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1 # 三夢遊水
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2 # 自說文史
唐僧西天取經相當不容易,因為一路上各種磨難。這些磨難,或是大自然的苦難,比如山路艱難,風霜雨雪;或是來自神仙的考驗,比如“四聖試禪心”,就是要看唐僧心意是否堅定;當然,最多的還是妖魔鬼怪的威脅。
眾多妖怪精靈中,女妖與男妖不同。因為男妖目的幾乎一致,那就是吃了唐僧肉(少數男妖沒這個想法),而女妖則不同,她們有的想吃了唐僧肉,以求長生不老;有的則想和唐僧成親,希望成仙。
為了讓唐僧心甘情願和自己成親,一些女妖精也算是“使出渾身解數”,各種撩撥唐僧,希望唐僧動心。那麼,這些女妖中,有沒有讓唐僧動心的妖精呢?退一步說,有沒有讓唐僧差點動了心的女妖精呢?
如果細讀原著,答案則很明顯,唐僧從沒有對任何女妖動心,差點動心的也沒有。
先說說女妖精
妖精中,先說蠍子精。之所以先說蠍子精,是因為蠍子精容易被誤會,影視劇中蠍子精也的確美貌。正常男性讀者看到的話,估計難免動心,若再以此心看唐僧,自然會覺得唐僧難免動心。
事實上,在原著中唐僧對蠍子精從來沒動心過。
這長老咬定牙關,聲也不透。欲待不去,恐他生心害命,只得戰兢兢,跟著他步入香房,卻
如痴如啞,那裡抬頭舉目,更不曾看他房裡是甚床鋪幔帳,也不知有甚箱籠梳妝,那女怪說出的雨意雲情,亦漠然無聽。
這裡,完全可以看得出來,唐僧對蠍子精不動心。而且,後面作者還用一長篇詞來讚美唐僧心意堅定。不過寫的比較露骨,尺度較大,我截圖放出來大家看看。
行者在格子眼聽著兩個言語相攀,恐怕師父亂了真性,忍不住現了本相。
行者道:“……倘若被他哄了,喪了元陽,真個虧了德行,卻就大家散火……”八戒道:“你好痴啞!常言道,乾魚可好與貓兒作枕頭?就不如此,就不如此,也要抓你幾把是!”
沙僧道:“不須索戰。一則師兄頭痛,二來我師父是個真僧,決不以色空亂性。”
通篇讀下來,這一回中,儘管蠍子精十分厲害,對唐僧的挑逗尺度也相當大,但是唐僧還是沒動心。在他眼裡,蠍子精和花草樹木沒區別。甚至,唐僧還說她就是個粉骷髏。何謂粉骷髏?漂亮或有,終究骷髏罷了。
再說其他女妖
像蠍子精的妖怪還有,比如老鼠精、玉兔精。
人都說唐僧是個真心的和尚,往西天拜佛求經,怎麼與這女妖精答話?不知此時正是危急存亡之秋,萬分出於無奈,雖是外有所答,其實內無所欲。
行者見師父全不動念,暗自裡咂嘴誇稱道:“好和尚,好和尚!身居錦繡心無愛,足步瓊瑤意不迷。”
其實,這些妖精的出現,目的還是給唐僧磨難,並襯托唐僧。蠍子精招數多,後來自己都把持不住了,脫衣貼著唐僧;老鼠精嘴甜,一口一個“妙人哥哥”,而且對唐僧言聽計從;玉兔精化身公主,十分美豔,也是全意對唐僧。換做旁人,恐怕早就動心了,也就唐僧能保持心性。
至於杏仙、蜘蛛精、狐狸精,唐僧也從沒有動心。
最後說其他
除了幾個女妖精勾引唐僧外,神仙、凡人也曾對唐僧有類似做法。
還有女兒國國王,對唐僧也是考驗。
影視劇中,尤其是86版西遊中,唐僧明顯對女兒國國王動心了,那首插曲《女兒情》也是證明。但是,這終究是電視劇的情節,在原著中,唐僧從未動心。因為要在通關文牒蓋章,不得不假意答應,唐僧甚至流淚了,還罵了猴子。
作者的詞中,也能看出來唐僧對女王沒有心思。
比如“一個要西宇靈山見世尊”“聖僧假意,牢藏情意養元神”“一個怕逢女色,只思量即時脫網上雷音”“二人和會同登輦,豈料唐僧各有心”等。
總之,從原著來看,唐僧沒有對任何女妖、女人、或者女仙動過心。
其實,如果我們從唐僧角度來看,恐怕對女色動心也不太可能。
試想一下,唐僧本就是前世佛子,註定要成佛的,從小也和佛有緣,常人覺得女色難擋,對唐僧來說並不是這樣。何況,取經路上,時刻都有日值功曹、五方揭諦等人觀看呢!
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3 # 姬如紫
一楚華人在大街上賣盾和矛。誇他的盾說:“我的盾堅固無比,任何矛都刺不穿它!”又誇它的矛:“我的矛鋒利無比,任何盾都抵擋不住!”然後路人甲問:“如果城管來了呢?”
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4 # 三哥話事
雖然西遊記劇中的女妖精個個貌美如花,但真正差點讓唐僧動心的並非妖精,而是人類,這個人就是女兒國的國王。
例如白骨精、蠍子精、玉面公主、萬聖公主、杏仙、蜘蛛精、白麵狐狸、老鼠精、玉兔精等等,唐僧知道他們是妖精後,心裡只有一個“怕”字,哪還談得上喜歡,更別說心動了。
唐僧師徒來到女兒國後,徹底被女兒國國王的容貌征服了,那一刻,唐僧是真的心動了。劇中對女兒國國王的容貌描寫是這樣的:
眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖妖媚姿。斜紅綃飄彩豔,高簪珠翠顯光輝。說什麼昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動玉肢。月裡嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。
面對這麼一位國色天香的大美女擺在眼前,而且還擁有至高無上的權利,再加上女兒國國王對唐僧也是一見鍾情,唐僧這一刻其實真的動心了,因為他也是男人,但唐僧知道有重任在身,要前往西天求取真經,哪怕再喜歡也是不可能的事,所以只能放棄男女私情,依依不捨地前往西天取經的道路。
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5 # 白這個顏色
其實眾親讀了【西遊記】,就把唐僧定格在有限的文字裡,能不能讀一下【佛前通志】?唐僧西遊,雖遇幾個美女豔妖,確實心猿意馬,靜如死水。是唐僧佛心堅定嗎?不是,在取經人員選拔中,觀音曾數變美人,百般妖嬈,試其定力,唐僧不為所動,因此入選。其實唐僧別有嗜好。箇中隱情,要從唐僧本人說起,唐僧初生,其母深戀其父,當初與賊委曲求全,是知道自己懷了夫君的骨肉,為保留丈夫這點血脈才從了賊人。為什麼唐僧襁褓之中,又棄之江水?原因是唐僧出生,身呈異相,不辯男女。其母悲痛欲絕,養之為人妖,棄之又不捨,後無奈漂泊唐僧於江水,死生憑其造化。唐僧遇救,養于山寺,寺有高僧,知因果,精醫道,遂為唐僧切割修補器官,做了變性手術。唐僧原本人妖也。偏愛男人,就是常說的同性戀。其實唐僧未西天取經前,與廟中住持,夜夜交好,情深似海。唐王李世民,為什麼稱唐僧為御弟?李世民雖然有後宮佳麗三千,卻有愛男人的嗜好。你沒看李世民送唐僧上路,那眼神,那柔情蜜意,唐僧那是三千寵愛在一身,李世民是同性戀。唐僧和李世民的感情,也深深傷害了那個救過唐僧的住持,在唐僧離開寺廟後,老住持就上吊自殺了。再說唐僧西天取經的路上,在唐僧遇到牛魔王后,情不自禁地愛上了牛魔王,唐僧為什麼和悟空矛盾重重,每次都死命念緊箍咒,因為孫悟空不接受唐僧的愛,唐僧多次表白,寧願死在妖怪手裡,也強如每天活在痛苦中,他得不到悟空的愛,和悟空因愛成仇,唐僧愛上牛魔王之後,醋意大發,逼牛魔王離開鐵扇公主,其實唐僧已經準備和牛魔王雙宿雙飛,不再西行。孫悟空去借芭蕉扇,其實那是唐僧讓孫悟空去勾引鐵扇公主,破壞牛魔王夫妻感情,孫悟空堅決不幹,唐僧要死要活,又拼命念緊箍咒,悟空差點死在他手裡。沒辦法,悟空只能對不起大哥牛魔王,去勾引自己的結拜嫂子。書中說,孫悟空鑽鐵扇公主的肚子,其實那是敗壞鐵扇公主的名節。唐僧密派孫悟空破壞鐵扇公主的名聲,又偷偷告訴牛魔王,說鐵扇公主不守婦道,讓牛魔王捉姦在床。牛魔王為什麼恨孫悟空?就是信了唐僧的話,當場看到孫悟空與鐵扇公主在一起。從此牛魔王夫妻反目,一心愛唐僧。孫悟空是個正直的人,當然不會接受師父的愛,三打白骨精中,唐僧一次次念緊箍咒,唐僧也知道是妖怪,故意找孫悟空的茬,逼孫悟空就範,女兒國中,國王愛上唐僧,不是唐僧不敢破色戒,是他沒有男人功能,後來被女兒國國王趕出女兒國,是因為國王知道了唐僧是人妖。唐僧後來與如來不清不白,又挑撥如來害孫悟空,真假猴王,就是如來想故意害悟空,為什麼唐僧要置悟空於死地,因為孫悟空滅了他的愛人牛魔王。唐僧西天取經,沒愛過女人,是同性戀。你沒看唐僧一路嘮嘮叨叨,八卦滿天,哪點像男人?那個太上死老君,也是色心未泯,和唐僧關係愛昧,給唐僧特製駐顏丹藥,大家看到唐僧面板白皙,狀如美婦,就是太上老君的傑作。唐僧到死也不明白,自己和師傅如來可以有愛,為什麼悟空不能接受他的愛,其實唐僧和如來也不是什麼真正的師徒關係,相當於認如來乾爹。
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6 # 國風文化小棧
你好,我是國風
別看電視劇,只看原著的話,唐僧可是一條道跑到黑,只想著西方靈山,求取佛經的!路上的男怪萬萬千,次次嚇的和尚丟了魂兒。女精千千萬,回回撩動聖僧春意濃。但也只是這些東西一廂情願。老和尚果然是心堅如鐵,坐懷不亂。
哪怕是電視連續劇的導演有意讓唐僧鬧點什麼緋聞,選了一人難。可老和尚依然是去意堅定,不戀人間紅妝女,更哪堪妖魔求陰陽!所以在整部西遊中唐僧都是意志堅定的一直西去,並沒有一時一刻忘記佛法,迷戀人世情慾。
只現在某些自以為是的人,非要把死的寫活,靜的寫動,白紙粘上花邊,以博人眼球。完全是違背常理,褻瀆佛門弟子!〈當然,現在的某些佛門弟子本身就是個笑話,這些假和尚就不要說了!〉更有甚者,現在的某些影視作品完全妖魔化。唐僧變成了個地痞流氓,孫悟空變成了個妖精。還冠以西遊的名頭,實在是滑天下之大稽!
是謂:無佛心者,斷不能入佛門,無入佛門,斷不能解佛法。希望這類輕慢佛法,侮辱藝術的東西少些為妙
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在小說《西遊記》中,唐僧算是取經團隊中的顏值擔當,他丰姿英偉、相貌軒昂,散發著大唐國男人迷人的氣質。因此曾得到多位女性的青睞,想方設法要與他成親,如西梁女國國王、蠍子精、杏仙、金鼻白毛老鼠精、玉兔精等等。對於這些女性妖怪或者國王的示好,唐僧基本上可以做到坐懷不亂,心如止水。但只有一位女妖除外,她就是居住在陷空山無底洞的金鼻白毛老鼠精。如果沒有孫悟空從中阻撓,唐僧差一點兒就把持不住,要與她假戲真做了。接下來我們就結合原著來分析一下。
初見之時,心生憐憫在小說中,絕大多數女妖怪的顏值都非常高,而她們吸引唐僧的方式也都是透過顏值,例如蠍子精、玉兔精、杏仙等均是如此。但老鼠精除了顏值之外,還有另外一個殺手鐧——主動示弱以博取唐僧同情。老鼠精出場的方式非常特別,她是以一個被強盜綁架的年輕女婦人形象出現的。這種悲悲慼慼、弱柳迎風的出場方式頓時讓唐僧失去了戒備,內心對他充滿憐憫。原著第八十回寫道:
長老立定腳,問他一句道:“女菩薩,你有甚事,綁在此間?”……那怪見他來問,淚如泉湧,你看他桃腮垂淚,有沉魚落雁之容;星眼含悲,有閉月羞花之貌。
見此情景,唐僧的表現讓人非常意外,他竟然也和妖精一樣忍不住落下淚來。與此同時,馬上叫來八戒、沙僧設法解救她。結果孫悟空及時趕到加以阻止,並告訴唐僧此女乃是妖怪,同時分析了原因。但唐僧並不為所動,一心想要救她,甚至還因為孫悟空三番五次加以阻撓而心生不滿。孫悟空強扭不過,最後只得預設救出妖精。而救出來之後,孫悟空建議唐僧與妖怪同騎一匹馬,此時唐僧的表現很能說明問題。原著寫道:
三藏道:“正是呀。這件事卻虧你格。如何處置?”行者笑道:“抱他上來,和你同騎著馬走罷。”三藏沉吟道:“我那裡好與他同馬!……”——“他怎生得去?”
鎮海寺中,細心關照救出女妖怪不久,唐僧師徒便來到鎮海寺,並在寺中住了下來。期間唐僧由於著涼感到頭昏腦脹、渾身不舒服。並且隨著時間的推移,病情不僅沒有好轉,反而越來越嚴重。可我們這位唐長老即便在病體沉痾的情況下,依然不忘關照一下那位漂亮女菩薩的衣食起居。原著第八十一回寫道:
三藏扯住道:“徒弟,常言說得好,‘遇方便時行方便,得饒人處且饒人。操心怎似存心好,爭氣何如忍氣高!’”
無底洞裡,親密無間唐僧被老鼠精擄到無底洞之後,雙方進行了超出正常男女關係的親密舉動。首先,唐僧對女妖怪的稱呼異乎尋常,讓人生疑。通常情況下,唐僧遇到女妖怪的時候,稱呼多為女菩薩、女主等比較中性的詞語,而在陷空山無底洞,唐僧一反常態稱呼女妖怪為“娘子”,顯得二人非常親密無間。原著第八十二回:
妖精挽著三藏,行斤草亭道:“長老,我辦了一杯酒,和你酌酌。”唐僧道:“娘子,貧僧自不用葷。”
其次,唐僧打破常規,與女妖怪親密接觸。在無底洞中,唐僧不僅與女妖怪牽了手,還喝起了交杯酒,兩人交頭接耳,氣氛曖昧。要知道在西天路上,無論主人多麼盛情邀請,無論場合多麼重要、情況多麼危急,唐僧也只喝了唐王李世民那一杯送別酒。而在無底洞中,唐僧卻和妖怪喝起了交杯酒。見此情景,孫悟空都一度擔心師父把持不住,要與妖怪假戲真做,可見唐僧的行為已經大大超出了正常可控的範圍。書中寫道:
行者暗中笑道:“我師父被他這般哄誘,只怕一時動心。”
最後,孫悟空暗算妖怪得手之後,唐僧心存憐惜。在無底洞花園中,孫悟空變作一個紅桃並順利進到了妖怪的肚子裡。正當他準備在妖怪肚子裡豎蜻蜓、支架子大幹一場的時候,唐僧還不忘囑咐孫悟空“方便著些”,言外之意就是勿傷害她的性命。我們發現,對於這位女妖怪,唐僧出奇的心慈手軟、多次想要孫悟空放過她。
綜上所述,與其他女妖怪不同,唐僧對待老鼠精的態度非常曖昧,從初見之時的心生憐憫,到鎮海寺中的噓寒問暖,再到無底洞裡的親密無間,唐僧一步步陷入了妖怪的溫柔鄉里。要不是最後孫悟空請來托塔天王和哪吒降伏了老鼠精,及時加以阻止,唐僧和女妖怪說不定真會發生點什麼不該發生的關係。用太白金星的話來說,如果孫悟空再拖延,說不定他們已經“生了一個小和尚兒”。