏徵是一個很有想法的人，直言不諱，對李世民什麼都敢說，李世民也經常召見他，聽他的想法和建議，而他對魏徵的建議也是一一接納，魏徵深得李世民的信任。貞觀三年，魏徵正式開始參與朝政，替李世民分憂解難，後來慢慢做到了宰相的位置，一人之下萬人之上，貞觀十六年還派魏徵去輔佐太子，即使魏徵患病，也相信魏徵可以做好，這是何等的信任啊。

貞觀十七年，魏徵病情加重，李世民也是特別關心，多次派人去治療，只是很可惜，魏徵還是病死了，李世民特別傷心，想要厚葬卻被魏徵的妻子拒絕了，原因是魏徵生活簡樸，不愛那些富貴之物。後來李世民還經常告誡大臣們，他有錯一定有指出來，可想而知，魏徵對他說的“兼聽則明，偏信則闇”他一直都記在心裡，有很多細節都可以說明李世民對魏徵的特別看重和感情深厚。

魏徵這個人有太多優點，作為一個臣子，他直言不諱，敢於進諫，為人正直，愛護人才，以百姓利益為先。作為一個君子，他愛護妻兒。對於他自己的生活，崇尚節儉，淡泊名利。魏徵三觀極正，是我們學習的榜樣，所以不管神話故事再怎麼改編，再怎麼添油加醋，魏徵本身的這些優點和特徵也是掩蓋不了的。

魏徵可不是一般的凡人，乃是人曹官，他的地位相較於涇河龍王只大不小，所以他才有資格斬首涇河龍王。

在《西遊記》中，涇河龍王因為與袁守誠打賭輸了而剋扣降雨點數，違反了天規，被玉帝判了死罪。他曾向袁守誠求助，袁守誠只告訴他要去找人曹官魏徵，方能救命。那麼人曹官究竟是什麼官位，有如此大的權力呢？

人曹官權力很大

所謂的人曹官，指的就是天庭派往人間，幫助君王管理人間事物的官員。這並非只出現在《西遊記》中，在民間故事和傳說中都有過出現。像我們最為熟悉的包青天乃是文曲星下凡，岳飛乃是金翅大鵬下界。他們都是人曹官。人曹官就是天庭與人間傳遞資訊的使者，有權力執法。

所以天庭才會將執法權交給魏徵，讓他前往剮龍臺斬首。

而且大家可以想象一下，為何在大唐從來沒有出現過妖怪，而唐僧一出家門就妖怪成群？就是因為大唐有這位人曹官鎮守，讓妖怪不敢興風作亂。

涇河龍王地位低

在《西遊記》中，龍的地位似乎很尷尬，東海龍王能隨便被猴子欺負。涇河龍王也不是真龍，而是一條業龍。原著中涇河龍王受到袁守誠的指引前去尋找李世民，希望讓他替自己求情，饒自己一命：

龍王雲：“陛下是真龍，臣是業龍。臣因犯了天條，該陛下賢臣人曹官魏徵處斬，故來拜求，望陛下救我一救！

什麼是業龍？就是由蛇所化的龍。在《西遊記》中，玉皇大帝在蟠桃會吃的是龍肝鳳髓，龍肝主要就是業龍和蛇的肝。

所以可見涇河龍王地位低下，魏徵斬他沒有什麼問題。

據《貞觀政要》記載統計，魏徵向李世民面陳諫議有五十次，呈送給李世民的奏疏十一件，一生的諫諍多達“數十餘萬言”。其次數之多，言辭之激切，態度之堅定，都是其他大臣所難以倫比的。但是在西遊世界裡，他的神通廣大，上可以去天庭監斬龍王，下可以與地府的崔判官攀交情，這都藉助了夢境。為什麼他能有如此神通呢，因為這是高手提前布好的局。

咱們用倒推法來證明小編這個觀點。1魏徵充其量只是陽間的一個丞相，論本領論神通，都輪不上他來監斬涇河龍王，要知道凡人如果修仙，那得費多大功夫，而監斬官一職位那必須是玉帝首肯，玉帝有必要斬殺龍王讓魏徵代勞嗎，沒有，那就說明這件事本身就有蹊蹺，聯合西遊世界的主旨那就是取經大業，所以魏徵是為了推動情節發展的，讓李世民下定取經的決心，所以呢，這本身就是一個局而已。

2魏徵有多大面子能讓崔判官冒如此大的風險？原著介紹魏徵一紙書信讓李世民交給崔判官，讓其務必使李世民還陽，李世民將書信交給崔判官後，崔判官看了一遍後，馬上承諾沒問題，必然送太宗還陽，送人還陽在陰間也是需要經過複雜的運作，而李世民確實閻王指名點姓的接見的人，他一個判官能做得了閻王的主嗎，原著中還看到崔判官更改了生死簿，試想涇河龍王只是篡改了雨數就招致殺身之禍，刪改生死簿的罪過可比篡改雨數大多了，難道一紙書信有如此大的效力，讓崔判官冒殺頭的危險行事嗎。

綜上兩點就可以推斷出魏徵斬龍，崔判官敢修改生死簿一定是天庭佛派高層默許或者授意了的，魏徵自己就曾經說過：自己自幼學的仙術，推算最明，說明高人提前指導的他，讓他促進大局形成。