換個思路，基督教徒也很奇怪，為什麼華人要祭祀父母，為什麼要燒紙錢呢?這個是傳統風俗問題，他們的祖先就沒有這種傳統，自然他們也不會有

文化不一樣，西方過生日想到的是自己，傳統華人過生日想到的是母親，叫母難日。

西方價值觀不管孩子，快樂教育，做什麼都隨著自己的想法，這叫自由。

中國價值觀，玉不琢不成器，沒有規矩不成方圓。聽父母的。

從這次疫情就能看出來，西方價值觀強調小我，儒家文化圈強調大我。

中華文明重視孝道，所謂孝就是父母怎樣對你的，你怎樣還回去。生下來就叫母難日，不但疼，還有生命危險，然後父母看到孩子那是真的愛，孩子生病恨不得把病轉移到自己身上替孩子受，兒行千里母擔憂，父母事事掛念從小到大替孩子操了多少心啊。

這些西方價值觀裡可能也有，但是肯定沒有中國這樣的強烈。

別說是生養自己的父母，就是一個陌生人在對你有一點點關心你肯定就會非常感動想要報答，難道父母這樣的對你關懷備至的還沒有一個陌生人對你的恩德大嗎？

父母活著的時候要孝順，死後也應該追憶，一個人對給自己暖過手的初戀都終生不忘，對父母怎麼就不能呢？更何況初戀對你的那種好可能是有目的的，而父母是絕對無私的，是出於真的愛你。

講孝順講緬懷父母的華人因為我們懂得感恩。

基督教講真實性的問題，不是真的就不要做，人活著就可以好吃好喝的對待他，死了就沒工作了，死就是無，你願意忙碌空嗎？他還能吃嗎？還能為你為他自己做什麼嗎？

這是因為東西方文化的不同，是華人(東方人)信祖先，西方人信上帝的緣故。

西方人曾嘲弄華人不信宗教，沒有信仰，其實不然，華人最大的信仰就是信奉祖先，中國的家族觀念非常濃厚，幾乎家家有家譜，同村同祖有祠堂。為什麼華人這麼信奉祖先，是中華文化傳承下來的。古代，中國的先人從東南亞進入到中華這片土地，跋山涉水，向北遷徙，在遷徙過程中，經歷了千難萬險，湧現出了許多可歌可泣的英雄人物，由於那時還沒有文字的傳承，就口口相傳，越傳越神，後來有了文字後開始整理，就有了《山海經》，《山海經》除了山川地貌，就是很多的英雄人物，如女媧、夸父、后羿等等，人們拜他們為“神”，所以中國的“神”都是祖先的化身，中華文化之一就是“孝”文化，曁尊敬、崇拜、祭祀祖先的文化。而西方基督教中的“神”是杜撰的，沒有祖先的影子，因此他們沒有我們崇拜祖先的文化。

基督徒他們也祭拜祖先，只是祭拜的方式跟我們不一樣。他們也會去墳地祭奠，只是他們是禱告，讀經或者去教堂禱告.是祭拜的方式跟我們不一樣。

西方宗教和佛教都不燒紙錢吧。中國道教才燒紙錢。不燒紙錢是因為活人和已故的人在俗世中的緣分已了，活人可以更清淨地修行。

如果我們都知道去世的父母能收到或能享用祭品，基督教信徒何樂而不為呢？為什麼要自已欺騙自己呢？關鍵是看基督信徒們在他們父母在世時是否孝順，古言說的好，床前一杯水勝過墳前三柱香……

因為基督教徒只信上帝，而父母只是他們來到這個世上的載體，他們的所有生活的悲歡都是上帝安排的，上帝能讓他們靈魂永生，而他們父母不能所以他們父母生不生他們都沒有意義

在那些洋教的思想中，他們從生到死以及死後都只仰望一個方向，那就是他們的上帝以及上帝所在的地方。除了這些，其他的一切，包括他們的父母，都是可以完整拋棄的。我對這樣的思想是極度厭惡的！

對於那些信奉洋教的人來說，我真的很抗拒融入他們的生活，但是有時候在迫不得已的情況下又不得不看他們的表演。比如信奉洋教的親人的葬禮。我們華人在我們中華文明的薰陶下，一個人的葬禮內容都是圍繞這個人的一生功績以及如何教育後代盡孝的。那些洋教的葬禮完全不一樣，他們除了讚美他們的神外還是讚美他們的神。那個躺著的人就是用來讚美他們的神的工具！這樣的葬禮我看了就倍感噁心。當一種宗教連人在死後都不願意給點尊重的時候，它還會祭祀已逝的父母與先人？恐怕連活著的人本身都未必尊重吧？

基督徒只講實際而不趨向虛妄，你們當孝敬父母，使你們在世的日子長久並且得福。父母過世所擺設的供品沒有一個父母能吃到的，所以中國也有父母活著吃根芝麻糖，勝似靈前擺豬羊之說。再謝除了創造天地的主宰是獨一真神以外再沒有別的神，所以除了敬拜真神以外不可敬拜別的，所以孝敬和敬拜是兩個概念。父母的恩情是人都得報答，如果不孝敬還不如羊羔烏鴉，我們也知道自己不是神，如果現在有人給活人跪拜燒香，那怎麼樣呢？所以自己的父母和我們都是一樣，活著不孝，死後哭嚎都知無用！

思想是個“陣地”，您放棄了這個“陣地”，一些外殼是“愛”，骨子裡崇尚侵略的糟粕思想就會來佔領。

中國屹立世界五千年靠的是文化的不間斷傳承，華人普遍信仰天地人，家國天下，老莊學說，儒道釋，毛澤東思想，這些才是中國的根基