毛姆全名威廉·薩默塞特·毛姆（1874年1月25日一1965年12月16日），是英國著名小說家、劇作家，被稱為英國的莫泊桑，故事聖手。

代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》、《面紗》、《刀鋒》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等等。

四部長篇小說都讀過，我最喜歡的是《月亮與六便士》和《面紗》。

01《月亮與六便士》

最開始讀國外名著就是從毛姆的這本《月亮與六便士》開始的，所以這本書對我來說有點啟蒙的意味兒，意義也是不一樣的。

讀第一遍的時候，是硬著頭皮在讀。尤其在讀到思特里克蘭德佔有施特略夫的妻子勃朗什，滿足了一己私慾後又將其拋棄，並且毫無愧疚之心的時候，我有了棄書的念頭。但我又很好奇毛姆為什麼要塑造這樣一個主人公，想知道故事的下一步會怎麼展開，還是硬著頭皮繼續讀，一直讀到故事的結尾處。

讀完第一遍對這本書沒什麼好感，喜歡上這本書是在讀完第二遍以後。我開始慢慢理解毛姆塑造這樣一個奇葩男主的意圖，他是在借這樣一個備受爭議的人設，引導人們去探尋人活著的終極意義，正如毛姆在書裡所寫的：

對這個問題的回答取決於你賦予生活什麼樣的含義，你對社會要盡什麼樣的義務，以及你對自己有什麼樣的要求。

雖然毛姆並沒有在書裡說明應該選擇月亮還是六便士，但我覺得讀懂這本書的人，心裡都找到了自己的答案。

02《面紗》

《面紗》這本書圍繞一個英國中產階級女性展開，她的名字叫作吉蒂。吉蒂有一個內向少言的父親，一個強勢又勢利的母親，和一個其貌不揚的妹妹。

母親自小把吉蒂當作搖錢樹來培養，希望吉蒂有朝一日嫁入豪門，自己藉此過上優渥的生活。青春季一年又一年的過去，眼看著妹妹有了不錯的結婚物件，吉蒂的白馬王子還是沒有出現。母親著急了，對吉蒂也沒了好臉色。這時細菌學家沃爾特闖進吉蒂的生活，並對她一見鍾情。吉蒂就這樣在一陣慌亂之中，為了挽回些許的尊嚴和麵子，嫁給了沃爾特。

雖然沃爾特對吉蒂非常不錯，可吉蒂始終無法愛上他。兩年後，吉蒂出軌了，她以為自己找到了真愛，其實不過是自己編織的一場美夢。這個男人不過是貪圖吉蒂的美貌，尋求刺激，根本不可能為了她放棄大好的仕途。

無奈之下，吉蒂只能答應沃爾特一起前往疫區，做好隨時赴死的準備。可死去的不是吉蒂，而是痴情的沃爾特。沃爾特因心碎而死，吉蒂卻因修女們的無私奉獻看到了生活的另一種可能，找到了通往精神救贖的道路。

故事的最後，吉蒂返回英國故鄉，和父親一起生活，並說了下面的話：

我想要生個女孩，我將好好的養育她，不會讓她再犯我所犯過的錯誤……我要把我的女兒培養成一個自由和自主的女孩兒。我把她帶到這個世界上來，愛她，撫養她，不是為了讓哪個想跟她睡覺的男人找上她，因而願意為她提供後半生的吃住。

我們每個人都無法避免犯錯，但只要認清前路的方向，迷途知返，人生定能柳暗花明。

如果你也愛讀書，一定要讀一讀《月亮與六便士》和《面紗》，相信你會獲益匪淺。

毛姆是英國著名的小說家。劇作家，全名為威廉·薩默塞特·毛姆，很典型的英國名字。他的長篇小說代表作有《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》等，短篇小說集包括《葉的震顫》、《阿金》等。代表作有戲劇《圈子》。毛姆一生創作作品集多，可以說是著作等身。我最喜歡的他的著作也是大家極為熟知的《月亮與六便士》。

一、全書主旨

《月亮與六便士》講述了一個家庭美滿、事業有成的證券經紀人，突然在一夜之家放棄了他所擁有的一切，來了一場說走就走的流浪。別人對他的這種行為做出了種種的猜測，甚至是詆譭，然而他始終沒有做出任何的答覆，原來他是在追求他內心最執著的藝術夢。

雖然他在異鄉窮困潦倒，但是為了夢想絲毫沒有向生活做出一絲妥協。最後當他到達當南太平洋的美麗島嶼——塔希提島時，他終於創作出不朽的畫作，然而卻將其付諸一炬，命運就是命運，他的最大魅力就是未來的不可預知性。

二、尼采對其影響

讀過全書之後，我認為尼采的日神和酒神思想對毛姆的《月亮與六便士》影響很深，日神精神講究適度，規範著人的行為；酒神精神訴說放縱，釋放著人心的原始性。

作品中的主人公斯特里克蘭身上充分展現了日神精神和酒神精神，前半生的斯特里克蘭受日神精神影響生活於幻夢之中，直到酒神精神在他體內甦醒，從而開始了一場自我本性的追逐。

一般意義上，更多的人這樣理解這本書，理性與現實的衝突：理性如月亮一般高高掛起，使人仰望，渴望觸及；六便士則散落於地，人們腳踩大地即可拾取，冷暖自知。

三、日神幻夢 酒神狂歡

在人生的前四十年，斯特里克蘭成了一名證券經紀人，事業上穩步向前；家庭中他的夫人符合當時上流社會所要求的女性風範，端正，典雅，能在任何場合中游刃有餘地進行社交。這樣的生活，放在我們今天來看也是極為成功了，斯特里克蘭也就這樣生活著，可以說是千篇一律，理性而適度，是日神精神的最好體現。

在之前曾經有過酒神節，酒神節主要內涵就是性的放縱，將人性之中野獸的一面解放出來，盡情放縱，同時也打破家庭和日常生活的一切界限。斯特里克蘭前半生可以說是像社會大眾所標榜的人生那樣活著，但是他從小有一個當藝術家的夢，而正是對夢想的追逐充分體現了酒神精神對其影響。

他離開了自己的舒適圈，他將自己的一切枷鎖都解開，不去在意塵世間的紛紛擾擾。他需要的是自我救贖，完成上天賦予自己的使命。他來到了塔希提島，這個與世隔絕的南太平洋小島，充滿了原始的脈動，吸引了斯特里克蘭，這就是他夢寐以求的地方。

但是天不遂人願，他失明瞭，這對一個藝術家是多麼大的打擊，最終他扼住了命運的咽喉，創作出了一幅名畫，但是在他要求之下有燒燬了他，這無疑是酒神的影響。

總

毛姆是一位偉大作家，給我們帶來了很多膾炙人口的作品，深刻程度也發人深省，《月亮與六便士》表明日神精神規範了斯特里克蘭的大半生，卻終究難以抵擋住酒神精神的吸引。生活啊，就是這麼魅力無窮。

威廉·薩默塞特·毛姆（1874年1月25日一1965年12月16日），英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人性的枷鎖》、《月亮和六便士》，《刀鋒》，《面紗》。短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。

我最喜歡《人性的枷鎖》。

人性的枷鎖是很久以來看得最熱情的一本小說，幾乎是手不釋卷一口氣看完了。從常理來說，菲利普並不是一個完美的主人公。他羞怯、自卑、懦弱、猶疑，不管是對待家人，還是對待朋友都算不上週到，尤其是和米爾德里德的虐戀，更是顯得他自卑到病態，在愛情方面宛如一個傻子－簡直就是一個傻子。在牧師伯伯臨終前的那段日子，因為自己的經濟原因，他日日盤算著什麼時候伯伯才會死去，自己拿到遺產，簡直讓人怒火中燒看不下去。

這樣的一個主人公並沒有那麼討喜。但是，這本書的魅力也正在於此。菲利普就像你、就像我，就像我們身邊的朋友。他的軟弱就是你我的軟弱，他的掙扎也是你我的掙扎。他的猶疑不定、左右搖擺，他面對理想和現實的迷惘，對情慾的衝動渴望，和現實中的芸芸眾生如出一轍。

也許有的作家是用精巧的情節來吸引人，有的作家是用華麗的文筆來誘惑人。而毛姆，他是用文字重塑了一個一個鮮活生動、有血有肉的人物形象，並且用辛辣的筆觸觸及了我們心底深處那些不堪與人說的小心思、小秘密。讓人感覺－“啊，居然有人能把我心裡無法描述的情緒形容得如此妥帖！”他說自己只是二流作家，我覺得太過謙虛了。到目前為止，我只看過他的《月亮與六便士》、《人性的枷鎖》兩本書，這兩本書都有一個共同的主題，即：對理想的追尋和對生命的拷問。人生的意義究竟是什麼？在《月亮與六便士》裡面，思特里克蘭德拋棄一切去追尋自己的理想，在窮困潦倒中悲慘死去，甚至也不在乎自己最後的傑作並未流傳於世。反觀菲利普，他年輕的時候輕浮跳脫，自卑敏感。渴望別人的認同；情竇初開之時，跟著自己的感覺走，毫不顧及後果的和威爾金森小姐打得火熱；對待學業也沒有長性，每次遇到挫折，只會換個環境重新來過……他既不堅定也不崇高，跌跌撞撞地在尋找最適合自己的道路，在這條道路上辜負了很多人，也在米爾德里德那裡受了不少苦。直到千金散盡、一貧如洗，不得不自己掙錢之後，他也許才真正開始了腳踏實地的生活。最後，他意識到生命的意義也許就在於平凡，在於那些最簡單的東西：一個家，一個妻子，一個孩子。一粥一飯、一雙手也許比東方的美景更加吸引人。

他和思特里克蘭德完全是兩類人。菲利普更接近我們自己，因為我們也是這樣跌跌撞撞，這樣迷惘前行。我們也曾年少輕狂，不知天高地厚，也曾經頭破血流，落入谷底。我們中的大部分人，也是在各種迂迴宛轉之後，終於找到了自己生命的方向。不管是像思特里克蘭德那樣追尋理想，還是像菲利普這樣迴歸家庭，每一條路都是生命的意義。哪怕是菲利普浪費的那些光陰－那些學畫畫又放棄的日子，也會在他以後的生命裡留下痕跡，並且證明它曾經存在的意義。

就像波斯掛毯的圖案一樣，何必深究這些圖案背後的意思呢？你看它美嗎？美。這就夠了。

最後我想說，很多小說裡面都會描述到大自然的美景給人的震撼，描述到最淳樸原始天然的勞動場景如何讓人心情平靜。我特別喜歡最後他們去摘啤酒花的那一段，喜歡充滿生命力的薩莉。真的，大自然和勞動場景都會有著強大的撫慰人心的力量，每當我心情鬱悶、情緒低落的時候，我非常希望自己能置身於夢想中的場景，比如Sunny下的麥田。波光粼粼的湖岸。金黃色的草垛。有高大樹木的密林，Sunny像金色的絲線一縷一縷的灑在林中綠地上。

但是，這太難了。

90%的時候我都置身於一片醜陋灰暗的水泥叢林中。

我真的不喜歡城市。