真理被視而不見! 我淺淡三個原因:

1，從自然科學發展角度看，支撐真理本身正確的主體在科學實踐中被質疑甚至否定

這是由真理的歷史侷限性決定的，當年的教皇就認定地球是有邊緣的，降雨是上帝的安排，但不久自然科學發展糾正了這一切

2，從精神層面暫時需求看，有些真理只是一種象徵，比如天皇和上帝的存在，康德也認為後者只能從安放道德精神角度考慮可以有，而從理性上可以"視而不見"

3，從社會科學及其實踐來看，真理的"相對"屬性顯而易見，需要實踐的檢驗和完善，甚至徹底否定。

日韓臺新(加坡)政體成功不否定有地緣政治原因，但主要是以保留華夏文化特質為基礎，否則可能成為"流浪靈魂"。印度的尷尬顯而易見，丟失本民族特質照搬所謂西方"真理"使其至今一直在黑暗中游蕩

自莫臥爾帝國以後，印度就開始失去核心，這和被伊朗、阿富汗、土耳其以及後來英國輪番入侵有關。先聖釋迦牟尼創立的佛教哲學沒有成為本民族文化核心，或許是和這些入侵者的反覆"淘洗"有關

如今，莫迪想模仿中國的國企、土地、稅制、金觸等改革何其之難，沒有"核心"，肓目模仿或許是如印度類似國家的"難言之隱"，也是他們的無奈和宿命。

在錯的事情上求對 在低頻的人身上求和諧，我們所有的努力都是為了找到同頻的人，人對了事就對了，事對了才能共振。 使我們心累走不進美好的絕對原因之一就是在錯的事情上求對，在低頻的人身上求和諧。 你沒有對等支撐的心理，終其一生努力也是浪費生命，無法卓越。

真理是一個認知的過程。真理也是有侷限性的，真理也是在發展的，所以有些人認為的真理，而有些人不認這很正常。科學在不斷的發展，世界上沒有一個真理是所有的人都認可的，比如人會生會死這是不是真理，但是有人認為人不會死，會去天堂。又如馬克思主義是放之四海而皆準的真理，伹是美華人卻不認，你說氣人不氣人。

真理的揭示,一是顛覆了傳統認知,一部分人接受不了這一事實,這個可以理解,人是情感性動物,一時接受不了是可以理解的。

二是愚,他們根本不懂何為真理,何為謬誤,由如盲人摸象,須然看不見(眼睛殘缺),卻只相信他的手。幸好"大象"是草食動物,如獅子和狼他摸的機會都沒有,也可以理解,不值得和他們論理；

三是利益,在原有利益體系裡,各人的份額是一定的,穩定的。你揭示了真理,就會改變原有認知體系,從而打破原有利益格局,這是食利階層集團堅決要維護和反對的,決不充許的。

這就像"耶穌"的"基督教"打破了傳統"猶太教"利益分配,必置"耶穌"於死地;"哥白尼"的"日心說"顛覆了羅馬傳統教會"地心說"的認知,那就是應該上"絞刑架"的叛徒。這就是人性,你觸動了他的"乳酪",分食了他的蛋糕,豈有不恨你之理。即使他們內心承認是"真理"也會百般狡辯,繼續欺騙吃瓜民眾,好維持其應有份額,這部分人才是真正的"真理的"敵人。

是真相揭示了真理，而不是真理揭示了真相！你學哲學不是跟師孃學的吧？真理永遠不能揭示真相！因為永遠沒有絕對的真理，真理是動態的，是否定之否定的，這樣的東西能揭示真相？真相永遠在前面，有待不斷揭示！

所謂“宇宙人生真理”

自古以來，多少英雄，偉人，思想家，哲學家，修行人孜孜以求，苦苦探求的宇宙人生真理到底是什麼呢？首先是“真理”具備以下特徵（一）真理是不以人的意志為轉移的客觀真實存在，它靈明不昧，如如不動，法爾如是，不生不滅。

（二）真理不漏一法，包羅永珍，我們耳聞，目睹，身受以及感受不到的大至虛空，小到微塵它的來龍去脈解釋的清楚明白，如果有一粒微塵它的來龍去脈解釋不清楚，那不叫“真理”。

（三）真理往往掌握在少數人手裡，真理可遇不可求，對真理的認可接受需要久修善根，福至心靈或者極大善根因緣，普遍修行的不叫真理。

只有釋迦牟尼佛出世才真正講出了“宇宙人生真理”，大道至簡，真理至易，簡單說一句話“過去現在未來無量時間，東南西北上下十方無量空間，上至諸佛菩薩，下至天人鬼畜，旁及山河大地，日月星辰風雲雨霧，花草樹木有情無情，是非好壞，香甜苦辣森羅永珍，萬法皆由當人當下一念真心之所變現。”

它是心法，非迷信，非宗教。真誠推薦大家到優酷聽印廣法師講解《法華經》《楞嚴經》印廣法師在這兩部經裡將宇宙人生真理開示的清清楚楚明明白白，真正石破天驚。

真理是在同謬誤不斷鬥爭中成長起來的。真理剛剛出現的時候，人們往往不認同，仍認為她和謬誤沒有太大區別，仍認為她和謬誤差不多。經過長期的鬥爭和實踐，真理被證明是真理之後，謬誤便會徹底倒塌，真理便會大放光芒。人們常說是金子遲早會發光，說的就是這個道理。

真理就是太初有道的道，真理的本體就是道，道的表現和光輝就是真理，一切被造的，都是藉著真理造的！

真理是絕對的，真理是不以人的意志為轉移的。如果世界上沒有絕對真理？人類就沒有存在的意義。世界就沒有存在的意義。生命就會沒有價值。

真理不可能是相對的，相對的不可能是真理。相對的可以是科學定理，但是不會是真理。

真理就是太初有道的道，《道德經》說：道生一一，生二二，生三三，生萬物。

也就是說真理的本體是道，道的外在表現叫真理。道創造時間，道創造空間，道創造宇宙，道創造萬有，道創造萬物，道創造地球，道創造植物，道創造動物，最後，道創造人類。在電影裡，主角一般都是最後岀場，人類是最後出場的。

太初有道，道就是絕對真理，道是真理的本體，道是生命的源頭，道是唯一的道路。順天行道便是德，也叫天人合一。道就是造物主。

替天行道或逆天行道，必然會出現天災和人禍的。替天行道往往會出現流無辜人的血的暴力行為。哪些膽大妄為的人說什麼以天鬥其樂無窮的人，真理會笑而不答的。

真理是公義光明的，真理是第一因的，真理是不會受時間或者空間限制的。受時間或空間限制的不可能是真理。有初級階段和高階階段之分的不可能會真理。真理是不可能受地域限制的，受地域限制的不可能是真理。

真理是普世的，真理就像太陽一樣，照一切在太陽底下的人類。真理不可能只照中國而不照外國，真理更不可能只照外國而不照中國。哪些只適合於中國不適合於外國的不可能是真理。哪些只適合於外國而不適合於中國的更不可能是真理。

講條件的不可能是真理，相對的不可能是真理，只能是客觀規律或科學定理。客觀規律不是真理的本體，客觀規律只是真理的一個反映側面。就象詩歌和音樂只是人的一個反映側面一樣，詩歌和音樂不是人的本體。

真理是不可能受制於人的，真理不可能需要人的認同。因為真理可以獨立於人而存在，但是，人類不可能獨立於真理而存在。

真理不需要人是否對真理的認同，需要人去認同的真理己經不是真理了。需要人去認同的真理？可能是想將人洗腦的傳銷。真理也不需要人去捍衛，需要人去捍衛的不可能是真理。只能是無知或者是忽悠。需要去捍衛的真理往往都是逆天的，往往都是反人類的，往往都是沒人性的，往往都是流無辜人的血的，往往是拆毀家庭的，往往都是破壞性的。

因為，真理是絕對的，真理是使人平安和喜樂的，真理是充滿宇宙萬有的，真理是充滿世界的，真理是充滿全人類的，真理是充滿愛的，被真理充滿的人是滿足快樂的。

真理不是遠離人的，真理就在你身邊，真理充滿你的五臟六腑和四肢百骨的，真理充滿你的每一滴血液和每一個細胞，真理就在你的內心深處，是你唯一的滿足，金錢、地位和情慾只能是暫時的短暫的滿足，但是，真理可以使人長久的滿足。

需要人自殘的不是真理，需要人自虐的不是真理，需要人吃素的更不是真理，需要人岀家的不可能是真理，需要人拋妻棄子的不可能是真理，需要人不過夫妻生活的也不是真理，需要人有緣的也不是真理。

如果今天A是真理，明天B是真理的，不可能是真理。只能是忽悠。

因為，真理是愛人的，真理是有水的特性滋潤萬物而不自誇的。真理是美的，一切自然美都是不是人工所能雕塑的，都是真理在大自然的表現。

真理是不可能被人掌握的，真理是不會被人隨意打扮和修飾的。被人打扮和修飾的不可能是真理。

真理更不可能是某某人的思想，也不可能是某某主義，更不可能是屬於某某階級。屬於人的思想的？屬於主義的？屬於階級的？都不可能是真理。真理是不可能受人的思想限制的，真理是不可能受限制於某某主義和某某階級的。

真理是不需要人去為真理而鬥爭的，真理是不可能讓人去鬥爭人的，真理也是不可能讓人去消滅人的。讓人去鬥爭人的？讓人去消滅其他人的？不可能是真理。

真理是不可能受制於物質，任何物質，都是不可能獨立於真理而存在，相反，真理可以獨立於物質而存在。

真理最大的敵人就是人的肉體的情慾，就是人的眼目的情慾，就是人的今生的嬌傲，就是人的假冒偽善，就是人的自以為是，就是人的自以為善，就是人的自以義。就是人的貪婪。

真理是絕對的，相對的不可能是真理。真理的本體是道，是太初有道的道。

沒有任何人可以掌握真理，如果真理是被人掌握的話？已經不是真理了！就像太陽，如果太陽可以被人掌握的話？不可能是太陽，只能是手電筒。

但是人類可以認識真理，真理也渴望人類去認識真理，真理一直透過多方，多人，多物，多國，多法來曉喻真理。讓人知道真理是永恆不變的，真理是開始也是結束，真理無始無終，順真理昌，逆真理亡。

真理有審判人類的主權！因為真理是公義光明的，所以人就活著就有意義，人活著就有盼望，人就不會被這個世界的不公不義而厭世，認識真理的人就不會結束別人或者自己的生命，因為真理是生命的源頭，真理的總綱就是愛！

人要認識真理，就必須認罪悔改，必須倒空自己，必須仰望天空，擁抱真理的本體，創始成終的造物主。