鋼琴的琶音在水面上不斷撩起一波又一波的漣漪，大提琴以纏綿的憐愛撫慰著羸弱的天鵝，天鵝隨著一直圍繞著它的琶音在水面上打轉，音樂漸行漸弱，那是天鵝在無力地隨波逐流……對，這就是聖桑的《動物狂歡節》第十三曲——《天鵝》。天鵝具有雍容華貴的儀態，我想聖桑在創作這支曲子的時候是和我們一樣對天鵝充滿著美好情感，所以，他才會用心選擇用大提琴這種綿綿的醇美的音色來表現這隻美麗大鳥的溫婉和優雅。聽著音樂，倏忽間，就彷彿觸到了那潔白棉軟的羽毛，嗅到了它散發出的生命之暖。 較之《天鵝》對天鵝氣質的完美詮釋，《動物狂歡節》中的部分曲目對動物氣質的描寫則相對顯得簡單和流於表面。比如聖桑用低音提琴來表現大象的笨拙而沉重的舞步，用絃樂、鋼琴、單簧管來表現公雞與母雞歡快的唱和互答。他甚至將法國作曲家奧芬巴赫那首膾炙人口的《天堂與地獄》序曲中活潑歡快的康康舞旋律以慢呑呑的形式演奏出來，用以表現烏龜參加狂歡時磨磨蹭蹭的舞步。特別是由小提琴來模仿驢子的叫聲，更是惹人大笑，聽《動物狂歡節》，就像是在聽一些滑稽的音樂小品。在聖桑所處的音樂時代，嚴肅和高雅是主流的，雖然只是戲謔之作，但讓人發笑的音樂總會給一些風雅之士以嘲弄的口實，所以，聖桑在生前，再也沒有允許別人演奏過《動物狂歡節》中除《天鵝》之外的其他曲目。不過有人說，光憑《天鵝》一曲，聖桑也可以不朽了。
鋼琴的琶音在水面上不斷撩起一波又一波的漣漪，大提琴以纏綿的憐愛撫慰著羸弱的天鵝，天鵝隨著一直圍繞著它的琶音在水面上打轉，音樂漸行漸弱，那是天鵝在無力地隨波逐流……對，這就是聖桑的《動物狂歡節》第十三曲——《天鵝》。天鵝具有雍容華貴的儀態，我想聖桑在創作這支曲子的時候是和我們一樣對天鵝充滿著美好情感，所以，他才會用心選擇用大提琴這種綿綿的醇美的音色來表現這隻美麗大鳥的溫婉和優雅。聽著音樂，倏忽間，就彷彿觸到了那潔白棉軟的羽毛，嗅到了它散發出的生命之暖。 較之《天鵝》對天鵝氣質的完美詮釋，《動物狂歡節》中的部分曲目對動物氣質的描寫則相對顯得簡單和流於表面。比如聖桑用低音提琴來表現大象的笨拙而沉重的舞步，用絃樂、鋼琴、單簧管來表現公雞與母雞歡快的唱和互答。他甚至將法國作曲家奧芬巴赫那首膾炙人口的《天堂與地獄》序曲中活潑歡快的康康舞旋律以慢呑呑的形式演奏出來，用以表現烏龜參加狂歡時磨磨蹭蹭的舞步。特別是由小提琴來模仿驢子的叫聲，更是惹人大笑，聽《動物狂歡節》，就像是在聽一些滑稽的音樂小品。在聖桑所處的音樂時代，嚴肅和高雅是主流的，雖然只是戲謔之作，但讓人發笑的音樂總會給一些風雅之士以嘲弄的口實，所以，聖桑在生前，再也沒有允許別人演奏過《動物狂歡節》中除《天鵝》之外的其他曲目。不過有人說，光憑《天鵝》一曲，聖桑也可以不朽了。