這個問題回答從人情上說的多一些。就是說，佛是盡虛空遍法界，超越一切境界，一切無妨害，但是我們供佛、敬佛，在人情的立場，有相應的表達法，怎樣比較如理、合法。

說幾點，如果家裡房間小，要在臥室供佛的話：

第一，環境收拾得要整潔，尤其是床被，都是整整齊齊的，乾淨。

第二，在臥室裡穿著要得體，不要過於暴露，那樣也不好。就好像面對我們非常尊重的長輩、父母還有貴賓，雖然很親切，關係很好，但是要衣著得體，這是尊重，也是表達自己的一種情感。

第三，行為要端莊。在床上，有時候就很放逸；既然佛在這裡，就不合適，也不好。坐要有坐相，要睡覺就好好睡覺。如果你一個人獨室，那還比較好說，如果有的是夫妻，那你就不好有過於親密的舉動。

倒不是佛要見怪你什麼，就是不合適，也不要那樣想。我想總的態度就是，你供了佛，要對佛有親近感。就是感到親切，感到互相之間很近密，不要有疏遠、遠離感，“得罪佛啦”，也沒這事。但同時，也要有恭敬感，該恭敬的要恭敬。所以，這就要取一個度，就是你要心安。

如果覺得不方便，可以另外選地方。當然，有的時候可能居房小，沒地方選；那麼，你平常沒有遮蓋，在一些特殊的場合，你還是把佛像遮蓋一下。如果不遮蓋，過於親密的舉動就不適合。如果實在覺得不方便，其實在我們的心中常恭敬、供養、多唸佛，這就是最好的了。

比如平時你都一個人住，今天男朋友或者女朋友來了，可能你們會有親密舉動，這時候就可以把佛像遮蓋一下。其實不是遮蓋佛像，而是遮蓋自己。佛沒有什麼，他是佛光普照，無所不知，無所不見曉，無所不包容，也不會按照凡情來分別。那麼遮是遮自己，這個行為有點不好意思。

但是不要產生恐懼感、罪惡感，“哎呀，我褻瀆佛菩薩啦”，也不是這樣。就是在人情上，人情禮儀方面過得去，這樣好像能夠安心一點。

這個自己掌握吧。

——淨宗法師

注意事項如下： 供奉佛菩薩，供品可以有五樣東西：分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。 供奉佛菩薩房間的選擇上，建議供在客廳，或書房，不要把佛菩薩像供在臥室裡，因為臥室裡穿衣脫衣，行男女不淨，這對菩薩是不禮貌的。如果住房空間小，一定要供在臥室的話，平時可以用一塊布蓋上。 另外，我們信佛，學佛，還有一個非常需要講究的地方，就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！ 在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣 此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。 另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。 最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。 佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。 （佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）