你的問心無愧往往是別人眼中的處心積慮。
令狐沖和嶽不群的矛盾有點像成年人和未成年人的矛盾。
當年有一個採訪，採訪的是周星馳和他的母親。周星馳的母親說，周星馳小時候很淘氣，家裡窮好不容易買了肉吃，他放到嘴裡咬兩口就吐出來。
然後周星馳說，其實那不是淘氣，而是隻有這樣媽媽才會把周星馳咬過的肉吃下去，他那個時候只是想讓媽媽多吃些肉。
於是母子倆抑制不住都淚流滿面，三十多年的誤會，這才解開。
有些時候人與人之間的關係就是這麼微妙，哪怕是母子，父子也會有誤會，而且這個誤會也許並不能簡單的去說誰對誰錯，僅僅只是因為成年人理解不了孩子，而孩子也理解不了成年人。
令狐沖在笑傲江湖裡已經二十七歲左右了(可能有錯，記得有些不清)。但令狐沖的表現卻怎麼看都不像是二十七歲的樣子。
大家也許對27歲沒有什麼概念，那麼我接下來說一說歷史上的一些人物的事蹟，項羽25歲鉅鹿之戰打敗秦軍，而後分封天下；韓信26歲破齊滅魏，27歲在垓下襬下十面埋伏；諸葛亮27歲提出天下三分，聯吳抗曹的《隆中對》；李世民29歲發動玄武門之變…
這些歷史人物在27歲左右的時候考慮的可不是什麼父母和妹子，他們不僅要考慮自己幾十萬人的大組織的未來，還要考慮上幾百萬甚至幾千萬人的命運和未來！
但縱觀《笑傲江湖》一本書，哪怕是到了藥王廟，整個華山派都要覆滅了，令狐沖竟然都沒有去考慮一下華山派如何如何。他所有的心思要麼是小師妹，要麼是師父師孃，至於華山派的名聲，華山派的發展，華山派的未來乃至江湖的格局，他從來沒有想過。
甚至當他成為恆山派掌門，武當少林掌門在他面前把利害剖析的如此清晰，並已經聲稱“為天下人請命”要他把五嶽派掌門拿下來，他卻還為了兒女私情把一切置之不理。
誠然，用這些先哲霸主的事蹟來對比令狐沖自然是不公平的。可是，以我個人的經歷我反正沒有見過身邊有哪個男性朋友27歲了還跟令狐沖一樣，對公司發展，個人定位，社會動向，乃至天下大勢沒有自己的思考。
如果，令狐沖對華山派的未來有一丁點兒思考，他就該知道，風清揚教的獨孤九劍和思過崖上石壁上的劍法是足以改變五嶽劍派格局乃至整個江湖的大事情。如果知道這個他就不會屢次略被幹擾就閉口不提。他就會克服一切困難第一時間讓嶽不群知道，哪怕只讓他知道石壁劍法。
如果令狐沖對江湖格局有那麼一丁點思考，在五霸崗上就不會明目張膽地跟來路不明甚至吃過人肉的人稱兄道弟。因為這很可能給華山派帶來滅頂之災，而且是名正言順的滅頂之災。屆時五嶽派其餘四派也不得不跟華山派劃清界限，正如衡山派發生過的一樣。
如果令狐沖對世道人心有這麼些許的思考，就不會覺得少林武當任盈盈和旁門左道對自己大獻殷勤是多麼難能可貴。說白了，沒有人無緣無故的就對自己如此好！武當少林不過拿他當槍使並希望拉攏暗處的風清揚，向問天不過利用他救任我行，至於任盈盈，倘若令狐沖真的不會獨孤九劍，沒有一劍破二十四雙眼睛的傳奇本領，她會不會對令狐沖一見鍾情呢？
令狐沖並沒有這些思考，因為他雖然有著27歲的年紀，卻只有19歲的心思。他的所作所為跟另一部作品裡19歲的李逍遙毫無差別，任性胡鬧，心無大志，最大的理想是就這樣跟師父師孃小師妹一起快快樂樂地喝遍天下美酒。
按照《笑傲江湖》裡的一些暗示，嶽不群很可能27歲就已經執掌華山派了。所以你讓嶽不群去理解令狐沖的心思，他怎麼可能想得明白？很多人把這個解釋為這陰沉算計跟赤子之心之間的差距，但其實這有些有失公允，即便嶽不群不是偽君子，對這麼一個27歲卻只有18歲心智的令狐沖他也很難真的理解！
《笑傲江湖》裡令狐沖多次不殺嶽不群，很多人覺得這是愚孝。但仔細想想，27歲還能這麼天真爛漫，嶽不群夫婦是確實給了令狐沖許多關愛的，甚至可以說是溺愛！窮人家的孩子早當家，對比任盈盈，沒爹沒孃，東方不敗的態度也在殺與不殺之間曖昧不清，她早早就成熟了起來，18歲已經有了27歲的能力，殺伐決斷，預判形勢，策劃周全。因此任盈盈和令狐沖是傳統男女關係的倒置，任盈盈除了害羞，身上並無女性的痕跡。她處事冷靜，思慮週期，行事果乾，進退有據，儼然一派領袖。倒是令狐沖，不顧前後，感情用事，好酒貪玩，一遇到問題就酩酊大醉，自暴自棄。
《笑傲江湖》裡最讓我對令狐沖心寒的是任我行放言消滅恆山派之後令狐沖的表現。他一不積極備戰，二不主動請外援，最讓人齒冷的是，一個多月都沒有想著給任盈盈送一封信。兩人確實已經約定共生共死，但最後這段時光，對任盈盈道聲珍重也是好的。可是令狐沖什麼都沒做，就是喝酒，頹廢。像極了戀愛中的小女生一遇到事情就哇哇大哭。
還是回到問題上來吧，我認為無論嶽不群是不是偽君子，令狐沖都是要被逐出門牆的！五霸崗太招搖是原因一，令狐沖和任盈盈聯手殺了崑崙派與少林派的弟子是原因二。這個當口嶽不群必須要表明態度。
當然至於逐出令狐沖以後是任其自生自滅，還是暗中保護周全，這就是偽君子和真君子之間的差別了。
總體來說，令狐沖這個人確實是有某種意義上的缺陷的。27歲行事如18歲這種事情，社會一貫對此不寬容。嶽不群做錯了很多事，但把令狐沖逐出華山派恐怕不能算錯，如果參考莫大對劉正風的處置，就會知道，哪怕是人品很不錯的莫大，在面對劉正風結交妖孽這件事上也不敢在明裡面支援劉正風，不僅莫大不敢恆山的定逸也不敢！事實上，把令狐沖逐出師門是連師孃對此也是毫無異議的，因此這件事情確實是令狐沖自己做得不當，怨不得嶽不群。
最後，嶽不群雖然壞，可也不是每件事都是壞。令狐沖雖然好也不是每件事做的都對。《笑傲江湖》其實還是走了爽文的路線，後面把嶽不群寫得那麼不堪用以將令狐沖完全洗白。其實完全用不著這樣，嶽不群這個人物如果再中性一些，《笑傲》可能才能更深刻。類似開篇周星馳和他的母親，三十多年的誤會，到底誰錯了呢？有時候或者絕大多數時候，大家都做著對的事情卻不會有一個好的結果。這也就是為什麼說智慧是最重要的。因為智慧是超越是非的，智慧是打破是非的侷限而追求最好結果的方法。《笑傲》的世界裡，一切依然以簡單的是非來二元化處理矛盾。所以嶽不群是偽君子，他的一切言行就都有問題。令狐沖是真性情，他的所有做法就都偉光正。整本笑傲江湖，令狐沖總是在誰好誰壞的評判中晃來晃去，唯獨沒有思考過超越是非智慧層面的解決方案。他自始至終都沒有思考過自己是否也可以做點兒什麼，來“感化”嶽不群。當任盈盈迫不及待的給嶽不群按上偽君子，惡人的標籤時，令狐沖的表現是，躲開，實在躲不開就只好撕破臉。其實成年人的世界裡還有其他的可能性，也就是“感化”(收服)。諸葛亮可以七擒七縱孟獲，令狐沖為什麼不可以？難道給人定下一個標籤，就只有避開和消滅兩條路了嗎？難道一個人只要壞了，就無可救藥了嗎？
嶽不群對令狐沖談不上慈，令狐沖對嶽不群也談不上孝。兩個人對彼此都是有限責任。也就是各自界定出邊界，你不按我的來我們就是敵人。但在中國，大部分的親子關係都是無限責任的。也就是無論你做了什麼，你畢竟是我的孩子，我不能不管你死活。反之也是無論你做了什麼，畢竟是父親，我要想辦法讓你往正道上去。令狐沖對嶽不群雖然屢次不殺，但也沒有這種所謂的“無限責任”感。這種“無限責任”感其實才是儒家所謂的孝或者慈的真諦。
如令狐沖看到嶽不群走了邪路就迫不及待跟他劃清界限，任其自生自滅，自己不僅沒有任何拯救他的嘗試，甚至都沒有想一想自己能不能做點什麼有用的把嶽不群拉回正路，那麼這其實也是一種不負責任的表現。至少也該給嶽不群說一說東方不敗的下場，說一說《葵花寶典》最終形態。但令狐沖一如既往地沉默，所做的就是多饒嶽不群一次性命。而對於嶽不群，也許令狐沖所見到的風清揚和東方不敗的資訊才更有價值。
《笑傲》裡華山派的悲劇絕大部分是嶽不群作死，但作為組織的三把手，令狐沖也有部分責任。可惜的是，當把嶽不群徹底異化為反派後，大家就忽視了令狐沖應該賦有的責任。這在我們生活中特別常見，當有人痛罵別人吵吵著不996就不是我的兄弟時，本質上他不過是在逃避自己的責任罷了。諸如田園女權，直男癌這種罵聲，最實質的是這些人在逃避屬於自己的責任。任何一個運作良好的組織，必須有一個核心成員對組織裡的人有超越是非判斷的責任感，沒有這樣甘於奉獻的人物，組織是沒有凝聚力的。《笑傲》裡，當看到嶽不群的小人行徑時，令狐沖和甯中則迫不及待的跟嶽不群劃清界限。倒是小師妹，對林平之自始至終有著無限責任。其實小師妹就是武功和心機差了些，否則未必不能把林平之就從黑暗中拉出來。
還有任盈盈，見到令狐沖以後自覺地擔當起了這個無限責任，一步一步把他引入了自己的節奏裡。可以這麼說，沒有任盈盈令狐沖大概也就是死路一條。
評論中一位朋友提到了一個觀點說得特別好，華山派的甯中則，令狐沖和嶽靈珊都是天真爛漫，似乎唯有嶽不群似乎陰沉算計。乍一看很不可思議，仔細想想卻又十分合理。這個世界原本就是滿處汙穢的，腳上乾乾淨淨沒有塵土不見得是多麼高潔，真相可能只是踩在了別人的背上。任何組織都要有幹髒話兒的人，在華山派這個人就是嶽不群。甯中則四十多歲的豪邁，令狐沖所謂的赤子之心，小師妹所謂的至情至性都是在嶽不群的呵護下才得以培養出來的。可惜這些人最後都厭棄了嶽不群。
其實在《笑傲江湖》裡嶽不群濫殺的人連任我行，左冷禪，東方不敗，向問天，任盈盈的一個零頭都沒有。但就是因為書裡害慘了令狐沖，所以反倒看起來比其他人都更可惡。這就是視角和立場的作用。
無關緊要的東西扯了太多，見諒。
你的問心無愧往往是別人眼中的處心積慮。
令狐沖和嶽不群的矛盾有點像成年人和未成年人的矛盾。
當年有一個採訪，採訪的是周星馳和他的母親。周星馳的母親說，周星馳小時候很淘氣，家裡窮好不容易買了肉吃，他放到嘴裡咬兩口就吐出來。
然後周星馳說，其實那不是淘氣，而是隻有這樣媽媽才會把周星馳咬過的肉吃下去，他那個時候只是想讓媽媽多吃些肉。
於是母子倆抑制不住都淚流滿面，三十多年的誤會，這才解開。
有些時候人與人之間的關係就是這麼微妙，哪怕是母子，父子也會有誤會，而且這個誤會也許並不能簡單的去說誰對誰錯，僅僅只是因為成年人理解不了孩子，而孩子也理解不了成年人。
令狐沖在笑傲江湖裡已經二十七歲左右了(可能有錯，記得有些不清)。但令狐沖的表現卻怎麼看都不像是二十七歲的樣子。
大家也許對27歲沒有什麼概念，那麼我接下來說一說歷史上的一些人物的事蹟，項羽25歲鉅鹿之戰打敗秦軍，而後分封天下；韓信26歲破齊滅魏，27歲在垓下襬下十面埋伏；諸葛亮27歲提出天下三分，聯吳抗曹的《隆中對》；李世民29歲發動玄武門之變…
這些歷史人物在27歲左右的時候考慮的可不是什麼父母和妹子，他們不僅要考慮自己幾十萬人的大組織的未來，還要考慮上幾百萬甚至幾千萬人的命運和未來！
但縱觀《笑傲江湖》一本書，哪怕是到了藥王廟，整個華山派都要覆滅了，令狐沖竟然都沒有去考慮一下華山派如何如何。他所有的心思要麼是小師妹，要麼是師父師孃，至於華山派的名聲，華山派的發展，華山派的未來乃至江湖的格局，他從來沒有想過。
甚至當他成為恆山派掌門，武當少林掌門在他面前把利害剖析的如此清晰，並已經聲稱“為天下人請命”要他把五嶽派掌門拿下來，他卻還為了兒女私情把一切置之不理。
誠然，用這些先哲霸主的事蹟來對比令狐沖自然是不公平的。可是，以我個人的經歷我反正沒有見過身邊有哪個男性朋友27歲了還跟令狐沖一樣，對公司發展，個人定位，社會動向，乃至天下大勢沒有自己的思考。
如果，令狐沖對華山派的未來有一丁點兒思考，他就該知道，風清揚教的獨孤九劍和思過崖上石壁上的劍法是足以改變五嶽劍派格局乃至整個江湖的大事情。如果知道這個他就不會屢次略被幹擾就閉口不提。他就會克服一切困難第一時間讓嶽不群知道，哪怕只讓他知道石壁劍法。
如果令狐沖對江湖格局有那麼一丁點思考，在五霸崗上就不會明目張膽地跟來路不明甚至吃過人肉的人稱兄道弟。因為這很可能給華山派帶來滅頂之災，而且是名正言順的滅頂之災。屆時五嶽派其餘四派也不得不跟華山派劃清界限，正如衡山派發生過的一樣。
如果令狐沖對世道人心有這麼些許的思考，就不會覺得少林武當任盈盈和旁門左道對自己大獻殷勤是多麼難能可貴。說白了，沒有人無緣無故的就對自己如此好！武當少林不過拿他當槍使並希望拉攏暗處的風清揚，向問天不過利用他救任我行，至於任盈盈，倘若令狐沖真的不會獨孤九劍，沒有一劍破二十四雙眼睛的傳奇本領，她會不會對令狐沖一見鍾情呢？
令狐沖並沒有這些思考，因為他雖然有著27歲的年紀，卻只有19歲的心思。他的所作所為跟另一部作品裡19歲的李逍遙毫無差別，任性胡鬧，心無大志，最大的理想是就這樣跟師父師孃小師妹一起快快樂樂地喝遍天下美酒。
按照《笑傲江湖》裡的一些暗示，嶽不群很可能27歲就已經執掌華山派了。所以你讓嶽不群去理解令狐沖的心思，他怎麼可能想得明白？很多人把這個解釋為這陰沉算計跟赤子之心之間的差距，但其實這有些有失公允，即便嶽不群不是偽君子，對這麼一個27歲卻只有18歲心智的令狐沖他也很難真的理解！
《笑傲江湖》裡令狐沖多次不殺嶽不群，很多人覺得這是愚孝。但仔細想想，27歲還能這麼天真爛漫，嶽不群夫婦是確實給了令狐沖許多關愛的，甚至可以說是溺愛！窮人家的孩子早當家，對比任盈盈，沒爹沒孃，東方不敗的態度也在殺與不殺之間曖昧不清，她早早就成熟了起來，18歲已經有了27歲的能力，殺伐決斷，預判形勢，策劃周全。因此任盈盈和令狐沖是傳統男女關係的倒置，任盈盈除了害羞，身上並無女性的痕跡。她處事冷靜，思慮週期，行事果乾，進退有據，儼然一派領袖。倒是令狐沖，不顧前後，感情用事，好酒貪玩，一遇到問題就酩酊大醉，自暴自棄。
《笑傲江湖》裡最讓我對令狐沖心寒的是任我行放言消滅恆山派之後令狐沖的表現。他一不積極備戰，二不主動請外援，最讓人齒冷的是，一個多月都沒有想著給任盈盈送一封信。兩人確實已經約定共生共死，但最後這段時光，對任盈盈道聲珍重也是好的。可是令狐沖什麼都沒做，就是喝酒，頹廢。像極了戀愛中的小女生一遇到事情就哇哇大哭。
還是回到問題上來吧，我認為無論嶽不群是不是偽君子，令狐沖都是要被逐出門牆的！五霸崗太招搖是原因一，令狐沖和任盈盈聯手殺了崑崙派與少林派的弟子是原因二。這個當口嶽不群必須要表明態度。
當然至於逐出令狐沖以後是任其自生自滅，還是暗中保護周全，這就是偽君子和真君子之間的差別了。
總體來說，令狐沖這個人確實是有某種意義上的缺陷的。27歲行事如18歲這種事情，社會一貫對此不寬容。嶽不群做錯了很多事，但把令狐沖逐出華山派恐怕不能算錯，如果參考莫大對劉正風的處置，就會知道，哪怕是人品很不錯的莫大，在面對劉正風結交妖孽這件事上也不敢在明裡面支援劉正風，不僅莫大不敢恆山的定逸也不敢！事實上，把令狐沖逐出師門是連師孃對此也是毫無異議的，因此這件事情確實是令狐沖自己做得不當，怨不得嶽不群。
最後，嶽不群雖然壞，可也不是每件事都是壞。令狐沖雖然好也不是每件事做的都對。《笑傲江湖》其實還是走了爽文的路線，後面把嶽不群寫得那麼不堪用以將令狐沖完全洗白。其實完全用不著這樣，嶽不群這個人物如果再中性一些，《笑傲》可能才能更深刻。類似開篇周星馳和他的母親，三十多年的誤會，到底誰錯了呢？有時候或者絕大多數時候，大家都做著對的事情卻不會有一個好的結果。這也就是為什麼說智慧是最重要的。因為智慧是超越是非的，智慧是打破是非的侷限而追求最好結果的方法。《笑傲》的世界裡，一切依然以簡單的是非來二元化處理矛盾。所以嶽不群是偽君子，他的一切言行就都有問題。令狐沖是真性情，他的所有做法就都偉光正。整本笑傲江湖，令狐沖總是在誰好誰壞的評判中晃來晃去，唯獨沒有思考過超越是非智慧層面的解決方案。他自始至終都沒有思考過自己是否也可以做點兒什麼，來“感化”嶽不群。當任盈盈迫不及待的給嶽不群按上偽君子，惡人的標籤時，令狐沖的表現是，躲開，實在躲不開就只好撕破臉。其實成年人的世界裡還有其他的可能性，也就是“感化”(收服)。諸葛亮可以七擒七縱孟獲，令狐沖為什麼不可以？難道給人定下一個標籤，就只有避開和消滅兩條路了嗎？難道一個人只要壞了，就無可救藥了嗎？
嶽不群對令狐沖談不上慈，令狐沖對嶽不群也談不上孝。兩個人對彼此都是有限責任。也就是各自界定出邊界，你不按我的來我們就是敵人。但在中國，大部分的親子關係都是無限責任的。也就是無論你做了什麼，你畢竟是我的孩子，我不能不管你死活。反之也是無論你做了什麼，畢竟是父親，我要想辦法讓你往正道上去。令狐沖對嶽不群雖然屢次不殺，但也沒有這種所謂的“無限責任”感。這種“無限責任”感其實才是儒家所謂的孝或者慈的真諦。
如令狐沖看到嶽不群走了邪路就迫不及待跟他劃清界限，任其自生自滅，自己不僅沒有任何拯救他的嘗試，甚至都沒有想一想自己能不能做點什麼有用的把嶽不群拉回正路，那麼這其實也是一種不負責任的表現。至少也該給嶽不群說一說東方不敗的下場，說一說《葵花寶典》最終形態。但令狐沖一如既往地沉默，所做的就是多饒嶽不群一次性命。而對於嶽不群，也許令狐沖所見到的風清揚和東方不敗的資訊才更有價值。
《笑傲》裡華山派的悲劇絕大部分是嶽不群作死，但作為組織的三把手，令狐沖也有部分責任。可惜的是，當把嶽不群徹底異化為反派後，大家就忽視了令狐沖應該賦有的責任。這在我們生活中特別常見，當有人痛罵別人吵吵著不996就不是我的兄弟時，本質上他不過是在逃避自己的責任罷了。諸如田園女權，直男癌這種罵聲，最實質的是這些人在逃避屬於自己的責任。任何一個運作良好的組織，必須有一個核心成員對組織裡的人有超越是非判斷的責任感，沒有這樣甘於奉獻的人物，組織是沒有凝聚力的。《笑傲》裡，當看到嶽不群的小人行徑時，令狐沖和甯中則迫不及待的跟嶽不群劃清界限。倒是小師妹，對林平之自始至終有著無限責任。其實小師妹就是武功和心機差了些，否則未必不能把林平之就從黑暗中拉出來。
還有任盈盈，見到令狐沖以後自覺地擔當起了這個無限責任，一步一步把他引入了自己的節奏裡。可以這麼說，沒有任盈盈令狐沖大概也就是死路一條。
評論中一位朋友提到了一個觀點說得特別好，華山派的甯中則，令狐沖和嶽靈珊都是天真爛漫，似乎唯有嶽不群似乎陰沉算計。乍一看很不可思議，仔細想想卻又十分合理。這個世界原本就是滿處汙穢的，腳上乾乾淨淨沒有塵土不見得是多麼高潔，真相可能只是踩在了別人的背上。任何組織都要有幹髒話兒的人，在華山派這個人就是嶽不群。甯中則四十多歲的豪邁，令狐沖所謂的赤子之心，小師妹所謂的至情至性都是在嶽不群的呵護下才得以培養出來的。可惜這些人最後都厭棄了嶽不群。
其實在《笑傲江湖》裡嶽不群濫殺的人連任我行，左冷禪，東方不敗，向問天，任盈盈的一個零頭都沒有。但就是因為書裡害慘了令狐沖，所以反倒看起來比其他人都更可惡。這就是視角和立場的作用。
無關緊要的東西扯了太多，見諒。