在太極拳界有沒有偽大師？謝邀！對這個問題，我的回答是肯定的。我認為太極拳界是有偽大師的。這是無疑問的。大師我以為不是隨隨便便就可識冠之以稱的。大師太極拳界肯定是有一定嚴格條件的。在我看來，大師不僅要對太極拳理要精通。對太極拳掌握應用更有著很高地境界。根本的是他的實戰能力能為武界眾人所認服。如果這樣看的在太極拳界，在中國武術和搏擊界，能有這種能力的人，或者說能這樣才能勉強稱為大師的人，我認為還真的非常的稀少。可是實際中，冠以大師宗師的確實不少，這足以說明實際上偽大師是存在的。我認為太極拳不僅是養生強體，體現中華養生的太極文化，它高超的擊技更是它的內函。一個真正太極拳大師，只有把養生健身和擊技內函真正具備才能名符其實！

華人有幾種狀態:

1、自己處在“能不能打”這樣一維的低維度思維中，把“能不能打”跟“是不是大師”直接簡單粗暴的劃等號，何其愚昧！

2、大師，是指整體修為。有諺曰: 能說不能做，假把式；能做不能說，真把式；能說又能做，全把式。就算是能說又能做的全把式，也不可能打遍天下無敵手。作為被社會尊稱為大師，他擔負著傳承的責任，在傳承中啟人心智，讓法脈後繼有人。一個好的運動員不一定是好的教練，一個好的教練不一定能拿冠軍。

3、以太極的框架來看，還要看哪個層面的。有的精於套路，在套路中讓人養生，治癒了很多慢性病，無隱患無傷害，這也是大師；有的以太極推手這個專項達到出神入化，一個獨木橋一站上去，任你哪個門派的，按照獨木橋的競技規則，你就是贏不了他，這也是大師；有的以太極為載體，進行靈脩和內修，太極成了人體煉丹術的工具，開悟開智，開發人體潛能，這更是大師。

4、社會變了，傳統武術傳承門派早已面臨瀕危，以此為業的人更是鳳毛麟角。傳武人現在更多是業餘在練，疏於實戰，也是真實現象。當整體國民意識和經濟昇華起來，以及各種俱樂部制的商業體系支撐平臺逐漸完善，相信傳武必然蓄積騰飛。在兼收幷蓄和與世界優秀格鬥術的交流中羽翼豐滿，在新的世紀綻放華人易道文化應有的光芒。

在下誠望，在當今開放的社會，文革思維和文革面相的人少一點，再少一點。在不明全域性的情況下，少造口業。

太極拳界沒有大師，如果有，稱之為偽即可。

首先是評價體系問題，非官方，你即便再好，自然沒有什麼說服力。有大師實力的人，也不可能獲得大師的榮譽。

那麼官方呢？沒有武術學歷或者是武術學位，都是協會評價。定製的制度也都是與武藝無太大關係，甚至是以年資、筆頭、職務、發展會員數目為評定。這樣的所謂官方資深者，可以叫大師麼？

兩條渠道都不靠譜，有實力的最好的生存之道就是一個字——隱！

發展小眾群體，自行獨立鑽研，純正本領加身，為未來的復興做好準備，這就已經是極限了。願太極文化不息，福惠大眾。

在太極拳界有沒有偽大師？首先要搞清，什麼是偽大師！傳統武術的功能就是健身與技擊並重！要成為一個真正意義的大師，就鬚鬚具備這兩點！太極拳也是傳統武術，要成為一個真正的太極拳大師同樣要具備這兩點！這兩條標準，放之四海皆為真理，缺一不可！現在的情況是，用這兩條標準來硬套，衡量真正的大師，不要說全中國，就是全世界也未必能找得出幾個這樣的大師來！能健身的不能打，能打的又不能健身！這也不是個別的現象！李連杰算不算大師？.他的師父吳彬算不算大師？國家各高等體育院校的九段教授，專家算不算大師？太極陳小旺，王戰軍，王戰海算不算大師？用能不能打做為標準來衡量真，假大師，可以說全中國沒有一個大師！因為武術的技藝是永運也沒有止境的，山外有山，人外有人！強中更有強中手！武術大師也不能就是天下無敵呀！我認為，要成為太極大師最主要的還是要看他對太極拳的發展做出了多大的貢獻！其他方面倒可以退而求其次！我們也應該清楚的看到，陳小旺，王戰軍，王戰海對於陳式太極拳的傳播發展，繁榮昌盛還是做出了應有的，積極的貢獻，對於太極拳界來說，他們是有功可居的，他們應該算是真大師而不是偽大師！

感謝邀請，以前武行是一個正經職業，既然是一個行當，就得憑本事吃飯，走鏢也好，開武館也罷，沒有兩下子是活不下去的。時代變遷，現在很少有吃武術這碗飯的了，都是業餘愛好者居多，有事沒事的都愛說兩手。如今假大師不能說沒有，但一點東西都沒有，也不現實，但誇大事實者，可以說是武林當中的詬病。嚴重誤導了，很多熱愛武術的人們。打個比方，如果是練拳健身的，非要說成有什麼神功，這個行為，就可以認定是假的，因為健身和技擊是兩碼事。還有就是，很多老師是半吊子出身，有一點技術，但水平一般，往往誇大其詞，這種行為是誤導，也會誤人子弟。其三，動不動說師父，說師爺厲害，自己沒有東西，充輩分大，傳承可能很正，但本身功夫不大。所以有名氣的有真的，也有假的，因人而異。每個老師都不是一代宗師，能教的就好好教，不能教的別騙人家，請人家另莫高就，也不失風度。

那麼真老師什麼樣呢，真假又不寫在臉上。可以拿這幾點，來作為參考。

1. 練拳不能走副作用，比如太極拳三大病不能練出來，如果學員又出現，膝蓋疼，腰痛，胸悶憋氣的，絕對是練錯了，必須停止，這是老師的責任，老師不能推卸責任，什麼練練就不疼了，這都是不負責任的表現，真東西不會出現這一類副作用。

2. 沒有強身功能，越練身體越虛弱，雖然沒有上述三大病，但功力也沒有實質進展，好幾年了還和白開水一樣，這是老師的責任。要麼沒給東西，要麼誤人子弟，真老師首先有東西，上來會告訴你練什麼，怎麼練，練這個有什麼目的，一清二楚，說的明白，練者不惑，不能教一個式子，就告訴人家，別問那麼多練著練著就明白了，那萬一明白不了呢？把原理，鍛鍊方法，動作要領，注意事項等先演示清楚，交代明白，然後幫助學生做對路的是真老師。

3.沒用實際技擊功能，只能說手講手，不能實操。還有一種，只講招，不教功，或本身沒有功夫，這一類的大多是假的或東西不完整。真東西是什麼，不是一套架子，是一個訓練體系，架子當中沒有出功夫的內容，就是空架子，有東西和沒有東西，差別很大，一般練習者，短時間內應該有體會。還有一個鑑別標準，找人試試管不管用，別說手，都自由發揮，即是敗了，但它管用就是真的，如果一上來根本不是那麼回事，打的和練的嚴重脫節，證明是假拳，不具備技擊意義。

綜上所述，假大空老師是要不得的，這個世界有兩個職業，要麼功德無量，要麼罪孽深重，一個是老師，一個是醫生。一個是性命攸關，一個是教學育人。一點都馬虎不得，有就是有，會就是會。要實事求是，遵循職業操守，才可以是廣大有志於此的人們收益，也對得起這一份信任。個人看法，僅供參考。

偽大師肯定是有的。呵呵。這個世界本身就是這樣，最低成本獲取最大利益，玩偽大師是最佳途徑。有真就有假，任何領域不能例外。太極拳做為中國傳統文化的一個亮點，沒人做假才怪。

從太極拳來說，現在大多是練養生太極，只要教人真正能養生健體的，稱大師過了，稱老師還行。至於說武功太極，十有八九練的人受不了那個苦，也沒必要受那個苦。必竟對一般人來說用處不大。因此也沒那個心勁玩命地練功。一個練養生太極的老師，硬要冒充練武術太極的大師，被人打的滿臉是血是必然的結局。

太極界所謂大師的認定，都是從其行拳經歷、對太極事業傳播的貢獻來認定，或者說大師這個稱號只是行業內的叫法，是對前輩的尊重。當然，社會上不少練拳之人，互相吹捧互稱大師的也不少。更多的是其有人炒作，有的練太極才幾年被人稱為大師心中沾沾自喜開始發飄，也有人透過不良媒體或寫手發文章抬高對手捧為大師再將其打敗稱為打假。

總之太極界不良風氣不少，需要整頓。但這也只是部分人的問題，和太極拳這個傳統專案本身無關。

太極從一開始就是騙人的，理由是:一從名字上看就玄虛，一種拳路給起個神玄的名稱“太極"，這就給人一種神秘莫測，髙深玄虛的感覺，正因如此太極大師才有了超出常人的功能“神力"。想想吧我們曾見過的大師……！

不請自來客。

有的。還有很多。雖然筆者說這話壞了規矩。但這是網上。筆者臭嘴一說，看著一笑了之。

祝身安體泰福壽安康。

毫無疑問，有偽大師。而且可以負責任地說，還不少。

鑑於武林界波詭雲譎，筆者這裡只談現象，不點真名。請讀者賢達諒解，如有得罪或說的不妥當的地方，還請高抬貴手，不要在後臺辱罵我哦。畢竟，我沒有收任何大師的錢和物（在之前的問答中，有讀者留言說我收了某某某大師的錢了，這可真是冤哉枉也。如果真收了錢，肯定是大錢，筆者還用在這裡耐心回答嗎？早就去找涼快的地方避暑了），無意捲入任何紛爭。

筆者當年在採訪的過程中，瞭解了一些武林秘辛。這裡談一個現象，這也是偽大師幾年前的一場秀。一個人（我也不說性別了，請讀者腦補，是男是女其實也不那麼重要），讓多人圍著，只見此大師一發力（也不知道是哪裡來的力），幾個人應聲倒下，甚至倒的姿勢還頗有美感。更有甚者，沒有到跟前，挑戰者就痛得臉部抽搐，做歪瓜裂棗狀。

不用說，這個大師就是偽大師。任何事情都是講究規律的，初中物理都能解釋的現象，筆者就不再贅述。

更有甚者，有人聲稱自己會輕功，貼牆掛畫。這個不用說，也是偽大師。比如，曾有文稿說某某某大師飛身上樑。其實，這個連大師都不敢承認，說這只是別人的說法，自己哪有這等功夫云云。可以說，這個也是物理學能夠解釋的問題，筆者也不贅言。

怎麼戳穿這種現象呢？很簡單，讓大師當場演練。如果此人說之前行，現在年齡大了做不了，那就知道答案了。看破，不用點破。否則，大師一怒之下，揍我們一頓，我們也划不來。要學會保護自己，畢竟，即便是偽大師，功夫多少還是有的，沒有練過武術的人還是不是人家的個兒。