孝道，是每一個家庭必須要具備的基本素質，既是中華民族的傳統美德，又是中國式家庭的家風家訓。孝道，就是指兒女對父母的“敬”和“愛”，如果我們對父母都缺乏“敬”和“愛”，豈不是枉為人子，忘恩負義！

古人行孝行善，感恩戴德，遵循“百善孝為先”的原則，才使中華民族的優良傳統及崇高的品德得以繼承和發揚。孝敬父母，尊敬師長，樂善好施，睦鄰友好，一直都是我們做人的準則。

國無德不立，人無德不興。孝道，自古以來都是國之根本。社會進步離不開忠孝節義，家庭幸福更是離不開忠孝節義。善事父母為孝，孝順，實際上就是指一個人的個人修養和道德情操！

孝道，也是一種社會公德，沒有家庭的和睦相處，何來的社會和諧發展。金錢最重要，也不能違反做人的原則，隔斷親情友情，法律最嚴苛，也不能違揹人倫道德，超越公序良俗。

沒有家族觀念，各自為政，松樹縮小就是文竹。只有觀賞價值，特別是小皇帝造成的。我們把孩子視為寶，孩子把父母倫為草。

孝道從未缺失，要說缺失的主要是男人，以前的社會是女人替男人盡了照顧公婆的孝道，當代女性的角色更多不但要持家還要養家，而把屬於男人的盡孝部分還給了男性而已！！！

所謂孝道是善事父母，但現在有些做父母的卻希望兒女什麼都聽自己的，也就是掌控兒女的一切，否則為不孝。父母與子女的成長環境及所受教育均不同，對生活工作的認知必然產生差異。拋開人性的黑暗與自私不說，產生矛盾是也是必然。所以現在大家庭已不適應現在社會的進步，家庭單元越來越小。小的家庭能有效的減少閃耗，生活才會更幸福。距離產生美，我相信兒女和父母有邊界有距離，必此才會更有愛，兒女也會真心孝順。

孝道的缺失是現今教育的缺失，也是現在獨生子女的一個通病，這種孝道不是說讓孩子無條件的服從父母，而是在心裡真正的感恩父母為自己所付出的一切，用自己的行動來感謝自己感謝父母，可現在的孩子大部分都不具有這樣品德。為什麼呢，個人認為首先在學校的教育環節就缺失了，我們小的時候上學有一個科目叫思想品德，主要就是講如何有禮貌，尊師重道，父母如何的辛苦，作為孩子要如何感恩父母長輩等等，當然這個課時都是副科，如果說學數學、語文是開發智力，可德是放在首位的，可現在這科完全取消，代替德育的是如何保護自己，法律等等，雖說這些不是不重要，教導一個人知法懂法很重要，但一個人連最基本的禮義廉恥都不懂，光懂法也沒用啊，記得有個人說過：法律是道德的最低標準，你用最低標準去要求自己，那也失去了德育的意義，德育應該是教導孩子怎麼去珍惜和感受，法律是約束。有人說不能什麼都推給學校，家長也可以教育。且不說現在父母真正和孩子到底有多少時間可以好好相處，就算有時間也大部分都消耗在督促孩子學習，給孩子批改作業，送孩子去上興趣班等等這些，脾氣好溫柔的父母會講講道理，脾氣不好的直接就是打罵，你覺得這樣的情況下你去教育自己的孩子要感恩父母，大機率你會收穫一枚白眼吧。那些由上一輩人帶大孩子更不會有人教他。在一個現在真正弘揚孩子感恩父母的宣傳很少，即使有那些青春片，大多是與父母怎麼對抗，即使沒有好好學習也能收穫一個還不錯的未來等等，這種主要是演給父母看，讓父母去學習如何與孩子溝通，如何理解孩子，而不是告訴孩子父母的艱辛，而且這些影視劇大多都不受孩子的歡迎，在孩子們關注的焦點中基本不存在。至於一些綜藝啊，還有遊戲這些孩子關注的東西中也根本就不存在這些思維導向，畢竟掙錢才是目的。我還記得小時候學校組織看電影，都看一些地道戰、上甘嶺之類的，其實那時哪懂什麼叫愛國，什麼叫感恩，但因為吸取的多了，自然也就樹立了正確的三觀，瞭解了現在生活的來之不易，瞭解了父母的艱辛，自然就會心疼父母，愛護父母。反觀現在，基本都是一些無病呻吟的自我感覺良好的片子，觀眾看不懂，過於商業化和娛樂化，唯一一些關於青春的也基本都是傷痛的，所以說現在不僅僅是孝道缺失，現在很多美好的品德都在消殺。拜金、物質等等社會現象比比皆是。其實孝道沒有那麼那麼難，孝道就是存在於你耐心傾聽父母的嘮叨，在自己最大可能的範圍內為父母分擔一些生活的繁重，在你工作之餘還記掛著遠在家鄉老邁的雙親，如此而已。

有房貸唄，父母不努力，兒子女兒就要揹著房貸，養著孩子，自身難保，還孝道，

一是沒錢

二是沒空

累得像條狗

和年輕人搶工作

又苦又累，又不敢提加薪

自己活著都艱難

還孝道呢！

在我們身邊也鮮有不孝之人，只是新的時代人們不再圍繞父母、長輩打轉，父母與子女不再被捆綁的那麼緊。想想古代那些所謂的孝道也是有很多不合理的地方，如父母去世守孝三年；父母在不遠行。放到現在特別是農村一家人不被餓死，生活也不會好過到哪裡去。

現在每個人更注重自身的發展，每個人都有自己的生活，不再是父母為兒女活，不再是兒女是父母的要唯命是從的時代了。況且人都會思考，都有權選擇自己的生活。

我現在也是一名母親，上有父母下有兒女。深知父母愛兒女應是無私的，兒女回報也是愛的回報。也知父母子女一場父母都是在一步步退出孩子的生命。撫養孩子，該退出時要退出，愛不應是孩子生命中的絆腳石。

古人有句話說得好:“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子。”

孝是一種天性，所謂烏鴉反哺，羔羊跪乳，是自然天成。把孝上升為道，是封建社會穩定社會的需求。倆仟年的華夏封建歷史中，社會財富不是以個人家庭為單位，而是以家族為單位。每個人都附著於家族才有生存空間。家族管理的規則就是遵從孝，讓年輕人服從於老人，媳婦服從婆婆，老人服從於宗祠，才能保證家族的穩定與發展。把孝無限放大，制定二十四孝故事，讓其上升為孝道，是漢文化的傑出成就。在未完全漢化的遊牧民族，每個人都面臨著大自然的淘汰，沒有太多家族傳承，所以孝還是以一種情感的聯絡，但未上升到道的層級。所以兒子可以娶父親的女人，對血統也不是那麼強調正統。

現代的中國，社會已形成小家庭為基礎單元。社會保證一個年輕人憑個人能力實現生存，取得財富的積累。八十年代後大多數年輕人不僅不需要靠承襲父母的財富實現生存，連文化的積累，生存能力的取得都是透過網路，透過組織，透過新的社群取得。網際網路讓新一代迅速完成父輩幾百年的知識積累，老一輩那透過口口相傳的經驗與智慧已遠不及年輕一代的水平。敬畏是來自於對未知或不得的恐懼，年輕人沒有對父輩的敬畏，何談對以服從為中心的孝道的承襲呢。

拋開古今都有的不孝子的個例，大多數人都會希望自已的父母健康快樂，孝是人的本能。孝行是親情的一種，與之對等的是舔犢之情，夫妻之情。在孝的文化底層中我們相互牽掛，而不是單邊服從；我們討論新的養老方式，讓家庭不再成為親情的牢籠，從另一角度來說這也可以說是孝道的演化。很多婆媳矛盾都是單方面強調盡孝或單方面強調自我，而不注重親情的共建，都是對文化規則的片面理解而已。

什麼是孝道？老人干預晚輩生活，干預晚輩錢，企圖做“女司令”，兒媳肯定不願意。每個人都管好自己，，不要越界，像西方國家的獨立，就會平安，和諧，用道德綁架，是不會和諧的。

上樑不正下樑歪，不孝自己教出來。

平時自私愛討巧，以為別人都傻呆。

重男輕女偏心眼，寵廢家中小無賴。

平時不知繳社保，臨老何處討孹債？

現代人，尤其是60.70後，房貸車貸，養育孩子，上有老下有小，什麼任務都沒完成呢，自己又老了！真是心有而餘力不足！像我這樣年齡的人，感覺過得特別惶恐和焦慮。經營了十幾年的便利店，今年掙的錢都不夠交房租的。兩個孩子，一個高二，一個幼兒園，哪個不花錢？每個月幾千塊的房貸，壓的喘不上氣來。我也孝順爹媽，沒錢，怎麼孝順？

從小家庭教育缺失，大人不能以身作則，作好榜樣，以及個人性格自私自利等因素造成的。佛經上講子女無非四種，報恩報怨，討債還債。

我覺得不孝順還是應該從本質來看這樣的一個問題，通常一個巴掌拍不響的！有這樣一句話，上樑不正下樑歪，母慈子孝！我覺得只要一個大家庭，長輩凡事做的好，給孩子們做一個好榜樣，通常孩子們也不會差到那裡去！

事出必有因，任何事情的發生都不是憑白無故，無中生有的，咱們就單說婆媳矛盾，婆媳關係吧，一個女孩嫁到男孩家裡，肯定不是奔著婆婆如何去的，肯定還是希望和這個男孩子好好過日子的，就更別提要跟這個男孩的媽媽有什麼矛盾了，都是希望一家人和睦開心的！但是後來為什麼會發生各種不愉快呢，其實就都說是兒媳婦不懂事嘛！？這個問題還是需要深思一下的！作為婆婆肯定都是這麼想的，我是長輩，你嫁到我家，就應該怎麼樣，應該本身就錯了！你沒生她沒養她，憑什麼要管她，把自己兒子管理好才最重要，我覺得自己做好了，兒媳婦不會不通情達理的，而且現在年輕人都是受過教育，有極高的素質，如果作為長輩，非要倚老賣老，讓人尊重，那麼需要有讓人尊重的樣子！現在的年輕人不是不講道理的！而且我相信那些不孝順的人，都是因為這或那得一些原因造成的！沒有那個人想當不孝之人的！

其實有些事更多的還是從自己身上找原因，而不是總把錯誤推向下一代身上，孩子不孝順，作為父母的有什麼值得抱怨的，當下最關鍵的還是檢討自己最好，孩子不好，難道把一切錯誤推到孩子身上，你作為父母的就光榮有面子了嗎？我想問一下，你正確在哪裡呢？當你感覺孩子不孝順時，最多還是檢討自己，為什麼孩子會這麼做，自己平時哪裡沒做飯，現在的社會不是舊社會，孩子出生到大都受你的控制，憑什麼，人家也是一個獨立個體，你生了孩子，孩子就買給你了不成，即便和孩子還是需要相互尊重的！

問題出在老人自己身上，從小沒有教育好子女，老了就報應在身上。自私自利的教育，自己的孩子不要做事，財產給子女，還說子女忙，一天24小時，一年365天，難道沒有一分鐘能關心老人嗎？老人最好是村委會或居委會免費義務工不停的幫他們做事解決問題，人家子女不是孩子，自己的子女是孩子，就是自私心理作祟，不能怨別人和社會，只能怨自己。自己種的果自己咽，不值得同情。

說句粗話 ，主要還是窮 ，如果要是不窮的話 ，想買啥買啥，心情舒暢了 ，自然而然的就沒這麼些事，如果要是為了自己的生活 ，四處奔波，每天特別勞累 ，吃不好喝不好的 ，本身就特別急躁，何談孝順 ，在這個金錢社會里，沒有錢拿什麼來孝順 ，俗話說的好，順著為孝，你就光順著嗎？

感謝誠邀

現代農村裡面還有很多人不孝順，主要是在農村老年人年老體弱，喪失勞動能力的時候，父母主要靠子女的贍養來養老，就算有養老金也是一個月才百十來塊錢，很低，農村老年人的日常生活照料主要靠子女接濟照顧，農村兒子認為，父母當初對其它兄弟姐妹多有照顧，所以不肯為父母養老，農村女兒認為，父母當初只疼愛兒子，不讓閨女讀書，閨女出嫁之後就是外人了，沒有必要在照顧父母了，子女相互推脫就導致了父母最後無人願意養老，這種現象在中國廣大農村地區不少見。

在很多偏遠農村地區，多子女的農村老年人，年老體弱多病的更是如此，父母當初生了五六個子女，結果等到老了時候，子女相互推脫，沒人願意負擔老年人的生活，大兒子推小兒子，小兒子推出嫁閨女，要是協商不一致，就把老年人放一邊不管了，很多老年人只能自認倒黴，我覺得照顧老年人只靠子女的道德綁架，起到的效果不好，要是給老年人發養老保險，國家財政又達不到。已經老了的養老金很少的老年人儘量跟子女協商好養老問題，要是子女不孝順，不養老可以先找村委會協商，要是協商不好就只能尋求法律援助，法律會調解子女，讓子女拿贍養費。

總之經濟條件好的老年人還好順，經濟條件不好的老人只能尋求救助或者自食其力，另外以前孝順父母是中華傳統美德，現在隨著經濟社會發展的發展，很多人的傳統美德都被市場化，以“錢”計算感情，所以在農村地區會衍生出很多不孝順案例。

跟在家的平時教育和影響有關，學校也有一定責任，社會上什麼都是錢來解決問題也有大的關係，不孝順比例多了些，還不夠成大多數，不過定要不能在發展下去，應多方面出手改好。

所謂孝是儒家理論，三從四德，為統治階級所用，婦女在家從夫，沒工作，孝順公婆，沒有話語權，備受欺壓，拋除這些人為統治人思想條條框框，單純點，你對我好，我肯定也對你好，人心都是互換的，不該用孝道來綁架人，新社會了，女人一樣掙錢，還用老思維來用，一味聽話，叫愚孝，傷害人的，傷害兒女家庭，老人不要倚老賣老，我給我老公宣佈，不要用儒家思想來框我，我不信這套，我用老莊思想，不喜歡委屈求權，當可憐小媳婦，活出自己，你對我好，我就對你好，不是單相加，是雙向的。衝破儒家思想，統治婦女所用，三從四德，憑啥嘛，我就不信這套。

父母有父母的生活，子女有子女的生活，兒女只要在老人跟前不差錢就行了，至於說以前的父母在不遠游的陳規就別提了，人生百年，活的有質量的也就那麼幾十年而已，老人再能自理的時候，安排好自己的業餘生活，不能自理了，兒女出錢找保姆即可，原來的孝道俗禮大可不必

我是70後，我的媽媽是50後。

我媽那個時代，大多數都是多子女家庭。雖說不是多重男輕女的家庭，但是女孩外嫁，男孩往裡娶，這都是那個時代的主基調。

女孩不覺得委屈，男孩也覺得天經地義。

直到我姥爺姥姥去世，我已20幾歲，沒看到他們對8個子女過分的偏心。

女孩嫁人，嫁妝有限。基本靠自己奮鬥。我媽算在內，一共4個女孩。都是白手起家。沒人回家跟父母抱怨因為自己家窮，要多受苦。都信奉靠自己奮鬥，替父母分憂。

作為多子女家庭，自然有委屈的時候，也有父母關照不到位的時候。到了我們這一代家裡基本一個孩子，最多兩個孩子。所以他們受過的委屈，不想再讓我們受。吃過的苦，不想再讓我們吃。

雖說是歷史的進步，也是生活水平的提高的體現。但是我們沒受過苦，就體會不到父母的不容易，沒受過委屈，也不理解父母的委屈。到目前為止，我這一輩的表兄弟姐妹沒有我們的上一輩孝順。

捨不得用孩子，就不要指望孩子會心疼你。

不讓他受苦，就不要讓他理解你的苦。

所以，孝順的孩子往往是父母不太看中的孩子。因為他早早就學會了靠自己打拼，才會更理解父母的不易。懂得孝順父母。