《世說新語》兩則：

1、詠雪

原文：

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

翻譯：

在一個寒冷的雪天，謝太傅開家庭集會，跟子侄輩談論詩文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比。”謝道韞說：“不如說是柳絮隨風舞動的樣子。”太傅高興得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。

2、陳太丘與友期行

原文：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

翻譯：

陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。正午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走後，（友人）才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：“你爸爸在家嗎?”

元方答道：“等您很久沒來，他已經走了。”朋友便生氣了：“不是人哪!和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。

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《世說新語》§01德行第一1.陳仲舉言為士則，行為世範。登車攬轡，有澄清天下之志。為章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿白：群情慾府君先入廨。陳曰：武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！2.周子居常雲：吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。3.郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。4.李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為已任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。5.李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：荀君清識難尚，鍾君至德可師。6.陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。文若亦小，坐著膝前。於時太史奏：真人東行。7.客有問陳季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當期之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！8.陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，諮於太丘。太丘曰：元方難為兄，季方難為弟。9.荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？既至，謂巨伯曰：大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。賊相謂曰：我輩無義之人，而入有義之國！遂班軍而還，一郡並獲全。10.華歆遇子弟甚整，雖閒室之內，嚴若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道。而二門之裡，兩不失雍熙之軌焉。11.管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：子非吾友也。12.王朗每以識度推華歆。歆蠟日嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華說此事，張曰：王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。13.華歆王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：幸尚寬，何為不可？後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。14.王祥事後母朱夫人甚謹。家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。時風雨忽至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母於是感悟，愛之如已子。15.晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。16.王戎雲：與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。17.王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：卿數省王、和不？聞和哀若過禮，使人憂之。仲雄曰：和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。18.梁王、趙王，國之近屬，貴重當時。裴令公歲請二國租數百萬，以恤中表之貧者。或譏之曰：何以乞物行惠？曰：損有餘，補不足，天之道也。19.王戎雲：太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！20.王安豐遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：若使一慟果能傷人，浚衝必不免滅性之譏。21.王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數百萬，戎悉不受。22.劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百匹布贖之，既而用為從事中郎。當時以為美事。23.王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：名教中自有樂地，何為乃爾也！24.郗公值永嘉喪亂，在鄉里，甚窮餒。鄉人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉人曰：各自飢困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存。公於是獨往食，輒含飯著兩頻邊，還吐與二兒。後並得存，同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫於公靈床頭，心喪終三年。25.顧容在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：豈有終日執之，而不知其味者乎？後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。26.祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：奴價倍婢。祖雲：百里奚亦何必輕於五＃之皮邪？27.周鎮罷臨川郡還都，未及上，住，泊青溪渚，王丞相往看之。時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無復坐處。王曰：胡威之清，何以過此！即啟用為吳興郡。28.鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取一妾，甚寵愛。歷年後，訊其所由，妾具說是北人遭亂；憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。29.王長豫為人謹順，事親盡色養之孝。丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔。長豫與丞相語，恆以慎密為端。丞相還臺，及行，未嘗不送至車後。恆與曹夫人並當箱篋。長豫亡後，丞相還臺，登車後，哭至臺門。曹夫人作簏，封而不忍開。30.桓常侍聞人道深公者，輒曰：此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。31.庾公乘馬有的廬，或語令賣去。庾雲：賣之必有買者，即當害其主。寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談，效之，不亦達乎！32.阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮後聞之，嘆曰：吾有車而使人不敢借，何以車為？遂焚之。33.謝奕作剡令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅時年七八歲，著青布褲，在兄膝邊坐，諫曰：阿兄，老翁可念，何可作此！奕於是改容曰：阿奴欲放去邪？遂遣之。34.謝太傅絕重褚公，常稱：褚季野雖不言，而四時之氣亦備。35.劉尹在郡，臨終綿＃，聞閣下祠神鼓舞，正色曰：莫得淫祀！外請殺車中牛祭神。真長答曰：丘之禱久矣，勿復為煩。36.謝公夫人教兒，問太傅：那得初不見君教兒？答曰：我常自教兒。37.晉簡文為撫軍時，所坐床上，塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說。門下起彈，教曰：鼠被害，尚不能忘懷；今復以鼠損人，無乃不可乎？38.範宣年八歲，後園挑菜，誤傷指，大啼。人問。痛邪？答曰：非為痛，身體髮膚，不敢毀傷，是以啼耳！宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。減五十匹，復不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。後與範同載，就車中裂二丈與範，雲：人寧可使婦無＃邪？範笑而受之。39.王子敬病篤，道家上章，應首過，問子敬由來有何異同得失？子敬雲：不覺有餘事，惟憶與郗家離婚。40.殷仲堪既為荊州，值水儉，食，常五碗盤，外無餘餚。飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：勿以我受任方州，雲我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本！爾曹其存之！41.初，桓南、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨。嘗因行散，率爾去下舍，使不復還，內外無預知者。意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。42.王僕射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為試守孝子。43.桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人，諮議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：若謝我，當釋罪。企生答曰：為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？既出市，桓又遣人問欲何言，稱曰：昔文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養老母。桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。44.王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：卿東來，故應有此物，可以一領及我。恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之甚驚，曰：吾本謂卿多，故求耳。對曰：丈人不悉恭，恭作人無長物。45.吳郡陳遺，家至孝。母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。後值孫恩賊出吳郡，袁府君即日便徵。遺已聚斂得數鬥焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰於滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多飢死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。46.孔僕射為孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。47.吳道助、附子兄弟居在丹陽郡後。遭母童夫人艱，朝夕哭臨，及思至、賓客吊省，號踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為悽惻。語康伯曰：汝若為選官，當好料理此人。康伯亦甚相知。韓後果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達。