這裡包含一個典故。 屈原被流放的時候，有一次在江潭邊行走，邊走邊嘆息，形容憔悴。這時遇到一個漁夫，發生了一段對話。 漁夫問屈原：“你不是三閭大夫嗎？為什麼會流落到這個地方來呢？”屈原回答說：“全天下的人都汙濁了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。”漁夫說：“一個才德兼備的人是不會執著拘泥於外物的，而且能夠配合時局轉變作為。全天下都汙濁了，為什麼不跟著同流合汙呢？所有人都昏醉了，為什麼不跟著飲酒享樂呢？為什麼要思慮得那麼深遠，表現得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？”屈原回答說：“我聽說剛洗過頭的人一定要把帽子拍乾淨才戴上；剛洗過澡的人，一定要把衣服抖乾淨才穿上。怎麼可以用潔淨的身體去承受汙穢的東西呢？寧可投身到湘江的流水中，葬身在江中的魚肚裡；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？”漁夫微微一笑，敲擊著船板要離開了，一面唱著歌說：“滄浪的水清澈的話啊，可用來洗我的帽帶，滄浪的水汙濁的話啊，可用來洗我的雙腳！”然後就離去了，不再和屈原說話。 滄浪歌說：“滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是“蓮出汙泥而不染”的另一種說法，就是說清者自清，（屈原）你沒必要以死來表示自己的清白高潔，（既然你無力改變“舉世皆濁”的世態）你應該豁然地面對這種世態。 而滄浪歌的前一句“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，則很明顯是勸人積極進取的，“水清”是喻治世，而“濯我纓”，纓指代帽子，古代男子的帽子是地位的象徵，所以“濯我纓”當然就是比喻做官了。“滄浪歌”正確解讀應該是“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。（語出《漢書新注》）”這也就是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的另一種說法。 字面意思好解，實質上含有隱喻，用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱，意思是勸屈原大夫隨波逐流，不必過於執著，不過屈原最終沒有采納。跟儒家的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”有一點相似之處。 所以“水清濯纓水濁濯足才是生存之道”是指一個人可以審時度勢，加以選擇，水清也好，水濁也罷，濯纓濯足皆憑自決 ，個人的選擇才是最重要的。
這裡包含一個典故。 屈原被流放的時候，有一次在江潭邊行走，邊走邊嘆息，形容憔悴。這時遇到一個漁夫，發生了一段對話。 漁夫問屈原：“你不是三閭大夫嗎？為什麼會流落到這個地方來呢？”屈原回答說：“全天下的人都汙濁了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。所以就被放逐了。”漁夫說：“一個才德兼備的人是不會執著拘泥於外物的，而且能夠配合時局轉變作為。全天下都汙濁了，為什麼不跟著同流合汙呢？所有人都昏醉了，為什麼不跟著飲酒享樂呢？為什麼要思慮得那麼深遠，表現得那麼清高，而使自己遭到放逐呢？”屈原回答說：“我聽說剛洗過頭的人一定要把帽子拍乾淨才戴上；剛洗過澡的人，一定要把衣服抖乾淨才穿上。怎麼可以用潔淨的身體去承受汙穢的東西呢？寧可投身到湘江的流水中，葬身在江中的魚肚裡；怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？”漁夫微微一笑，敲擊著船板要離開了，一面唱著歌說：“滄浪的水清澈的話啊，可用來洗我的帽帶，滄浪的水汙濁的話啊，可用來洗我的雙腳！”然後就離去了，不再和屈原說話。 滄浪歌說：“滄浪之水濁兮，可以濯我足”，這是“蓮出汙泥而不染”的另一種說法，就是說清者自清，（屈原）你沒必要以死來表示自己的清白高潔，（既然你無力改變“舉世皆濁”的世態）你應該豁然地面對這種世態。 而滄浪歌的前一句“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，則很明顯是勸人積極進取的，“水清”是喻治世，而“濯我纓”，纓指代帽子，古代男子的帽子是地位的象徵，所以“濯我纓”當然就是比喻做官了。“滄浪歌”正確解讀應該是“君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。（語出《漢書新注》）”這也就是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的另一種說法。 字面意思好解，實質上含有隱喻，用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱，意思是勸屈原大夫隨波逐流，不必過於執著，不過屈原最終沒有采納。跟儒家的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”有一點相似之處。 所以“水清濯纓水濁濯足才是生存之道”是指一個人可以審時度勢，加以選擇，水清也好，水濁也罷，濯纓濯足皆憑自決 ，個人的選擇才是最重要的。