克利奧帕特拉七世（約前70年12月或前69年1月-約前30年8月12日），通稱為埃及豔后。是古埃及的托勒密王朝最後一任女法老。她讓一條毒蛇咬死自己來同時結束自己和埃及的生命（不過，研究卻證明她死於屋大維謀殺的可能性更大些）。從此以後，埃及成為了羅馬帝國的一部分，直到5世紀西羅馬帝國的滅亡。

歷史上，埃及豔后用毒蛇自殺的故事全都來自於希臘傳記作家普魯塔克的敘述。儘管這是一個讓許多後人灑淚的悲情故事，但它的真實性如今得到了法理學家和犯罪專家的廣泛質疑。

毒蛇論 專家提出的第一個疑點是：埃及豔后克麗奧佩特拉用毒蛇自殺的敘述，最早見於公元一世紀希臘哲學家普魯塔克的名人傳記中。可問題是，普魯塔克是在埃及豔后死去75年後才誕生到人世，他敘述的內容中充滿了太多矛盾、錯誤和不可能的巧合。 自殺論 埃及豔后之死的第二大疑點是：克麗奧佩特拉在自殺前，曾向屋大維送出了一封自殺信。美國明尼蘇達州明尼阿波利斯市犯罪研究專家帕特·布朗說：“這顯然不符合自殺者的性格。一個決心自殺的人絕不會事先向某人先送出一份示警性的遺書，好讓他跑來拯救自己。” 中毒論 第三大疑點是：如果克麗奧佩特拉是中蛇毒身亡，那麼她死得實在太快了。 　史料記載，克麗奧佩特拉用於自殺的是一條埃及眼鏡蛇，在實驗資料中，被眼鏡蛇咬中最快的死亡也要兩小時；儘管醫學史也記載著一些中了眼鏡蛇毒後20分鐘內就死亡的事件，可屋大維的衛兵接獲命令衝到埃及豔后住處時，距她遣人送信僅相隔幾分鐘時間，但當衛兵抵達現場時，埃及豔后已經香消玉殞了。 女僕論 法理學家提出的第四大疑點是，克麗奧佩特拉的兩個女僕之死不合情理。英國牛津大學熱帶醫學和傳染病學教授戴維·沃熱爾說：“這兒有一個誤解，並不是毒蛇每次咬人都能釋放出毒液。如果三個人一起被毒蛇咬中，那這個機率將更低。”

屋大維嫌疑 帕特·布朗稱，眾多證據都顯示埃及豔后之死十分可疑，她很可能是死於一場精心策劃的政治謀殺。歷史事實顯示，最有嫌疑的正是後來成為奧古斯都大帝的屋大維。一個歷史事實佐證了法理學家對屋大維的懷疑，他後來又殺死了克麗奧佩特拉和凱撒的私生子凱撒利昂。屋大維具有謀殺動機。[4] 據帕特·布朗稱，“在埃及從沒有女僕陪主人自殺的傳統，為什麼那兩名女僕埃拉斯和查米恩在克里奧帕特拉企圖自殺時或自殺之後，不立即撞門喊衛兵幫忙，而是選擇一起死亡？答案非常簡單：屋大維除掉了所有目擊者。

埃及豔后的死因一直到現在都是個謎題，我們只能根據當時的情況來推測最符合常理的原因，埃及豔后死於屋大維之手。埃及豔后生平：公元前48年，因為宮廷政變中失敗，埃及女王克里奧帕特拉被與其共同執政的異母弟弟（也即其丈夫）驅逐出亞歷山大城，此時羅馬國家元首凱撒追擊他的叛臣龐培來到埃及，他便以其特殊身份，調停埃及王位之爭。豔后克婁巴特拉（埃及豔后）色誘凱撒成功，她成了埃及女王並獨攬大權。公元前44年凱撒遇刺身亡，埃及豔后不得不離開了羅馬。

安東尼在凱撒死後，稱雄羅馬，因為早他垂涎克里奧帕特拉的美貌，兩人很快結婚。在屋大維的挑撥下，羅馬取消了安東尼的執政官職務，並收回了他的所有權力。公元前30年，屋大維逼近埃及，此時埃及軍隊發生內亂，安東尼自殺了，時年52歲，埃及豔后隨即也自殺死亡。

埃及豔后死因

男人以征服世界來征服女人，女人以征服男人來征服世界，這在埃及豔后身上充分表現出來。

一、紅顏禍水，埃及豔后先後服侍過兩位羅馬統治者，又先後斃命，在屋大維看來埃及豔后就是最終禍根，總要想個辦法來殺她。

二、埃及豔后是屋大維成為統治者的絆腳石。依據他們的規定，埃及豔后的兒子或女兒繼承王位，野心勃勃的屋大維必定處之而後快，遍織各種理由也要殺他。

三、怕埃及豔報復後。埃及豔后先後服侍兩位統治者，必定有支援她的人，她的兵，埃及應該更是她的大本營，放了埃及豔后，因為屋大維瞭解埃及豔后，所以必須殺她。殺埃及豔后理由也得合理，不然不能服眾，不利於自己管理羅馬，才有埃及豔后自殺被自己養的毒蛇殺死，水果籃裡有毒蛇，不注意而被毒死等等。

不管怎樣，埃及豔后只要死了，屋大維才能坐穩寶座，才能成為最高統治者，放心的統治。

雖然是用毒蛇“自殺”，但是背後有屋大維的影子

埃及豔后克婁巴特拉自小天賦極高，是有名的才女。從生前主動勾引凱撒和夥同安東尼攪亂羅馬可以看出，她本人對自己十分了解並且極具智謀。

然而亞克興海戰之後，他對於所處的情況已經束手無策，而且手上已經沒有任何砝碼。她曾經想把王位傳給兒子，但是屋大維肯定不同意，因為這無異於放虎歸山。而怎麼處置克婁巴特拉又是一個問題。

據說屋大維曾經想把它當做戰利品，並且帶到羅馬炫耀。一個是凱撒的情婦，一個是凱撒的養子。如此做法根本不利於日後羅馬的統治，所以逼她自殺是最好的方法。怎麼殺歷來說法不一，相對比較統一的是毒蛇說。

屋大維是一個優秀的政治家，他善於利用民眾的情緒。如果真的把克婁巴特拉帶回羅馬，無法預想暴民會怎麼處理這位豔婦。但是作為羅馬未來的皇帝，他又必須洗脫謀殺克婁巴特拉的嫌疑，同時還要滿足羅馬民眾觀看豔后遊行的強烈願望。

屋大維帶著凱旋的隊伍回到羅馬時，隨行的車上帶著豔婦的雕像。而雕像的手臂上刻著一條毒蛇，這才是屋大維掩飾自己謀殺豔婦的招數。

只能說屋大維在埃及豔后的死上有重大的嫌疑，因為目前沒有明確的證據證明此事就是他一手操縱的。

埃及豔后克麗奧帕特拉的死一直都是個謎，而主要的觀點是用毒蛇自殺。然而，這一說法疑點重重：其一，這種說法源自希臘歷史學家普魯塔克的敘述，而普魯塔克出生在克麗奧帕特拉死後75年，這種說法本身就值得懷疑；其二，從現代的法理學家和犯罪專家根據現代科學理論分析，這種說法都站不住腳，疑點頗多：

在古埃及，眼鏡蛇象徵著尊貴和榮耀，從體型來看，平均長度達到2.5米。按常理來推算，女僕將這條眼鏡蛇藏在一個裝滿無花果的竹籃中逃過了衛兵的眼睛，那得要多大體積的竹籃才能射過衛兵的眼睛而未能被發現呢？而衛兵看到這麼大的竹籃居然一點都不起疑心？

牛津大學熱帶醫學和傳染病教授認為，埃及豔后和兩個女僕死得似乎太快了。儘管有人曾經在遭到眼鏡蛇襲擊之後15-20分鐘之內就死亡了，但通常來說，毒發身亡的時間要相對長一些，他所見過的最短的死亡時間是兩個小時。

而屋大維的衛兵僅僅在幾分鐘之內就趕到現場，3個人卻已經相繼死去，這3個人同時創造了毒發身亡的最快記錄，而且死亡時間竟如此巧合？

還有更為重要的一點：毒蛇並不是每一次咬人的時候都會釋放毒液，當人被毒蛇咬到時，中毒的平均機會只有50%，而3個人一個挨一個都中毒的機率可以說相當低。

現代犯罪調查專家帕特·布朗認為，這種說法根本站不住腳：

其一，她臨死前的行為，派人給屋大維送了一份“遺書”。從一般情況來講，決意自殺的人是不會有這種表現的，自殺者往往會把遺書隨身攜帶或放在自殺現場，以便人們能夠及時發現。如果決意自殺，會事先把遺書送給某個可能會來救他的人嗎？

其二，對於屋大維來說，戰敗的將軍自殺在羅馬人的傳統中是一種“體面的結束”，但埃及人將自殺看作是一種罪孽，作為埃及統治者的克麗奧帕特拉為何會選擇這種方法來結束生命呢？

而在克麗奧帕特拉生命的最後幾年中，唯一的目的就是將兒子養育成人，繼而掌管天下。在兒子命運未卜的情況下，她怎麼可能會自殺身亡呢？

一般而言，人類對蛇的恐懼是與生俱來的，對於一個平常人來說尚且需要莫大的勇氣。作為一個高貴的統治者，經歷了無數風雨，對埃及豔后來說，死亡也許不算什麼了，但她的兩個女僕看到女王被蛇咬後痛苦的樣子，還能有勇氣接過眼鏡蛇讓它咬上一口嗎？

而當有人自殺時，通常在現場必須看到兩樣東西：屍體和完成自殺藉助的工具。而在這個“案件”中，人們只找到位三個人的屍體，除此之外現場沒有任何其他的東西。既沒有毒蛇，也沒有毒藥，更沒有匕首，沒有任何證據能夠顯示是自殺。

因此，埃及豔后是自殺的說法基本站不住腳。而如果是謀殺，屋大維是最大的嫌疑人，因為他有殺死克麗奧帕特拉的動機、方法和可能性。

對於屋大維來說，安東尼、克麗奧帕特拉以及她的兒子，無疑都是威脅他政治生涯的對手。事實上，當埃及豔后死後，他還殺了愷撒里昂。克麗奧帕特拉死前，屋大維還一直將其軟禁著，控制她的人和飲食。

蛇和遺書的故事不但使他完全洗脫了嫌疑，而且他派人前去救克麗奧帕特拉的“義舉”顯示了他的仁慈。

另外，在埃及歷史上，並沒有僕人陪葬的傳統，那麼埃及豔后的兩個女僕為何能夠在求助的情況下選擇恐怖地死去呢？答案很簡單，因為她們見證了謀殺，所以就必須永久性地“保持沉默”。

巧合的是，安東尼的男僕也隨著主人自殺身亡，讓人實堪玩味。

總之，埃及豔后之死究竟是自殺還是他殺迄今為止並沒有最終定論。而普魯塔克對埃及豔后之死所寫的“真相無人知曉”又似乎顯得意味深長。