一個好男人或好女人的標準是，孝敬父母，與兄弟姐妹關係較好，身邊有朋友，顧家，與人友善，會工作，會掙錢，與人合睦相處。

愛家庭，愛社會，有愛心，夫妻關係容恰，會體貼愛人，務實，不狂躁。

也有的人，脾氣不好，但心眼好，刀子嘴豆腐心，沒有歪心眼，這樣的人，雖然不好相處，卻實實在在的是大好人一個，他是世界上最正直的人，一定要交喲。

人生隔肚皮，知人知面不知心。害人之心不可有，防人之心不可無。判斷一個好男人和好女人。好與壞都要從事兒上看。一個好男人就要有擔當的精神。無論是對自己，對他人和對社會都要有一種愛心。有一種奉獻精神。不能單純地看嘴上花言巧語，左右逢源，就是沒有實在事。好男人的性格憨厚，誠實，堂堂正正，實實在在。明明白白，清清楚楚。是好男人做事的準則。一個好女人，就是溫柔賢惠，知書達理，落落大方。不是朝三暮四，八面玲瓏，失守貞節，作風不穩，看人斜視，嬉皮笑臉，暗送秋波，誘惑勾人。總的來講，好男人與好女人。既符合傳統的禮教。又有現代人的風格大度，不踐踏法律的紅線。又要堅守道德的底線。大家一致公認的口碑好。做人真誠實在。

好男人或好女人，兩個人只有在交往中才能看出來，看表面是看不出來的，表面的男女都會包裝自己，給人的任象都是挺好，只要是和她/他相處才能分出好與壞。

在單位有一位同事，表面上給人一種感覺就是壞男人，長的兇惡，說粗話，瞪起大眼睛，連三歲的孩子都害怕，可是這個男為人處事，有講究，從來不欺負人。在家很怕老婆，工資錢，全交給老婆，在傢什麼都幹，和愛人感情很好，鄰居相處也很好，有求必應，這樣的男人可以說就是好男人。

而有一個女人，長的十分漂亮的美，男人見了這個女人，都多看幾眼，漂亮的女人大家都喜歡，可是有一點，在家裡和自己的男人有點小事，就斤斤計較，張口就罵人，經常找男人的事，女人給自己的父母買什麼都行，而男人給自己的父母買點好吃的，或者給點錢，讓女人知道了，能反了天，有男人受的，能罵男人十天八天，男人只忍生吞氣，打不的，罵不的。

在鄰里之間，處的不太好，這樣的女人可以說，不是受男人歡迎，男人為什麼願意去和這樣的女人生活，一是為了這個家，有孩子，如果離婚了，受罪的是孩子，一個家庭解體了，第二點，就是男人喜歡漂亮的女人，不啥的和女人離婚，如果離婚，可能在也找不到，這麼漂亮的女人，有的男人說過，能找到一個十分漂亮的女人，就是天天做牛，做馬也同意，也喜歡。你同意這個看法嗎？

這個題目背景是什麼，是說網路世界的行為展示吧，和現實生活中的性別對應。也就說依靠網路語言判定現實生活中的人的性別。

關於這個問題我是這麼看哈！網路性別是可以自己標識的，但是在中國大陸網路人格具有身份、或者電話所有的人格統一，也就說網路管理具有網路法定人格的成立權。網路人格因此具有了系統知曉原始建立的存在。

網路性格和人性。網路性格多數是內心期待和展示，具有明顯的性格開放的特徵，具有具有接受普遍性格特徵存在，以及自我建設發展的內在需要，一般體現於潛意識的加強，和情感的濃度開發，很多人利用網路是資訊感受和交流。

過度性格，網路性格具有明顯的誕生嬰兒期，優質的特徵明顯，不管你是什麼人，網路世界以及網路世界的人際關係具有和現實社會巨大的不同，因為網路責任是輕微的，網路資訊感受是豐富的、廉價的。資訊內容蔓延與時空意識的發生。

一般的說網路人格偏中性，即使自己是女性或者男性也會吧自己的性別隱藏起來，這樣心理安全。可是一些人也會誇張性別存在，如：網路形象代言人的網頁，他是透過組織來表示性格特徵以及議論的，是網路形象操作者，這個操作者維繫語系口語習慣，體現於人格的繼續，如大明星的網路管理。如，知名人士的網頁管理，如夫妻交換的網路存在。。。如特定需求的網頁人格體現。這些人，這些網路人的仍然特徵，是男非男了，是女非女了！只是語系口語習慣的保持。

這樣說來網路男女還有現實意義嗎！可是太有很多人是滿足現實生活建設而參與網路行為的人，這些人會表現自主網頁的特徵。

網路技術在發展，微信網路肖像權不存在，因為這是當作語言表達而無發生利益的可能，圖片資訊和文字平等了，也就說任何人的形象，只是網路語言的存在，而不具備網路責任的直接，再說了！微信具有個體言論自由的民主特徵的體現，微信可以塑造另外的自我的權力，微信承認並支援。

網路法規沒有性別直接標識和現實社會必須一致的規定，性別在這裡僅僅是數字符號，個人的肖像可以是法規所允許的任何形象，語言也必須是合法的。

女性喜歡什麼啊！女性內心市場唸叨什麼啊！網路展示於自己資訊積累的效率是什麼啊！網路行為長期以來必然滿足攝受關係，依然體現於本性的發揮。

大部分人都缺錢，可是網路要錢的效力非常低。

每個人都需要網路溫暖，網路溫暖僅限於自己有緣的人群發生以及網路推薦的系統可能發生，溫暖是文字元號。轉換為現實精神需求需要自己再虛擬。

你要就得網路性別的究竟，必然有你的現實目的，那麼你就跟蹤，長時間的跟蹤，以及對現實生活中性別語境以及語系的性別分析。唯有這樣你才有識別的初步能力。其實你要瀏覽許多已經熟悉性別的語言特徵，從中得到時髦語境的體現，喜歡用時髦語境的人，必然和時尚聯絡了。。。

就說到這裡了！吉祥快樂

在人的初識交往或戀愛中，僅僅只是事事都對自己好、甚至寵愛自己，並不見得就是好男人或者好女人，因為社會是在發展變化的，所處境況和人也都在隨之而變，所以要透過現象看本質確實不容易。

戀愛過程、或者人的初交，就像是在打廣告推銷產品一樣，誰都會盡情地展現出自己美好的一面，然而產品質量如何還需要我們去辨別。

對於觀人識人，現代有心理學理論知識，古代有傑出人物如姜尚、老子、孔子、鬼谷子、諸葛亮、曾國藩等的經驗總結，都是可以學習和借鑑的。

如諸葛亮的七項觀人識人之術，就很具有代表性：

問之以是非而觀其志：有主見而不是人云亦云、甚至是對什麼人和都沒有看法的人，其志向也不會高到哪裡。窮之以辭辯而觀其變：缺乏應變能力的人，即便不去頭腦補靈活，也是胸中無點墨。諮之以計謀而觀其識：從一個人的計劃、謀略，可以看得出一個人做人做事的膽識、方式方法，可靠程度。告之以危難而觀其勇：面對危難，並不是“為了你我可以上刀山下火海，但現在下著大雨，等雨停了我再來接你”一樣吹牛皮的。醉之以美酒而觀其性：結婚前，有多少人都是不抽菸、不喝酒、不賭博的，但後來都變了。酒醉還真能讓人顯出真面目來。臨之以財利而觀其廉：在金錢和利益面前，往往很能看清一個人的品性。期之以行事而觀其信：做事的態度可以顯示一個人的德性。

曾國藩也有“邪正看眼神，真假看談吐，功名看氣概，富貴看精神”等識人辯人的方法，都是值得借鑑的。

我覺得你不需要去是好男人還是好女人，嗯，在就是你讓自己優秀，你讓自己很好，你讓你自己的生活質量都各方面都很好的時候，其實它會自然的必咋就是避開渣男和渣女，因為你的層次高的時候，特別是愛讀書，這種狀況，養成的時候啊，你就會有一種本能的直覺，那種直覺就會讓你覺得他是好還是不好，而且與此同時，因為你個人的境界高，以後你對一些要做對一些事情就會有一定的要求，對有些東西就會有一定的認識，那時候不符合你條件的，自然就會被你逼開了

還有優秀的，其實並不代表就是適合的選擇，你ok的才是最重要的。

就像，現實生活中有很多人很優秀，但是那個人優秀，但是你卻不喜歡是一樣的，要選一個跟你人生觀，價值觀，消費觀都一樣的人，在同一個頻道，哪怕就是兩個人一起看著泡沫劇都覺得歲月靜好，才是一個ok

樂，為你而樂，哭，為你而哭。

想，你所憂思，憂，你所病痛。

苦，先你而為，甜，你先爾後。

若有選擇，就是幸福。

好人與壞人除了透過外貌評判，更多的是需要透過相處之後的體會。

好與壞這兩個字選不同的參照物參照，結果是不一樣的。一個人勤儉節約是好，在另外一個人那裡覺得是摳門；一個人敢於面對黑惡勢力，在另一個人那裡可能是冒失；一個男人因為沒有錢選擇愛情分手，女人覺得他是逃避是壞人。你眼中的好在別人的眼中不一定是好，你眼中的壞在別人的嚴重也不一定是壞。

人不可貌相，海水不可斗量。所以一個人是好是壞？外貌可以察覺一些，還有一些就要透過相處來揣摩了。先看外貌。好人外貌慈祥，壞人目露兇光。你要看他（她）的眼睛轉的快不快。轉的快的厲害了，輕易不吃虧。轉的慢的，不願意害人，不去到處揣摩，一切隨緣。

透過相處之後才能發現的特性。（1）待人誠信否？有無貪小便宜？（2）會不會斤斤計較，喜歡抓人小辮子揪著不放。（3）有沒有同情心，心地善良嗎？（4）有沒有責任心，願意擔負一定的責任。（5）有沒有嫖賭黑霸這些特性。（6）有沒有動手打人的習慣。（7）是不是容易相處。（8）做人做事勤快嗎？透過以上這些判斷在你的心目中，他是好人還是壞人？

我個人覺得一個好女人的標準。（1）善良：善良的女人，賦有淨化靈魂的使命，能使世界澄清，它是人類溫情的源泉。（2）寬容：寬容的女人，如同空氣裡的清新劑，能給人帶來一縷溫馨、一絲餘香。寬容別人，等於善待自己，寬容別人，等於等於原諒了別人，放鬆了自己。（3）大度：大度的女人，是有涵養的，能在禍端驟起時化干戈為玉帛，她們活著大氣，不會有那麼多煩事。（4）體貼：體貼的女人，是優雅的，有如夏天的風，好似春天的魚，能在你情緒急噪時給以撫慰，能在你心靈乾枯時給你滋潤。

如果是想了解他的人品，那麼就要看他日常生活對那些跟他沒有任何利益關係的人的態度和言行。如果是想了想他對自己到底是是不是真心，那麼就要注意他平時是否為自己周到而細心。細節決定了成敗！細節也會暴露出一個人的真實面目。所謂的好人也是一個善良有正義感的人，這種人考慮問題往往先以他人為出發點。而所謂的壞人也是自私自利的人，言行舉止往往是先考慮個人得失！