興揚在這裡說一些小眾的且出自道家著作的成語,希望大家喜歡。
甲 中流一壺出自《鶡冠子》,比喻事物因用途珍貴。這裡的壺是一種葫蘆做的腰舟(救生圈),在原文中說“中河失船,一壺千金,貴賤無常,時物使然。”
乙 集腋成裘出自《慎子》,意思積少成多。
丙 人生難得,中土難生。但這句話被佛教用得多,大聽過的人可能不少,多認為出自於佛經之中。但它出自《北斗經》,大意是生而為人難,生來中華難,這需要極大的福報。
丁 褚小杯大出自《莊子》,意思是用小口袋裝大東西,比喻不能勝任。
戊 搖尾塗中出自《莊子》,常被人用來比喻自己嚮往自由自在的生活。
己 以珠彈雀出自《莊子》,用珍珠打鳥得不償失。
庚 天道好還出自《老子》,大家一般喜歡說天道還好,報應不爽。
辛 輕諾寡信出自《老子》,輕易許下諾言的人信用不佳。
壬 結繩而治出自《老子》,
癸 拔毛濟世出自《列子》,本來是禽子問楊朱你拔一根毛有利於天下你幹不幹,楊朱認為這個世界不是把一根毛可以幫助的。
子 觀往知來出自《列子》,瞭解過去可以推測未來。
醜 歧路亡羊出自《列子》,羊掉了,去找羊的路太多就會找不到羊。
寅 仙道貴生出自《度人經》,仙道重視生命尊重生命。
卯 降本流末出自《清淨經》,落於事物的末端,不能探尋事物的根本。
辰 恩甚怨生出自《亢桑子》,就是老百姓說的升米恩,鬥米仇。
巳 學之廣在於不倦不倦在於固志。出自《抱朴子》,學問廣是因為不會對學習倦怠,不倦的原因是因為志向堅固。
午 不飲盜泉出自《屍子》,比喻高潔。
未 從道必吉出自《屍子》,這裡的道指的是自然法則,遵從自然法則,利用自然法則。
申 偕生之疾出自《列子》,遺傳病。
酉 善遊者溺出自《淮南子》,淹死的都是會游泳的。
戌 一饋十起出自《淮南子》,吃一次飯要起來十次去做事,形容事情多且敬業。
亥 蚌病成珠出自《淮南子》,和文章憎命達意思相近,常被人用來形容受傷後寫出好文章。
這二十二個成語中人生難得,中土難生可能聽過的人很多,其他二十一個僅是道家著作中的偏僻成語!
興揚在這裡說一些小眾的且出自道家著作的成語,希望大家喜歡。
甲 中流一壺出自《鶡冠子》,比喻事物因用途珍貴。這裡的壺是一種葫蘆做的腰舟(救生圈),在原文中說“中河失船,一壺千金,貴賤無常,時物使然。”
乙 集腋成裘出自《慎子》,意思積少成多。
丙 人生難得,中土難生。但這句話被佛教用得多,大聽過的人可能不少,多認為出自於佛經之中。但它出自《北斗經》,大意是生而為人難,生來中華難,這需要極大的福報。
丁 褚小杯大出自《莊子》,意思是用小口袋裝大東西,比喻不能勝任。
戊 搖尾塗中出自《莊子》,常被人用來比喻自己嚮往自由自在的生活。
己 以珠彈雀出自《莊子》,用珍珠打鳥得不償失。
庚 天道好還出自《老子》,大家一般喜歡說天道還好,報應不爽。
辛 輕諾寡信出自《老子》,輕易許下諾言的人信用不佳。
壬 結繩而治出自《老子》,
癸 拔毛濟世出自《列子》,本來是禽子問楊朱你拔一根毛有利於天下你幹不幹,楊朱認為這個世界不是把一根毛可以幫助的。
子 觀往知來出自《列子》,瞭解過去可以推測未來。
醜 歧路亡羊出自《列子》,羊掉了,去找羊的路太多就會找不到羊。
寅 仙道貴生出自《度人經》,仙道重視生命尊重生命。
卯 降本流末出自《清淨經》,落於事物的末端,不能探尋事物的根本。
辰 恩甚怨生出自《亢桑子》,就是老百姓說的升米恩,鬥米仇。
巳 學之廣在於不倦不倦在於固志。出自《抱朴子》,學問廣是因為不會對學習倦怠,不倦的原因是因為志向堅固。
午 不飲盜泉出自《屍子》,比喻高潔。
未 從道必吉出自《屍子》,這裡的道指的是自然法則,遵從自然法則,利用自然法則。
申 偕生之疾出自《列子》,遺傳病。
酉 善遊者溺出自《淮南子》,淹死的都是會游泳的。
戌 一饋十起出自《淮南子》,吃一次飯要起來十次去做事,形容事情多且敬業。
亥 蚌病成珠出自《淮南子》,和文章憎命達意思相近,常被人用來形容受傷後寫出好文章。
這二十二個成語中人生難得,中土難生可能聽過的人很多,其他二十一個僅是道家著作中的偏僻成語!