魯智深和崔道成丘小乙對決的時候，已經餓到老和尚的米飯都搶的地步了，他輸給那兩位純粹是因為餓的沒力氣了，因為魯智深武器是64斤的鐵禪杖，他自己就是以力量優勢作戰的型別，正常狀態下，沒有史進幫忙魯大師也能滅了崔道成和丘小乙，反觀武松，武松是典型近身格鬥的技術型高手，他優勢在於武藝或者是格鬥技術，而且其力量也相當驚人，曾經把三五百斤的石頭拋高三米再接住，估計力氣不比魯大師小哪兒去，最主要武松是遇強更強的人物，身被枷鎖以一敵多都能幹掉對手，所以如果武松遇到崔道成和丘小乙，即使不能秒殺對手，也是穩操勝券的滅掉他倆。

魯智深在瓦罐寺第一次沒能收拾掉崔道成和丘小乙的原因一是餓，“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”，平常百姓尚且如此，更何況像魯智深這樣一頓能吃掉差不多整隻狗的習武之人了，因為餓他的戰鬥力和士氣大打折扣，這讓以逸待勞的崔，丘二人佔了便宜。二是魯智深對事物的判斷不準確，輕信造成貽誤戰機。

本來魯智深也有機會擺平二人，就是第一次見到崔，丘二人之時。

雖然當時自己腹中飢腸轆轆，但好歹也胡亂吃了幾口粥。而且自己隨身攜帶著武器——六十二斤的水磨禪杖，崔，丘二人也剛剛開始吃飯，況且兵刃不在身邊。

如果此時魯智深率先發難，打他兩個一個措手不及，很有可能結果了兩人的性命。

可是魯智深被這兩人幾句帶有明顯漏洞的話忽悠了，等明白過來時，崔，丘二人已經全副武裝，魯智深當然打不過了。

幸好遇到“九紋龍”史進，最終兩人合力殺掉崔，丘二人，火燒瓦罐寺，魯智深也出了肚中那口鳥氣。

假設武松遇到如此情形，會怎樣呢？

我認為，武松會乾淨利索的幹掉二人，成為其光輝戰鬥歷史上新的篇章。

武松自“景陽岡打虎”開始，膽大心細心狠手辣的特點便跟隨其始終。

殺嫂為兄報仇，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺。

這些事情哪一件拎出來都是讓人瞠目結舌的大事件，武松不但做了，而且全程無死角，漂亮無比。

如果武松遇到此事，首先排除武松會餓到那種地步，因為武松出身市井，對於溫飽問題始終特別在意，這樣就有了基礎。

二是對於瓦罐寺中老和尚與崔，丘二人的話語武松會做出清晰的判斷。

其實稍有生活常識和邏輯的人對於雙方的話語很容易就能判斷出孰真孰假，武松更不例外。

三是先下手為強的特點，武松很多時候根據局勢的判斷會主動出擊，即使錯殺也在所不惜。比如夜走蜈蚣嶺時殺小道童，那對於事情已經瞭然於胸的武松面對崔，丘二人時，更不會手下留情，甚至可能秒殺二人。

請參照十字坡，同一個江湖黑店的場景，兩人遭遇的不同，就已經是答案了。我們還可以就武松的個性特點來作假設性推論：一、與兩人同坐而食，稱兄道弟，先吃飽了再說，這樣廝殺起來才有力氣。還可以麻痺對方，趁其不備，先一刀幹掉一個，再一對一，這是絕對的勝算。二、就算像魯智深一樣莽撞開戰，不敵而逃，也會先找個地方吃飽肚子，休息足了，再趁夜暗襲。不會像魯一樣半路上又和別人打起來，萬一不是史大郎呢？小說那樣寫，我們這樣推，其實都不是抑魯揚武，這是他們的人設決定的，同是好漢，但魯是武林大俠，武是江湖殺手。只能這麼說，魯雖易吃虧但適合做大哥，武絕不吃虧但只適合做金牌打手。至於宋江，遇到這種情況，分四步解決：一、哭著報名號：我宋江今日……二、“仗義”疏財，三人結拜，並且以大哥自居。三、結夥上山，形成派系。四、招安之時，將之賣給朝廷。

說實在的，魯智深第一次對付崔丘兩人失敗，主要是他沒吃飽飯，所以力氣不足。要是魯智深吃飽了，壓根就用不著換人，他一個人就能幹掉這倆傢伙……

由此也可以看出，水滸傳這本書的風格還是比較偏真實的。就算魯智深這個級別的好漢，也得吃飽了才有力氣。

那麼如果換成武松會如何呢？

我們先來看一下整個事件的過程。

魯智深路過瓦罐寺，想要討口飯吃，幾個老和尚說沒飯，這寺裡產業都讓崔道成和丘小乙兩個人佔了。

魯智深去找崔道成算賬，崔道成說師兄你誤會了，是那幾個老和尚好吃懶做，把產業都賣了。魯智深聽信了，再去找老和尚。老和尚辯解說，你看他們有酒有肉，我們只能喝粥，顯然是他們佔了產業。剛才只不過是手裡沒拿傢伙，所以才編個瞎話騙你。魯智深聽得有理，再回去時，崔道成和丘小乙已經拿好了兵器，和魯智深鬥起來了。

我們可以看到，老和尚辯解的理由很有道理。按照崔道成所說，是“廊下那幾個老和尚吃酒撒潑，將錢養女，……田土已都賣了。”那麼錢在哪呢？何至於落得吃粥都費勁的地步呢？

魯大師心眼比較實誠，崔道成跟他恭恭敬敬地說話，他也沒多想就信了。換成武松這種老江湖，這種明顯的破綻肯定瞞不過去，當時就會被武松發現。

那情況估計就會這樣（以下根據水滸原文改寫）：

武松隨即跟到裡面看時，見綠槐樹下放著一條桌子，鋪著些盤饌，三個盞子，三雙筷子。當中坐著一個胖和尚，生得眉如漆刷，臉似墨裝，褡的一身橫肉，胸脯下露出黑肚皮來。邊廂坐著一個年幼婦人。那道人把竹籃放下來，也來坐地。

武松走到面前，那和尚吃了一驚，跳起身來便道：“請師兄坐，同吃一盞。”武松便道：“你這個如何把寺來廢了！”

那和尚道：“師兄，請坐，聽小僧說。在先敝寺十分好個去處，田莊又廣，僧眾極多，只被廊下那幾個老和尚吃酒撒潑，將錢養女，長老禁約他們不得，又把長老排告了出去；因此把寺來都廢了，僧眾盡皆走散，田土已都賣了。小僧卻和這個道人新來住，持此間，正欲要整理山門，修蓋殿宇。”

武松道：“若是這般，卻如何你在此吃酒吃肉，那幾個老和尚粥也沒的吃？”崔道成見不是話，變了臉色，正待思量如何說，武松睜圓怪眼，大喝一聲：“先把你這廝拿來祭刀！”說猶未了，手起處，錚地一聲響，腰裡掣出口爛銀也似戒刀來，一道血光現，從腰到肩，當時剁翻了，再趕上一步，將那崔道成搠死在地下。

那丘小乙見他來得兇猛，不敢抵當，望寺裡便走。武松趕上，向後心一刀砍倒。丘小乙倒在地上，掙扎不起，只叫“好漢饒命！”武松道：“這是山間林下，出家人卻做這等勾當！饒你不得！”也把來殺了。

那婦人跪在地上乞命，武松道：“你休拜我；你且說這裡叫甚麼去處，那僧人卻是你的甚麼人？”那婦人哭著道：“奴是前村王有金的女兒。在先的父親是本寺檀越，如今消乏了傢俬，近日好生狼狽，家間人口都沒了，丈夫又患了病，因來敝寺借米。不合陪那兩賊飲酒，萬望英雄饒命！”武行者道：“你還有親眷麼？”那婦人道：“親戚自有幾家。”武行者道：“這廝有些財帛麼？”婦人道：“他也積蓄得一兩百兩金銀。”武行者道：“有時，你快去收拾。”

武松見樹底桌子上擺著酒肉，放開肚吃了一回。那婦人收拾得金銀財帛已了，捧著一包金銀獻與武行者，武松道：“我不要你的，你自將去養身。快走！快走！”那婦人拜謝了，自下嶺去。

看過水滸的朋友都知道，魯智深和武松不但都是步軍將領，而且都是步戰高手，兩人都有天生神力，一人可以倒拔垂楊柳，一人可以把兩百多斤的石頭輕易扔到空中並接住，這種表現和力氣在整個水滸中再也找不到第三個人。而且兩人都是一流高手，魯智深大開大合，雄渾勇猛，武松招式凌厲，手起刀落，很少有人能在他手下逃生。

但兩人又都不一樣，魯智深在作戰意志和韌性上相比武松來說要差一些，而武松相比之下，就像很多人所說的那樣，沒有遇到過一流對手，這裡必須再次說明，武松並非不能打，而只是施耐庵沒有給他安排對手而已，可以想象，連老虎都能打死的人，什麼一流高手應該都不在話下。

那麼，如果把魯智深換成武松，讓他去面對生鐵佛和崔道成，那麼結果又會怎樣呢？

首先我們看一下當時的情況，當時魯智深餓著肚子去一個破廟找吃的，結果遇到了生鐵佛和崔道成兩哥們，這兩個人其實也不是江湖無名小輩，他們之所以流落並霸佔這裡，是因為被自己的門派給驅逐而已，從功夫來說，他們絕對算是練家子。所以當時魯智深在餓著肚皮的情況下，以一敵二，就未能佔到一點便宜。

所以說，魯智深和這兩人交手的勝負點不是武功上的不濟，而是魯智深沒有處在一個最好的狀態。

但是，如果是武松餓著肚皮的情況下能不能打贏這兩人呢？答案是顯而易見的，這兩人必然會被武松幹掉，原因有兩個。

首先是武松的武器並不重，不像魯智深的禪杖有六十多斤很費體力，武松的雙刀相對而言更靈活也更節省體力，所以即便是武松沒有補充能量的情況下，其實也能夠和對方打持久戰。

當然，還有一點非常重要，那就是武松本身很少和人進行持久戰，只要是武松的對手，出了在蜈蚣嶺上的飛天道人，其他人無一不是被武松秒殺。

如果武松一開始就進入暴走模式，估計崔道成和丘小乙是堅持不了幾個回合的。

而且相對魯智深來說，武松還有一個特點是魯智深所不及本的，那就是魯智深沒有殺招，很少有殺心，但是武松是既有殺招，而且對於殺幾個人是從來不會太在乎的，

所以，綜合來看，武松是不會吃虧的，如果真的要和武松硬碰硬，估計沒人是武松的對手。

根據戰力排名，魯智深和武松差不多，但是魯智深是科班出生，正規軍，魯的馬上能力強一點，武松的步戰能力強一點，最主要的是武松好野鬥，魯智深更文鬥些。所以，我預測，假如換了武松鬥崔包兩個，最後的勝利還是武松，但武松會受傷很嚴重！

謝邀！武松畢竟在江湖中混的時間長，經驗也豐富，絕對不會像魯智深那樣狼狽，武松會在瞬間評估敵我雙方的實力而做出正確的選擇，也許武松不和對手硬拼，因為對手已經有所準備，武松或許會裝的不會武功，乘對方放鬆警惕時突然出手，讓對手一招斃命，也可能裝醉，施展打蔣門神時用的醉拳，那畫面應該不錯。