登快閣 黃庭堅
原文
痴兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴.落木千山天遠大,澄江一道月分明.
朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟. [編輯本段]作者簡介 黃庭堅 (1045－1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱黃豫章,[1]洪州分寧（今江西修水縣）人.北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖.英宗治平四年(1067)進士.歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等.哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》 檢討官.後擢起居舍人.紹聖初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州（今重慶涪陵）別駕,旋遷戎州（今四川宜賓）,安置黔州等地.徽宗初,羈管宜州卒.宋英宗治平四年進士,紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,後來新黨執政,屢遭貶,死於宜州（今廣西宜山）貶所.
擅文章、詩詞,尤工書法.詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開一代風氣.早年受知於蘇軾,與張耒、晁補之、 秦觀並稱“蘇門四學士”.詩與蘇軾並稱“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》.詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》.詞風流宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩派”之祖.晁補之雲：“魯直間作小詞固高妙,然不 是當行家語,自是著腔子唱好詩.”（見《詩人玉屑》）另有不少俚詞,不免褻諢.有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》.主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊遊詩》、《苦筍賦》等.書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄.黃庭堅是“蘇門四學士”之一,詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習.開一代風氣,為江西詩派的開山鼻祖.書法精妙,與蘇、米、蔡並稱“宋四家”.詞與秦觀齊名,藝術成就不如秦觀.晚年近蘇軾,詞風疏宕,深於感慨,豪放秀逸,時有高妙.
北宋元符元年,居戎州時,仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境,於今宜賓市郊北鑿石飲水為池,曰“流杯池”.
寫作背景
宋神宗元豐五年（1082）,黃庭堅當時在吉州太和縣（今江西泰和縣）知縣任上,公事之餘,詩人常到"澄江之上,以江山廣遠,景物清華得名"（《清一統治·吉安府》）的快閣覽勝.這一首著名的七律就是寫登臨時的所見所感.它集中體現了詩人的審美趣味和藝術主張,因而,常被評論家們作為代表舉. [編輯本段]註釋 [1] 快閣在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上,以江山廣遠、景物清華著稱.此詩作於元豐五年(1082)作者任太和令時.
[2]痴兒：作者自指.《晉書��傅鹹傳》載楊濟與傅鹹書雲：“天下大器,非可稍了,而相觀每事欲了.生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,復為快耳.”這是當時的清談家崇尚清談,反對務實的觀點,認為一心想把官事辦好的人是“痴”,黃庭堅這裡反用其意,以“痴兒”自許.
[3]東西：這裡是指時而東、時而西地往來觀賞.
[4]“朱弦”句：《呂氏春秋��本味》：“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者.”朱弦：這裡指琴.佳人：美人,引申為知己、知音.
[5]“青眼”句：《晉書��阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之.及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退.喜弟康聞之,乃齎酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼.”青眼：即黑眼珠在中間,正眼相看.
[6]與白鷗盟：據《列子��黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者,每旦之海上從漚鳥遊,漚鳥之至者,百住而不止.其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝遊,汝取來吾玩之.’明日之海上,漚鳥舞而不下也.”後人以與鷗鳥盟誓表示毫無機心,這裡是指無利祿之心,借指歸隱. [編輯本段]古今點評 1．山谷《登快閣》詩云：“落木千山天遠大,澄江一道月分明.”此但以“遠大”、“分明”之語為新奇,而究其實,乃小人語. （張戒《歲寒堂詩話》）
2．“至宋之山谷,誠不免粗疏澀僻之病.至其意境天開,則實能闢古今未洩之奧妙.而《登快閣》詩亦其一也.顧詆為小兒語,不知何處有此等小兒能具如許胸襟也.
（張宗泰《魯巖所學集》）
3．起四句且敘且寫,一往浩然.五六句對意流行.收尤豪放,此所謂寓單行之氣於排偶之中也.（方東樹《昭昧詹言》卷二十）
4．此詩氣勢豪放,明白如話,卻無曲折之致,正顯黃詩平易之風格.（胡曉明、秦靜梅《宋代詩歌評點》）
賞析
一般說來,文章或詩歌開頭往往較難,以致有的文學家常將其開頭處砍去,這是因為開頭處,作者還沒有和作品的情境融為一體,因而容易作態.黃山谷此詩起首,用通俗口語娓娓道來,但又能構思奇妙,引人入境.詩人說,我這個呆子辦完公事,登上了快閣,在這晚晴餘輝裡,倚欄遠眺.這二句,看似通俗淺近,卻包涵著極為豐富的內容：前句是用《晉書·傅鹹傳》所載夏侯濟之語,"生子痴,了官事,官事未易了也.了事正坐痴,復為快耳!"後句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬古貞魂倚暮霞"之典,還多有翻新出奇之妙."痴兒"二字翻前人之意,直認自己是"痴兒",此為諧趣之一；"了卻"二字,渲染出了詩人如釋重負的歡快心情,與"快閣"之"快"暗相呼應,從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；"倚晚晴"三字,更是超脫了前人的窠臼.杜詩之"倚",倚于山閣,乃實境平敘；李詩之"倚",主語為"萬古貞魂",乃虛境幻生而成；黃詩之"倚",可謂虛實相兼；詩人之"倚",乃是實景,但卻倚在無際無垠的暮色晴空.讀此三家,宛如一幅藝術攝影,在晚霞的逆光裡,詩人與亭閣的背影.
不僅如此,"倚晚晴"三字,還為下句的描寫,作了鋪墊渲染,使詩人順勢迸出了"落木千山天遠大,澄江一道月分明"的絕唱.遠望無數秋山,山上的落葉飄零了,浩渺的天空此時顯得更加遼遠闊大,澄淨如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過,一彎新月,映照在江水中,顯得更加空明澄澈.這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪,也是詩人胸襟懷抱的寫照.讀這樣的詩句,不禁使人想起杜甫"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"和謝眺"餘霞散成綺,澄江淨如練"的名句.但黃山谷之句,既汲取了前輩的養料加以鍛鍊熔造,又是新的境界再現.所以前人曾評此二句道："其意境天開,則實能劈古今未洩之奧妙."（張宗泰《魯齋所學集》）
五、六二句,是詩人巧用典故的中句.前句用伯牙捧琴謝知音的故事.《呂氏春秋·本味篇》載："鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者."後句用阮籍青白眼事.史載阮籍善為青白眼,"見禮俗之士,以白眼對之",見所悅之人,"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）.詩人這二句大意是說,因為知音不在,我弄斷了琴上的朱弦,不再彈奏,於是只好清樽美酒,聊以解憂了.此處"橫"字用得很生動,把詩人無可奈何、孤獨無聊的形象神情託了出來.
此詩極受後人稱賞.姚鼐稱此詩"豪而有韻,此移太白歌行於七律內者"；方東樹評析說："起四句且敘且寫,一往浩然,五、六句對意流行.收尤豪放.此所謂寓單行之氣於排偶之中者."這些評析都是十分切中肯綮的.翁方綱評黃山谷詩云："坡公之外又出此一種絕高之風骨,絕大之境界,造化元氣發洩透矣."細吟此詩,當知無愧.
黃庭堅作詩以學杜甫為宗旨,專意學其“拗句”；又提倡“無一字無來處”而“點鐵成金”、“奪胎換骨”,從而形成獨具風格的“山谷體”.體現其特徵的作品如：
石吾甚愛之,勿遣牛礪角.牛礪角尚可,牛鬥殘我竹.(《題竹石牧牛》)
對“落木千山天遠大,澄江一道月分明”的賞析
“遠望群山,落木蕭蕭.天空開闊明朗,眺望江水,澄淨江面上的月色皎潔明淨.
這種景表現了詩人對官場生活厭倦和投身自然的愉悅.
登快閣 黃庭堅
原文
痴兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴.落木千山天遠大,澄江一道月分明.
朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟. [編輯本段]作者簡介 黃庭堅 (1045－1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱黃豫章,[1]洪州分寧（今江西修水縣）人.北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖.英宗治平四年(1067)進士.歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等.哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》 檢討官.後擢起居舍人.紹聖初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州（今重慶涪陵）別駕,旋遷戎州（今四川宜賓）,安置黔州等地.徽宗初,羈管宜州卒.宋英宗治平四年進士,紹聖初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,後來新黨執政,屢遭貶,死於宜州（今廣西宜山）貶所.
擅文章、詩詞,尤工書法.詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開一代風氣.早年受知於蘇軾,與張耒、晁補之、 秦觀並稱“蘇門四學士”.詩與蘇軾並稱“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》.詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》.詞風流宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩派”之祖.晁補之雲：“魯直間作小詞固高妙,然不 是當行家語,自是著腔子唱好詩.”（見《詩人玉屑》）另有不少俚詞,不免褻諢.有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》.主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊遊詩》、《苦筍賦》等.書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄.黃庭堅是“蘇門四學士”之一,詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習.開一代風氣,為江西詩派的開山鼻祖.書法精妙,與蘇、米、蔡並稱“宋四家”.詞與秦觀齊名,藝術成就不如秦觀.晚年近蘇軾,詞風疏宕,深於感慨,豪放秀逸,時有高妙.
北宋元符元年,居戎州時,仿王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”意境,於今宜賓市郊北鑿石飲水為池,曰“流杯池”.
寫作背景
宋神宗元豐五年（1082）,黃庭堅當時在吉州太和縣（今江西泰和縣）知縣任上,公事之餘,詩人常到"澄江之上,以江山廣遠,景物清華得名"（《清一統治·吉安府》）的快閣覽勝.這一首著名的七律就是寫登臨時的所見所感.它集中體現了詩人的審美趣味和藝術主張,因而,常被評論家們作為代表舉. [編輯本段]註釋 [1] 快閣在吉州太和縣(今屬江西)東澄江（贛江）之上,以江山廣遠、景物清華著稱.此詩作於元豐五年(1082)作者任太和令時.
[2]痴兒：作者自指.《晉書��傅鹹傳》載楊濟與傅鹹書雲：“天下大器,非可稍了,而相觀每事欲了.生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,復為快耳.”這是當時的清談家崇尚清談,反對務實的觀點,認為一心想把官事辦好的人是“痴”,黃庭堅這裡反用其意,以“痴兒”自許.
[3]東西：這裡是指時而東、時而西地往來觀賞.
[4]“朱弦”句：《呂氏春秋��本味》：“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者.”朱弦：這裡指琴.佳人：美人,引申為知己、知音.
[5]“青眼”句：《晉書��阮籍傳》：“（阮）籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之.及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退.喜弟康聞之,乃齎酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼.”青眼：即黑眼珠在中間,正眼相看.
[6]與白鷗盟：據《列子��黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥者,每旦之海上從漚鳥遊,漚鳥之至者,百住而不止.其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝遊,汝取來吾玩之.’明日之海上,漚鳥舞而不下也.”後人以與鷗鳥盟誓表示毫無機心,這裡是指無利祿之心,借指歸隱. [編輯本段]古今點評 1．山谷《登快閣》詩云：“落木千山天遠大,澄江一道月分明.”此但以“遠大”、“分明”之語為新奇,而究其實,乃小人語. （張戒《歲寒堂詩話》）
2．“至宋之山谷,誠不免粗疏澀僻之病.至其意境天開,則實能闢古今未洩之奧妙.而《登快閣》詩亦其一也.顧詆為小兒語,不知何處有此等小兒能具如許胸襟也.
（張宗泰《魯巖所學集》）
3．起四句且敘且寫,一往浩然.五六句對意流行.收尤豪放,此所謂寓單行之氣於排偶之中也.（方東樹《昭昧詹言》卷二十）
4．此詩氣勢豪放,明白如話,卻無曲折之致,正顯黃詩平易之風格.（胡曉明、秦靜梅《宋代詩歌評點》）
賞析
一般說來,文章或詩歌開頭往往較難,以致有的文學家常將其開頭處砍去,這是因為開頭處,作者還沒有和作品的情境融為一體,因而容易作態.黃山谷此詩起首,用通俗口語娓娓道來,但又能構思奇妙,引人入境.詩人說,我這個呆子辦完公事,登上了快閣,在這晚晴餘輝裡,倚欄遠眺.這二句,看似通俗淺近,卻包涵著極為豐富的內容：前句是用《晉書·傅鹹傳》所載夏侯濟之語,"生子痴,了官事,官事未易了也.了事正坐痴,復為快耳!"後句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬古貞魂倚暮霞"之典,還多有翻新出奇之妙."痴兒"二字翻前人之意,直認自己是"痴兒",此為諧趣之一；"了卻"二字,渲染出了詩人如釋重負的歡快心情,與"快閣"之"快"暗相呼應,從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；"倚晚晴"三字,更是超脫了前人的窠臼.杜詩之"倚",倚于山閣,乃實境平敘；李詩之"倚",主語為"萬古貞魂",乃虛境幻生而成；黃詩之"倚",可謂虛實相兼；詩人之"倚",乃是實景,但卻倚在無際無垠的暮色晴空.讀此三家,宛如一幅藝術攝影,在晚霞的逆光裡,詩人與亭閣的背影.
不僅如此,"倚晚晴"三字,還為下句的描寫,作了鋪墊渲染,使詩人順勢迸出了"落木千山天遠大,澄江一道月分明"的絕唱.遠望無數秋山,山上的落葉飄零了,浩渺的天空此時顯得更加遼遠闊大,澄淨如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過,一彎新月,映照在江水中,顯得更加空明澄澈.這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪,也是詩人胸襟懷抱的寫照.讀這樣的詩句,不禁使人想起杜甫"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"和謝眺"餘霞散成綺,澄江淨如練"的名句.但黃山谷之句,既汲取了前輩的養料加以鍛鍊熔造,又是新的境界再現.所以前人曾評此二句道："其意境天開,則實能劈古今未洩之奧妙."（張宗泰《魯齋所學集》）
五、六二句,是詩人巧用典故的中句.前句用伯牙捧琴謝知音的故事.《呂氏春秋·本味篇》載："鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者."後句用阮籍青白眼事.史載阮籍善為青白眼,"見禮俗之士,以白眼對之",見所悅之人,"乃見青眼"（《晉書·阮籍傳》）.詩人這二句大意是說,因為知音不在,我弄斷了琴上的朱弦,不再彈奏,於是只好清樽美酒,聊以解憂了.此處"橫"字用得很生動,把詩人無可奈何、孤獨無聊的形象神情託了出來.
此詩極受後人稱賞.姚鼐稱此詩"豪而有韻,此移太白歌行於七律內者"；方東樹評析說："起四句且敘且寫,一往浩然,五、六句對意流行.收尤豪放.此所謂寓單行之氣於排偶之中者."這些評析都是十分切中肯綮的.翁方綱評黃山谷詩云："坡公之外又出此一種絕高之風骨,絕大之境界,造化元氣發洩透矣."細吟此詩,當知無愧.
黃庭堅作詩以學杜甫為宗旨,專意學其“拗句”；又提倡“無一字無來處”而“點鐵成金”、“奪胎換骨”,從而形成獨具風格的“山谷體”.體現其特徵的作品如：
石吾甚愛之,勿遣牛礪角.牛礪角尚可,牛鬥殘我竹.(《題竹石牧牛》)
對“落木千山天遠大,澄江一道月分明”的賞析
“遠望群山,落木蕭蕭.天空開闊明朗,眺望江水,澄淨江面上的月色皎潔明淨.
這種景表現了詩人對官場生活厭倦和投身自然的愉悅.