不好意思，我小學沒畢業，回答不好，夫妻是家庭共同體，夫妻雙方的義務是共同平等的。對孩子的賠養，家庭的生活都需要，夫妻兩個人用心負責。一個家庭只有丈夫或者老婆，單方面去分擔，那這個家庭過不好。

一般來說男人在對待家庭應提供經濟保障，二提供安全護衛，三提供精神支援或刻領。女人對家庭應提供一是溫暖二是溫潤三是溫柔。

當下，我們身邊的年輕夫婦絕大多數是獨生子女，這些人從小就被父母、老人寵著長大，不可避免沾染以自我為中心的特徵，不可避免談權力多，談義務少，導致離婚率上升。

要想獲得美好婚姻，男女雙方承擔義務不可或缺。

一是責任。男女雙方進入婚姻，角色發生重大變化，要負的責任更多，自己要把這方面的清單理清楚，把責任扛起來。

二是付出。男女雙方進入婚姻前，都是父母、老人圍著他們個人轉，當他們進入婚姻，應該要經常想著為對方做點什麼，不能等著對方做點什麼。

二是學習。美好的婚姻是要有能力才能經營好的。男女雙方不會去學習婚姻的知識、不會去反思自己的不足，遲早一天婚姻會走到盡頭。

我覺得吧，非常時期，男女該承擔的義務還是有分別的，那就是女方孕期，哺乳期，還有家裡有幼兒或者生活不能自理的老人，必須有一方不得不暫時放棄工作時，另一方必須獨自承擔賺錢養家的義務，並且做到收入透明，主動上交給放棄工作的一方足夠的生活費，給對方足夠的生存安全感，情感安全感。

我的答案是“沒有統一的標準，需要雙方協商解決”。

首先明確一個概念：婚姻制度不是從來就有的。在沒有婚姻制度之前，撫養孩子完全是女人的事，男人只管播種、不管育苗。

而發明婚姻制度的原因，就是女性缺乏獨自撫養能力，所以用制度的形式強制男人提供撫養支援。

在很長一段歷史時期內，獲得物質保障嚴重依賴體力，女性在這方面處於劣勢。所以，婚姻的分工是“男主外，女主內”。由於女性嚴重依賴婚姻的保護，所以兩性的地位是男尊女卑。

而現代科技大大縮小了男女掙錢能力的差距，避孕措施又讓女性有了生與不生的選擇權。這兩點也是男女平等的基礎，所以不應再恪守“男主外、女主內”的傳統了，最好是雙方都可以既主外又主內。

在這種情況下，婚姻應被看作基於撫養孩子的合作契約。雙方需要就彼此的權利和義務進行協商並達成一致意見，避免出現問題卻沒人負責解決，以及如何支配共同財產而發生矛盾。

通常在婚姻關係中男性除了承擔家庭經濟和之外，在夫妻關係中也是婚姻關係的經營者和守護者，對於女性所起到的作用是建設者和創造和諧婚姻關係和幸福美滿的締造者。

瞎聊幾句還可以，再說普通人說話又沒有權威，就算是擁有馬克思的頭腦言論，在沒有人的支援狀況下也只是空談，除非警醒了有志之士，才得以伸張。馬克思當時就是這樣的：他在寫《資本論》的時候被政府追得東躲西藏的，因為政府說他是在煽動造反。後來被有志之士發見後又說他是思想家、政治家、教育家，因此被世界人們所敬仰____因為他的思想是為廣大的無產階級服務的。

由我說嘛，如今社會，社會風氣不太好，民風民俗大大不如從前純樸樸實，家庭婚姻更是亂了套，結婚、離婚就像是一天三餐的家常便飯，早上還是兩口子到了中午就成陌生人了，當到了晚上又和其他的人睡在一起，婚姻朝不保夕，婚前財產公證成為許多人要在結婚前完成的，主要是在結婚前就確立家庭主權，說難聽點就是還沒結婚就做好了離婚的準備____婚前財產公證，成為了社會潮流。

婚姻家庭，只有按照過去傳統文化進行，才是符合中國式的婚姻家庭模式：男主外，女主內；男人賺錢養家，女人打理家務照顧老人、孩子並教育孩子。

但目前的女性可以進入社會中工作，擁有豐富的工作經驗，可以透過自己的努力自食其力了，因此變得傲慢，充滿傲慢與偏見的女人不好伺候哦！哈哈……

有人說當今社會的女人是被這個時代嬌寵慣了，才變得傲慢與偏見的。

目前的婚姻家庭義務是為錢服務的，不是為人服務的，若你沒錢，誰願意為你服務。

嗯，我就愛說真實話、大實話。

呵呵呵！

因為經濟社會，要求男女平等，說句實話，社會永遠沒有平等。夫妻，原本就是兩個陌生人的組合，跨越親情，陪伴對方一輩子的人，為什麼一定要去爭執權利，義務，責任。

現在人，被經濟放大，各自自私，全世界向“前，錢”看，人讓的思維，觀念，社會潮流，網際網路時代吹笙出來的世界觀，價值觀，扭曲人的心態。婚姻變成交易，婚姻變成買賣，各自打著各自的小算盤，房子，車子，票子，孩子，樣樣都需要分清楚，這樣的婚姻本身就存在太多問題，很少有人談感情，感情真有那麼廉價嗎？

男性，女性，各自承擔什麼義務？家庭義務，夫妻義務，孩子義務，家庭家務，孩子教育等等都需要共同承擔。可是，現在的婚姻充斥太多奇幻，家庭環境好的一方佔有優勢，弱勢的一方相對要卑微一些，彼此的父母不懂放手，讓孩子自己成長，加入家庭孩子小夫妻的戰隊，越攪合越矛盾，誰生的孩子誰疼。夫妻之間彼此懂得責任，為什麼去結婚，結婚的目的是什麼？結婚是兩個陌生人相互取暖還是傳宗接代，為了生孩子做生命的延續？還是因為愛而走在一起，共同一起去做愉快的事情。

男性，女性，因為愛而結合，愛是無條件的，可以把家庭父母給予的一切全部鋝清，男性，女性裸婚，白手起家，父母供書教學養大孩子，就應該放手，成年人的世界就應該接受成年人的洗禮，成長。婚姻，讓孩子們自己去發揮，無論她們戀愛，結婚，生孩子也好，一切靠她們各自承擔，夫妻之間彼此協商，她們的家庭需要她們經營，她們的幸福掌控在她們的手裡。

男性女性在婚姻中各自承擔的責任同義務是相對的，可調可控，法律沒有明確規定，男人做什麼，不做什麼，也沒要求女性什麼該做，什麼不該做？至於男性，女性，要承擔什麼義務？婚姻中所有產生的問題，都由夫妻共同承擔，沒有說男性應該，女性應該，如果一方缺乏責任感，付出一方感受不到家庭的溫暖，一方在一味地索取，不講道理，專橫野蠻，過不下去，解體的時候，所有的一人一半，公平合理，通常自己付出艱辛得到的東西，有幸福感，減少摩擦。人最怕填不滿的慾望，斤斤計較，爭強好勝，爭權奪利，各自為自己，如果真是這樣自私，就算有法律條文框架，也一些沒有責任的人同樣會違背道德，做一些匪夷所思讓人不能理解的事情。

男性女性各自承擔什麼樣的義務，各自承擔 無私，包容，寬容，理解，謙讓，和諧，溫馨，努力把婚姻經營好，一輩子，在一起，陪伴，不容易。

最理性的探討莫過於以法律為準繩，可以參照《民法典》第五編婚姻家庭來看夫妻間的權利義務。以下為部分權利、義務內容 ↓

《民法典》

第一千零四十一條　婚姻家庭受國家保護。實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。

第一千零四十二條　禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

第一千零四十三條　家庭應當樹立優良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設。夫妻應當互相忠實，互相尊重，互相關愛；家庭成員應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關係。

第一千零五十五條　夫妻在婚姻家庭中地位平等。

【筆者擴充套件】既然家庭地位平等，那任一方均不應干涉另一方所做的決定，男權或女權都是不正確的。

第一千零五十六條　夫妻雙方都有各自使用自己姓名的權利。

【筆者擴充套件】即現在已經不興古時候嫁人改姓那一套了。

第一千零五十七條　夫妻雙方都有參加生產、工作、學習和社會活動的自由，一方不得對另一方加以限制或者干涉。

【筆者擴充套件】如果任一方不想放棄工作、學習、社會活動，另一方不得限制干涉，故女主內、男主外那套其實已經過時了，誰也沒權讓誰必須主內，除非那一方自願。

第一千零五十八條　夫妻雙方平等享有對未成年子女撫養、教育和保護的權利，共同承擔對未成年子女撫養、教育和保護的義務。

【筆者擴充套件】子女的扶養、教育、保護不是夫妻一方的義務，而是雙方的，所以喪偶式育兒的做法是不正確的。

第一千零五十九條　夫妻有相互扶養的義務。

需要扶養的一方，在另一方不履行扶養義務時，有要求其給付扶養費的權利。

【筆者擴充套件】在任一方生活困難或疾病需要照顧時，另一方應該給予實際行動/經濟方面的支援。

第一千零六十一條　夫妻有相互繼承遺產的權利。

※ 然而現實生活中，男女平等就有很多夫妻做不到，要麼就認為女性天生就應該被寵著，用任性一再試探男性的底線；要麼就認為男性天生就掌握絕對話語權，女性就應該聽男性的話。等等……己所不欲，勿施於人；己所欲之，慎施於人。如果夫妻間都能學會真正的換位思考，而不是把自己作為婚姻的主宰者，那婚姻關係會穩定的多……